淺談語文教學的審美教育

李先茂

【摘 要】在全面實施素質教育的今天,語文教學應把審美教育滲透其中。在教學實踐中,教師應充分利用語文教材的自身優勢把學生帶入美的世界,以自身之美及學生之美引領他們去鑒賞美、感悟美,從而培養正確的審美觀,提高審美能力,激發美的欲望,達到塑造自身之美的目的。

【關鍵詞】語文 教學 學生 美育

審美教育即美育,它是教育教學的組成部分,有人說是鑄造人生的基石,是雕塑心靈的法寶。還有人曾打過這樣的比方:如果把人的全面素質喻為一座金字塔,那么,美育則是塔基。因此,在全面實施素質教育的今天,語文教學應把美育滲透其中,這對于實現合格人才的培養具有十分重要的意義。筆者僅就語文教學中如何進行審美教育作如下探討:

一、以語文教材的美對學生進行審美教育

教育部于2004年12月15日頒布的《中小學教師教育技術能力標準(試行)》中明確要求,教師應“具有運用教育技術不斷豐富和優化學生資源的意識”,“能在教學中對教學資源進行有效的管理”,“并努力使不同背景、不同性格和不同能力的學生均能利用學習資源得到良好發展。”因此,在實施素質教育的今天,必須加強對學生的審美教育,使之真正得到審美能力的培養。在課程資源的管理過程中,教師應優化知識結構,發展自身能力,提升課程資源的認識水平,以形成科學有效的課程資源觀,最終達到在素質教育中充分利用教材作為美育資源,在教學中對學生滲透美育的目的。這就要求教師要結合所教學生的實際情況,充分利用教材的優勢,把學生帶入知識的殿堂和美的世界,以豐富他們的知識,并使他們感受到審美愉悅。

因此,要在語文教學中對學生進行美育,就應充分利用語文教材的自身美。審美活動是人類最基本的活動之一,它是一種藝術的領悟方式,是一種把握世界的重要形式,如馬克思所說,是“對世界的藝術的掌握方式”。(《馬克思恩格斯選集》2卷104頁)美不是預成的或神創的,而是在人類的審美活動中產生和形成的,美只是在人類的審美活動中存在。因此,在語文教學中對學生實施美育時,就應遵循“實踐—認識—實踐”這一認識規律,要“從美的事物中找到美”(德·席勒《審美教育書簡》),從而完成美育任務。就總體而言,在語文教學中對學生進行美育,應以語文教材的自身美作為審美對象,并把語文教學作為審美活動,以引導學生在掌握語文知識和提高語文能力的同時,在對大量作品藝術的鑒賞、玩味中得到美的體驗與感悟,從而確立健康的審美觀和崇高的審美理想,并自覺加入審美活動,培養審美能力,按美的規律塑造自我,完善自我。對我們今天來說,就是要提高學生建設精神文明的自覺性,如革命導師列寧所指出的:“我們的主要目的是鍛煉嚴整的革命人生觀。”(《列寧全集》)6卷463頁)使學生在善與惡、美與丑、榮與辱面前真正做到“富貴不能淫、貧賤不能移,威武不能屈”,表現出高尚的人格,具有這種塑造美、捍衛美的高尚人格的主體,也正是恩格斯所講的通過“美學方面的教育”得到全面發展的全新的人。

作為審美對象,語文教材本身就是現實美(包括自然美和社會美)、藝術美集萃的倉庫,就一篇篇課文,是思想內容美與藝術形式美的和諧統一體,具有極高的審美價值,作為審美活動,語文教學具有得天獨厚的美育優勢。因此,我們應把學生的美育滲透在語文教學的整個過程之中,利用語文教材這集萃著現實美和藝術美的大倉庫作為審美對象,充分發揮語文教學得天獨厚的美育優勢,把學生引入美的世界,去感受美、體驗美、感悟美,并有機地把握美的一般規律,從而培養“圖畫的眼睛”和“音樂的耳朵”,插上美的想象翅膀,去欣賞美、創造美、發展美。為達此目的,具體地講,應從以下兩個方面進行:

第一,在語文教學中,把學生有機地帶入現實美的世界,去鑒賞美,培養審美觀,提高審美能力。現實美產生于人類社會實踐,普遍存在于自然現象和社會生活之中。隨著人的更大解放,以及社會的不斷進步,現實美還將更加璀璨奪目。現實美具有客觀的現實性,又有著具體的形象性,以及無比的豐富性、多樣性和生動性。語文教材以清新優美的語言,饒有興味地介紹了現實美,即廣泛地將社會美、自然美、科學美等有機地加以融入,創設出能感悟現實的廣闊世界,以神韻之功,讓人賞心悅目,使人愉悅地陶醉在美感之中。

如《驛路梨花處處開》等就是類似的佳作。全文通過自然界潔白美的梨花的的描敘,引出梨花姑娘等具有純潔高尚梨花美的人格,從而使人格美和時代美得以有機地再現。在學習此文時不僅得到自然、社會等美的形象賞悅,而且對于培養正確、健康的審美觀和煥發人的崇高精神都將有巨大的作用。

又如,《荷花淀》這篇充滿詩情畫意的高中課文,作者用散文的語言、細膩柔和的白描,展示小說中那潔白世界的水鄉——白洋淀,蘆花飄飛,隨風而至的縷縷荷香,無不讓人感受到自然之美。文中像白洋淀盛開的荷花一樣美麗燦爛的水生嫂等農村少婦,他們天真的議論,對丈夫的深情牽掛,戰斗勝利后的笑語,在戰火硝煙之中的忠貞與愛國愛家之情,無不讓人感受到人性之美麗,品格之崇高,精神之偉大。如果能把學生帶入那美的世界,不僅可以使他們得到自然美的悅愉,更能使其心靈世界受到熏陶。

因此,要在語文教學中對學生進行審美教育,就應該立足于教材自身的美、抓住作品中的字、詞、句、段、篇等,或點示、或分析,并從中挖掘出隱含其間的現實美,如作品中助人為樂、無私奉獻、科學創新、愛國主義和國際主義等精神美,有機地把學生引入現實美的大千世界,得以賞鑒美、創造美、發展美,從美育角度培養學生的高尚情操,激起熱愛祖國之情,立下振興中華的豪壯之志,為了創造美好的明天而勤奮學習,努力奮斗。

第二,把學生有機地帶進語文教材藝術美的寶庫,鑒賞美,培養審美觀,提高審美能力。如《沁園春·雪》便是體現藝術美的課文精品,是革命的現實主義與浪漫主義相結合的詞章典范。上闋狀寫江山如此多嬌,下闋縱論為之折腰的千古英雄,末尾“俱往矣,數風流人物,還看今朝”卒章顯志。全詞以千錘百煉的藝術語言、生動的比擬和巧妙的夸張以及新奇的想象,把祖國山河寫得景象萬千,奇雄無比,光彩奪目,整首詞熱情洋溢,議論縱橫,革命家的英雄氣概,無產階級的壯懷豪情盡得抒發,毛澤東這首入選中學課文的詞無不顯出藝術之美。通過這樣美章的閱讀,把學生帶入藝術美的世界,使他們得到美的感悟與陶冶。藝術美是在藝術家生活的審美感情和審美理想與生活美丑特性在優美的藝術形象中的結合,它是人類審美的主要對象,又是美育的主要手段。語文教材是集藝術美之大成,選入的各篇課文都是藝術家們精工創制的佳品,具有極高的審美價值。從語文教材包涵的豐富內涵來看,它是人類智慧創造的結晶,其中廣泛地介紹了文字、音樂、舞蹈、繪畫、建筑、書法、影視等門類的藝術美,運用娓娓動聽的實例,向人們展示了一個絢麗多彩的藝術世界。

