馬克思主義哲學鄉土化的路徑探析

付文茂

[摘 要] 本文系統分析了馬克思主義哲學鄉土化過程中存在的問題,進而提出了馬克思主義哲學鄉土化的實現路徑,旨在更好地促進農村經濟社會的和諧發展。

[關鍵詞] 馬克思主義哲學鄉土化 路徑探析

改革開放以來,廣大農村發生了廣泛而深刻的變化,農民的思想狀況也發生了巨大的改變。隨著農業生產技術的提高,農村出現了大量的富余勞動力,這些勞動力大量涌入城市,不僅給城市管理帶來了一系列問題,同時也給農村帶來了諸多新問題。這些都影響了馬克思主義哲學鄉土化的進展和農村的和諧發展。

一、馬克思主義哲學鄉土化過程中面臨的問題

(一)一些農村黨員干部和部分群眾理想信念淡化

一是精神支柱不牢。不少群眾認為,理想、信仰都是虛的,掙錢才是實的,這主義那主義,唯有掙錢才是好主義。“一切向錢看”、“金錢決定一切”等腐朽思想深刻地影響到廣大農村黨員干部,導致他們放松了對自己的思想改造,世界觀、人生觀、價值觀逐漸偏離了正確的方向。二是國家、集體觀念不強。一些群眾只顧自家、不顧國家,只管自己、不管集體,不能正確地處理好三者之間的利益關系。三是道德水平不高。在個別人身上,是非、善惡、美丑、榮辱、愛憎、苦樂、功過、得失等界限比較模糊,為富不仁、見義不為、不講道德的現象時有發生。四是封建迷信等陳規陋習沉渣泛起。個別地方農民生活水平提高了,但生活情趣卻下降了,導致裝神弄鬼、宗族派性、賭博吃喝、修廟敬神等不良現象在農村蔓延,影響了農村社會穩定。

(二)部分基層干部和黨員的素質有待提高

當前,一些農村基層干部的自身素質不高,方法不當,風氣不正,主要表現在:有的干部作風不民主,辦事不公道;有的對農民群眾缺乏深厚的感情,工作方法簡單粗暴,官本位、家長制現象嚴重,習慣于強迫命令,引起農民群眾的不滿。與此同時,黨內腐敗現象時有發生,特別是隨著新聞媒體對腐敗案件的不斷曝光,有些黨員干部看不到干部廉政的主流,錯誤地認為黨內已經腐敗成風,從而對黨、對共產主義失去信心。有些黨員干部思想觀念跟不上形勢的要求,經濟上不能帶領大家共同致富,行動上起不到模范帶頭作用,其影響力和凝聚力大大削弱。

(三)一些農民群眾的文化素質偏低

改革開放以來,農民的文化素質不斷提高,農村公共文化設施有了很大改善,農村九年制義務教育也基本普及。但是,由于受一些農民觀念陳舊和農民收入增長緩慢的影響,農村輟學率和失學率還是比較高,目前中國的文盲和半文盲很大比例都集中在農村。據中國農業年鑒(2001)資料顯示:“2000年我國農村勞動力文化程度的構成大致如下:文盲或半文盲人數占8.09%,接受小學教育的占32.22%,接受初中教育的占48.07%,接受高中教育的占9.31%,接受中專教育的占1.83%,接受大專以上教育的占0.48%”。[1]農民文化水平偏低,已經成為制約農村經濟和社會發展的主要因素。

(四)一些農民群眾民主意識弱,政治參與性不強

目前,在民主政治建設中,我國已經在農村實施了多項有益的改革,特別是大力提倡完善村民自治制度,加大了對農民民主意識的關注。但總的來說,由于受教育水平偏低,再加上受小農經濟意識的影響,我國農民的民主意識仍然十分欠缺。農民在對待政治問題時,表現出參與程度不高等特點。他們較少關注國際國內的重大事件,在最能體現廣大農民政治意愿的村委會選舉中,不少人都是抱著無所謂的態度。同時,農民參政議政的能力也不強,部分農民表達自己政治訴求的能力偏低,因此在政治活動中往往處于被動地位。農民民主意識的淡薄,已經嚴重阻礙了農村的民主化進程。

(五)少數農民群眾思想道德素質偏低

我國農民身上自古以來就具有一些優良的傳統美德,表現為勤勞、任勞任怨、尊老愛幼,服從黨和政府的領導等。但也有個別農民的思想道德觀念嚴重阻礙了農村社會、經濟、文化、政治的發展,主要體現在:思想保守,安于現狀,不思進取,年復一年地重復著傳統的勞作方式和生活方式;缺乏組織紀律觀念和公共道德,思想狹隘,作風散漫。

