“毛衫文化”教育的思考與實踐

張國佩　陸伯良

我校位于全國聞名的羊毛衫之鄉——浙江省嘉興市秀洲區洪合鎮,隨著全鎮經濟發展的強勁勢頭,學校的德育任務也日益艱巨。其一,在經濟利益的驅動下,生意人經商不講誠信,好吃懶做者整天游手好閑,唯利是圖、嫌貧愛富心理在社會人士中日益滋長。這些現象對于小學生來說難于辨別是非,容易產生不良的負面影響。而一些先行富裕起來的家長又嬌寵孩子,在孩子身上花錢闊綽,認為滿足孩子的吃、穿消費就是對孩子的愛。因此,相當一部分學生學習怕吃苦、任性、懶惰,以自我為中心,缺乏責任心,耐挫折能力較差,甚至個別孩子產生一定的心理障礙。學生之間互相攀比等現象也在悄然萌生。其二,隨著毛衫市場的繁榮,學校的流動學生逐年遞增,給學校帶來了極大的壓力。2006年流動學生占56.4%,由于大部分流動學生來自貧困山區,家長忙于生計,對孩子的教育不夠關心或簡單化;還有部分家長由于自身的文化素質比較低,難以對孩子進行正確的引導和教育。因此,我校的德育工作面臨著極大的挑戰。

我們把提高德育實效的突破點聚焦到了“毛衫文化”。“毛衫文化”是指洪合羊毛衫產業幾十年發展過程中積累起來的有關羊毛衫的人文、經濟、科技、藝術的總和。首先,我校絕大多數學生家庭都在從事羊毛衫的加工、制作及銷售,學生時時刻刻都能接觸有關毛衫的人和事。羊毛衫作為洪合鎮的支柱產業,已經影響到了每一個洪合人。毛衫產業作為一種文化資源,蘊含著豐富的教育功能。其次,流動學生來自全國各地,文化背景差異較大。但今天跟隨父母相聚在洪合,“毛衫文化”為他們所熟悉,并容易得到他們認同。為此,我們提出了“毛衫文化資源開發與創建學校德育特色的實踐探索”的研究課題,嘗試著發掘地方毛衫文化中蘊含著的正反兩方面的教育資源,尤其是家鄉人民在羊毛衫產業幾十年發展過程中積淀起來的腳踏實地、勤勞、誠信的品質和熱愛家鄉的傳統美德教育資源,開展了一系列有成效的教育活動。

走進歷史,以洪合毛衫

發展歷程啟迪人

始于上個世紀80年代的洪合羊毛衫產業,在發展歷程中,有成功的經驗,有失敗的教訓,經過逐年積淀,已形成了具有鮮明區域地方特色的“毛衫文化”。洪合人正是在這種文化的激勵和熏陶下,苦練內功,勇闖天下,打響了洪合毛衫的品牌。因此,我們可以讓中高段的學生走進毛衫的曲折發展史,去有所發現,獲得啟迪,受到教育。

1.聽毛衫昨天,悟誠信之道。通過播放宣傳片以及組織學生進行調查訪問,讓學生去聆聽洪合的昨天:泰石橋知青點的一個家庭作坊如“星星之火”,以燎原之勢,使洪合毛衫打響全國,卻在1993年經歷了慘痛的教訓——以次充好,將大批的兔毛制品銷往俄羅斯,靠欺騙手段大發不義之財,致使市場一度崩潰,直到今天,還在為其付出代價。其實有許多學生家長在那幾年也虧得血本無歸。我們組織學生對這一段歷史進行調查總結,用最有力的例子給學生上了一堂關于誠信的課。讓學生在身邊的人們、自己父母的扼腕長嘆中受到心靈震撼。

2.看毛衫今天,學勤奮開拓。組織學生到市場進行實地的參觀與走訪,看今天的羊毛衫市場及工業園區的發展規模以及如今毛衫制作設備的種類、加工工藝及印染污水處理的狀況等。讓學生在看到家鄉發展的同時,感受到勤勞致富的力量。由于大多數學生家庭與毛衫有著千絲萬縷的聯系,所以除了看市場發展外,還可以讓學生調查自己家庭這些年來的變化,在親身感受長輩們操持工作、辛勤勞作的基礎上,能對勤勞樸實等中華傳統美德有更深的理解。

3.思毛衫明天,樹責任理想。組織學生在以上的基礎上,借助網絡資源等舉行班隊討論會:我們如何提高洪合毛衫的競爭力?從冒牌、雜牌、傍牌到樹品牌、創名牌,你認為關鍵是什么?怎樣讓我們在發展的同時,保護好我們的環境?……這些問題對于我們的孩子雖然有些高深,但我們的學生在討論的過程中,一種身為洪合人的責任感油然而生。同時,學生還會為了提高產品的科技含量、實現環保等提出許多自己的設想,而這些設想也正是學生心里美好的理想。不管是責任感還是理想,都是一個人成長中重要的精神財富。

深入社會,

在社會實踐中教育人

學生了解洪合毛衫發展歷程,是一個初步認識社會發展規律、促進思想認識提高的過程。而進一步深入到社會,進行關于毛衫的一些實踐活動,能讓學生獲得更切身的體驗,更深刻的啟迪。