通觀語文教材,真可謂是一座藝術美的大寶庫,珍奇瑰寶無所不有,珠光寶氣讓人賞心悅目。因此,在語文教學中對學生進行審美教育,就應該引導他們在對大量課文的學習中,抓住內在藝術形象的感悟,以及對人類藝術創舉的廣泛了解,走進那藝術美的寶庫里,從而得以進行美的鑒賞,審美觀的培養,審美能力的提高,從美育的角度增強對美的熱愛之情,并熱愛生活,熱愛人生,進而開拓出創造的睿智,去進取,去拼搏。

二、語文教師應以自身之美及學生之美

美是人生靈魂天長地久的伴侶,加強學生的審美教育對他們來說將會終身受益。教書育人,為人師表,這是對人民教師的總體要求。因此,在對學生進行審美教育的過程中,語文教師自身之美將會起著潛移默化的作用,可以說是學生美育的一種重要資源。語文教師自身的知識結構和職業能力、人格氣質、言語衣裝、舉手投足等,都會對學生產生影響。要在語文教學中對學生進行美育,語文教師就應躬身垂范,牢記身教重于言教。要求學生美,教師得自己先美,言談舉止,心靈外表都要從自身美做起,以塑造自身美的形象,從而對學生產生美的影響,以此開展美育。

如果學生能在生動具體的美感中建立起正確、健康的審美觀和人生態度,不僅比耳提面命的審美教育、思想教育和道德灌輸要深刻、要扎實,而且還有利于提高他們的審美能力,并將在他們今后長期的人生經歷中發揮重要作用。語文教學是一項既復雜又艱巨的工程,它是人文教育的結合體,牽涉的內容十分廣泛,不僅要求教好書,向學生傳授語、修、邏、文等知識和培養聽、說、讀、寫等能力,還要求育好人,進行學生思想道德的培養與做人的幫助。在語文教學中,天文地理、社會自然無不包含,文化科技,外交軍事無不涉及,真可謂是教雖有法,但無定法。在教學中,語文教師不僅要管教,而且還要管導,除了要花大量時間和利用廣闊的空間向學生進行知識傳授外,還要采取多種方式方法對他們進行思想的幫助和做人的指導。因此,教學語文非一日之功、短時可成。在各學科教學中,語文課時數最多、涉及范圍最廣,語文教師在學生面前出現的頻率也很高,與他們交往也最密切。

因此,語文教師的一言一行、一舉一動都影響著學生。語文教師自身的表現對學生的成長起著至關重要的作用。如果語文教師既能用形象優美的語言描述去對學生進行審美教育,又能塑造出自身美的形象對他們進行審美的直接感召,那么,就一定會在美育教學中收到好的效果。廣大語文教師要加強學習,力求進步,努力探索,用淵博的知識來充實自己,用高水平的業務能力來要求自己,以做到既有科學的頭腦,又有高尚的情操,不僅外表修飾合時得體,而且言談舉止文雅大方,真正做到以自身之美及學生之美,從而引發學生對美的欲望,啟動對美的興趣。

社會主義經濟建設和文化建設,物質文明和精神文明都需要培養和造就懂得美的一代新人。在人類的生活、文明、智慧已經開辟了追求美的理想的廣闊前景的今天,對青少年學生進行美育還面臨著艱巨的任務。努力做全面發展的四有新人,是當今青少年學生的光輝理想,也是時代對他們提出的客觀要求,這就是全面實施素質教育的重大意義。美育的根本目的在于培養和造就全面發展的一代新人,隨著人類審美活動的發展,人們越來越深刻地認識到美育的社會功能。青少年學生的問題具有現實性、戰略性、社會性和綜合性等特點,因此,要在語文教學中對學生進行教育,就要求廣大語文教師要充分發揮聰明才智,拓寬視野,在社會主義物質文明建設和精神文明建設中,通過寓教于樂,有機地介入對學生進行美育的誘導和審美能力的培養,以陶冶學生的道德情操,促使他們健康發展,從而為培養全面發展的共產主義新人做出貢獻。

參考文獻:

[1]王亞莉.加強審美教學理念,提高語文教學水平[J].商情·科學教育家,2008,(2).