二、馬克思主義哲學鄉土化的路徑分析

(一)加強馬克思主義哲學教育,提高黨員、干部的綜合素質

各級政府要繼續加大對農村黨員干部的教育力度,在教育內容和方式方法上不斷更新。一是抓住教育重點內容,把馬克思主義的唯物論、辯證法、認識論和歷史論等內容簡單化、通俗化,使基層黨員干部容易接受和理解,把馬克思主義哲學教育與貫徹黨的基本路線的實踐結合起來,以便他們掌握。在繼續加強科學發展觀重要思想學教活動的同時,農村黨員、干部的教育內容更應緊密結合農村工作的實際來進行。要在廣大農村黨員中大力宣傳新時期黨關于農業、農村、農民問題的路線、方針、政策,提高黨員的政治理論水平,使他們人人爭當帶頭致富、帶領群眾共同致富的典型,切實為黨的農村中心任務服務,為發展農村經濟、保持農村穩定服務。二是改進教育方式方法,把黨員教育的統一性與層次性結合起來。在黨員教育的方式方法上,要采取靈活多樣的方式,分層分類培訓,并抓好載體,增強有效性,進一步激發廣大黨員的政治熱情,切實改變政治觀念淡薄的傾向。如對老年黨員著重進行增強黨性、破除迷信教育,發揮其宣傳政策、引導群眾的作用;對年輕黨員則著重于政策、法制觀念教育和實用技術培訓,發揮他們在農村經濟發展和社會穩定中的主力軍作用。這樣,各個教育對象適得其所,各有所為。三是注重教育效果,把黨員教育與調動黨員的內在積極性結合起來。要通過引導黨員在重視學習和實踐的基礎上,加強其使命感和責任感,進一步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺抵制市場經濟帶來的負面影響。同時,要樹立先進典型,發揮模范黨員的示范、輻射作用,形成爭先創優的良好氛圍。

(二)調動基層干部的積極性是馬克思主義哲學鄉土化的關鍵

一是要切實提高補貼標準。這方面如有具體的政策,要抓緊落實;政策不明確的,要予以完善。條件成熟時應逐步實行工資制,將農村基層干部的工資納入財政供養人員范疇,合理進行安排,使農村基層干部的生活維持在中等偏上水平。二是要有宣傳引導機制,讓基層干部在社會上有形象。基層干部形象問題是一個大問題。老百姓對干部印象不深,他們說的話就沒有威信,缺乏感染力和號召力,工作也就深入不下去,馬克思主義哲學鄉土化就只能是一句空話。基層干部要想在社會上有形象,根本的要靠他們自己,同時也需要借助一定的宣傳引導。宣傳自己就是宣傳工作,樹自己的形象就是樹當地的形象。所有基層干部要有這個思想認識,要積極主動地把自己的形象、村級干部的形象如實向公眾展示,讓群眾評判,讓社會認同,從而把群眾團結吸引到黨組織周圍。三是要有科學的管理機制,讓基層干部工作上有環境。從大環境上講,主要是真正關心、愛護干部。要進一步推行賞識管理,體現人情化服務。上級領導機關、領導干部要設身處地地為基層干部著想,不必要的檢查少一些,不必要的規范化少一些,調查研究和具體指導更多一些;對一些干部無心之過,該保護的要保護;有了責任該分擔的要主動分擔。把問題全推到基層干部身上,有時不僅解決不了問題,反而會傷害干部感情,結果是于公于私都不利。從根本上講,關鍵是要營造工作氛圍,要把述職會、評議會、交流會、表彰會等以制度的形式固定下來,充分發揚民主,廣開言路,使農村干部的酸甜苦辣有所傾訴,得意之作得到肯定,思想理念引起共鳴。此外,要高度重視合理安置基層干部。現行的干部管理體制要進一步改革完善,為本地經濟社會發展作出突出貢獻的農村基層干部,應大膽提拔使用。機關錄用干部、事業單位人員招聘采取公開招考的方式,并且適當注重學歷,這是對的,但不能教條化,應該把招錄范圍擴大到所有農村干部,并在方式方法上做到因人制宜。總之,要逐步把農村干部管理納入黨的干部隊伍建設的整體軌道中來。四是要有教育培訓機制,讓基層干部在能力上有新提高。即便長期擔任村干部,而且得到群眾認可的,也普遍存在素質不高、能力不強的問題,在新的形勢和任務面前也有諸多的“不符合”、“不適應”。而且任職越長的干部,經驗主義傾向越嚴重,思維習慣、工作方法保守性越大,不與時俱進、不參加繼續教育是不行的。

(三)馬克思主義哲學鄉土化要貼近農村的實際和農民需要

要讓馬克思主義哲學架起先進文化和農民之間互通的橋梁,解決農村文化陣地萎縮、農民精神生活貧乏的問題,就必須創造性地將馬克思主義哲學導入祠堂、廟堂和廢舊的會堂、禮堂,在繼承、揚棄、升華中提升民俗文化。實踐證明,只要馬克思主義哲學與農民精神文化需求相結合,就會受到農民的歡迎,就能夠取到看得見、摸得著的良好效果。目前,馬克思主義哲學鄉土化的任務仍然十分繁重,各地必須從加強黨的基層執政能力建設的高度出發,積極探索農村精神文明建設的新路子,推動農村全面建設小康社會進程。○

參考文獻:

[1]中國農業年鑒(2001)[M].北京:中國農業出版社,2001:445.

責任編輯 劉金旭