1.尋訪身邊成功企業家的故事,榜樣育人。羊毛衫市場的發展離不開一大批成功企業家的支撐。而這些成功人士的創業歷程,就是最生動的教育素材,因此在中高段各班開展“成功企業家尋訪活動”。各班在老師和家長的幫助下,先選定幾位比較熟悉的羊毛衫老板,然后組織學生分工采訪,收集信息,總結體會。在各班收集整理的基礎上,學校教導處再把比較有典型性的若干個毛衫名人的事跡確定為全體學生學習的素材。通過學習他們的先進事跡,使大家看到了鮮活的榜樣。學生去威尼制衣有限公司、秋維特制衣有限公司等企業實地參觀,走訪名人,傾聽他們的創業故事,感受他們的智慧、勤勞與誠信等良好品格。學生在為數不多的幾次親身實踐中的感悟,勝過我們口若懸河強調千百遍的空洞說教。

2.開展小課題研究,探索發現。根據學生的年齡特點,設計了不同層次、不同主題的小課題研究,見表1。

小小的“毛衫”里,蘊涵著尊重、勤勞、誠信、環保、遵紀守法等許多道德、文明要素在里面,我們的課題實踐活動,給了學生了解毛衫并挖掘這些道德內涵的機會,使其在實踐活動中獲得思想的啟迪。

3.組織暑期社會實踐活動,實踐明理。來自親身的體驗,往往更具有說服力,我們的德育更需要這樣的親身體驗,需要主體參與。因此,我們利用學生的暑假,爭取了家長的配合,組織他們進行社會實踐:“做一周橫機工”“毛衫包裝助理”“小老板實習”等。在這些實踐活動中,學生要完成拉橫機、毛衫包裝、看門市部等一些“工作”。學生往往開始嘗試時感覺新鮮,但不多久就會失去新鮮感,體驗到父母的辛勞、生活的不易,從而發自內心地懂得去體諒父母,懂得珍惜生活,知道要磨煉意志等。

立足校園,

在毛衫系列活動中培養人

“灌輸”式的道德說教,斬斷了道德與生活的血肉聯系,道德成了與學生學習無關的客觀對象,學生無法產生真正的學習動機和熱情,無法進行也不愿意進行道德的自我實踐和道德的自我教育。因此,根據學生的年齡特點以及生活經驗,將“毛衫文化”融入學生的學習生活,開展“我勤勞,我能干,我是洪合一代新人”的系列活動,讓學生從中感受到學習的快樂,同時,讓學生學會動腦動手、學會合作,并獲得心靈的陶冶。

1.開展“我是小小毛衫設計師”活動。我們成立紅領巾毛衫設計院,組織開展“毛衫新品設計”“毛衫小配件設計”“商標設計”“毛衫宣傳廣告設計” 等一系列活動。活動受到了學生的積極響應,一件件富有創意的作品誕生了。活動的開展有效地增強了學生的社會責任感。

2.舉行“毛衫零料貼畫”創作比賽。我們充分發揮各級班隊組織的作用,利用千家萬戶做羊毛衫時丟棄的邊角料,每學期進行1～2次“毛衫零料貼畫” 創作比賽。在創作的過程中,我們將零料貼畫與秀洲農民畫的技巧有機結合,提高了作品的藝術品位。活動不僅鍛煉了學生靈巧的雙手,還提高了審美能力,培養了合作精神;同時又解決了羊毛衫零料帶來的環境污染問題,多了一種變廢為寶的解決辦法,真可謂一舉多得!

3.進行中華美德名言的貼畫制作活動。我們緊緊圍繞中華傳統美德這一主題,以美德名言的傳誦與傳承為入口,以毛衫零料貼字的形式來對學生進行教育。學生們先將收集到的一句句中華美德名言在班隊課上進行學習交流,然后評選出若干“精選美德名言”,再由大家一起動手利用羊毛衫零料把這些名言制作成貼畫作品。一些優秀作品用鏡框裝起來懸掛于學校走廊及教室的墻壁上,時時激勵著學生。

4.開展毛衫主題征文活動。看到洪合毛衫一路走來的歷程,參觀了市場或企業發展的規模,聽到了企業家或自己父母的創業經歷,親自參與了毛衫零料的設計等等,學生在“毛衫文化”中獲取了豐富的精神食糧,而把這些匯成隨筆、觀后感、實踐體會等文字,給了學生一種思想的沉淀與升華。因此,學校每學期都組織學生開展以“我愛家鄉的毛衫”為主題的征文活動,引導學生去感受家鄉的巨變,激發熱愛家鄉的情感。

5.舉辦校園毛衫文化藝術節。舉辦校園毛衫文化藝術節活動不僅是對學生的實踐成果進行全面展示,同時也要表彰在實踐活動中涌現出來的優秀學生,樹立榜樣,以激發全體學生的參與熱情。每年舉辦一屆“毛衫文化藝術節”,在歷屆藝術節上,組織學生開展了“毛衫之韻攝影比賽”“毛衫小樣品設計比賽”“我愛家鄉的毛衫征文比賽”“毛衫模特秀展示活動”“羊毛衫繡花表演賽”等,在學生熱情參與的同時,無形之中激發了對家鄉的自豪感,讓他們學會了團結互助,體驗到刻苦付出才有回報。

對學生進行思想道德教育,要遵循“以學生為主體、重在實踐”的原則。關于一系列“毛衫文化”教育資源的挖掘與運用,給了學生最生活化的教育素材,以其真實性、生動性給了學生更為深刻的思想熏陶。

【作者單位:浙江省嘉興市秀洲區洪合鎮中心小學,浙江嘉興,314023】

責任編輯/孫?陸