(注:基金項(xiàng)目:本論文為國家“211工程”三期“藝術(shù)學(xué)理論創(chuàng)新與應(yīng)用研究”項(xiàng)目階段性成果之一。
作者簡介:徐振貴(1942- ),男,漢,山東平原人,曲阜師范大學(xué)文學(xué)院教授委員會主任,教授,博士生導(dǎo)師,山東大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,山東大學(xué)中國語言文學(xué)博士后科研流動(dòng)站合作導(dǎo)師,山東省古典文學(xué)學(xué)會副會長,國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室后期項(xiàng)目評審委員,山東高校十大優(yōu)秀教師,全國模范教師,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。研究方向:中國古代文學(xué),戲劇戲曲學(xué)。)
摘 要:南戲《張協(xié)狀元》成于元代,其主旨則是根據(jù)宋元理學(xué)的“名利觀”,通過“求名”與“守己”觀念對立與統(tǒng)一的婚變故事,揭露“偽儒”的忘恩負(fù)義。
關(guān)鍵詞:南戲;《張協(xié)狀元》;戲曲藝術(shù);創(chuàng)作
中圖分類號:J805文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
20世紀(jì)20年代,“永樂大典戲文三種”回歸,開創(chuàng)了我國南戲研究的新紀(jì)元。而其中研究比較深入、爭論亦甚激烈的當(dāng)數(shù)《張協(xié)狀元》。爭論的焦點(diǎn)則是其寫作年代和創(chuàng)作主旨。論者大都認(rèn)為,這是寫于南宋時(shí)期的“負(fù)心戲”,旨在揭露張協(xié)的忘恩負(fù)義、虛偽殘忍,歌頌貧女堅(jiān)貞不屈的斗爭精神和勤勞善良的美好品質(zhì)。既然如此,為什么作者“九山書會”才人不對張協(xié)予以貶斥使之“雷殛而死”反而是與貧女再結(jié)姻緣團(tuán)圓收煞呢?如果張協(xié)的負(fù)心忘義是出于嫌貧愛富,為什么他在狀元及第之后會拒絕接受樞密使相王德用之女的繡樓絲鞭呢?為什么他在任職梓州僉判之后,又欣然同意與王德用的另一“女兒”(實(shí)為貧女)結(jié)為夫妻呢?論者或者歸之于作者的有意創(chuàng)新卻不知出路,或者將其與“宋元舊篇”中的同類劇作殘曲加以比較,推測舊劇是張協(xié)不得善終,九山書會不能因襲舊套。……