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我國城市社區歸屬感的構建

2009-09-28 02:42:56
法制與社會 2009年15期

張 玲

摘要社區歸屬是影響社區存在和發展的重要因素,是社區最本質的特征,是推動社區建設的基礎工程之一。在我國,由于社區形成的歷史的原因以及傳統互動文化的原因,加之社區管理體制上的缺陷,致使我國社區歸屬感不高,構建城市的社區文化、培育社區的社會資本是提升社區歸屬感的可行的對策。

關鍵詞社區歸屬感 社區建設 社區文化 社區社會資本

中圖分類號:F292 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0592(2009)05-286-01

一、社區歸屬感的內涵及其重要地位

社區是人類群聚生活的棲息地和群體心靈的歸屬地。提起社區,人們自然而然將會想到德國古典社會學家滕尼斯,在他的《社區與社會》一書中,滕尼斯認為社區內人們之間的關系是一種親密的、合作的、真摯同質性的關系,社區關注的不僅是成員的地域共同體,還包括血緣共同體和精神共同體,社區是一個社區成員有強烈的社區歸屬感,彼此間關系親密、出入相望、富有人情味的社會團體。在滕尼斯的研究之后,一些學者在他研究的基礎上提出了三要素的觀點:第一是物質要素,也就是社區的物理空間環境;第二是社會要素,也就是社區成員的交往互動程度;第三是心理要素,這是指社區成員對社區的認同和歸屬程度。此后,一些學者還提出了四要素說和五要素說,但無論何種觀點,他們的共同之處就是都把社區的心理因素也就是社區歸屬感作為社區構成不可缺少的一環,從以上陳述可以看出,社區歸屬感是社區構成中不可缺少的一個要素,我國目前進行的社區建設要想取得良好的效果,對它進行深入的研究是相當有必要的。

所謂社區歸屬感是指社區居民把自己歸入某一地域人群集合體的心理狀態,這種心理既有對自己社區身份的確認,也帶有個體的感情色彩,主要包括對社區的投入、喜愛和依戀等感情。社會學家普遍認為,社區歸屬感是影響社區存在和發展的重要因素,是社區最本質的特征,離開了社區成員的社區歸屬感,社區的地域性和群體性都變的毫無意義。我國正處于社會轉型期,社區建設是推動其發展的基礎工程之一,認真研究和掌握社區居民的心理和情感的特征對推動我國城市社區建設具有重要意義。

二、我國社區歸屬感的現狀—社區歸屬感的缺失

十多年來我國的社區建設蓬勃發展,取得了可喜的成就。但在取得這些成就的同時,我國的社區建設也走了一些彎路,主要因為社區居民的社區意識薄弱和社區歸屬感欠缺,從而造成居民親自參與社區建設的自覺性不強,從而增加了社區的管理成本。那么,在我國的社區建設中為什么會存在這種社區歸屬感缺失的普遍現象呢?筆者結合我國社區的具體情況,將社區歸屬感的主要原因概括為:

(一)單位制的解體造成了人們歸屬感的喪失

計劃經濟時期我國城市居民的基本組織形式是單位制,單位制是一種借助于一系列的身份制度、戶籍制度、勞動人事制度等社會行政化手段從而使社會成員依附于單位、單位以縱向隸屬的方式逐漸依附并最終依附于國家的社會結構。單位制是一種小而全的社會,它對個人的生老病死、衣食住行無所不包,它充當凝結社會成員的全部情感和心靈歸屬的載體。這種單位情結的存在使居民很少和社區發生聯系,社區意識淡薄。市場經濟的到來,單位制逐漸解體,所有的人一下子由“單位人”變成了“社會人”和“社區人”。這使得處在轉型期的人們一時找不到心靈的歸屬,感到茫然所失。此外,由于社區投入不足,社區居民遭遇各種困難時,無法獲得所在社區的幫助,社區成員不得不向外尋求資源,滿足自我需要,這跟以前單位制那種無所不包的狀況形成了反差,使得社區居民對社區喪失認同感、依賴感和歸屬感。

(二)我國社區先天發育不足,后天又存在管理體制的缺陷,這是導致社區歸屬感淡薄的重要原因

社區的概念和實踐源于西方,在西方,社區是自然而然形成的,是由具有共同興趣和愛好的居民所組成的一個共同體,它是一個自治組織,他們參與社區事物,對社區表現出強烈的歸屬感和主人翁意識。而我國社區的形成是政府按照“便于服務管理、便于開發資源、便于社區居民自治”的原則劃分的,這種后天形成的社區,社區雖有明確的地理位置,但居民無法形成西方社區居民所擁有的主人翁意識。另一方面,我國的社區目前的管理理念、手段和方式仍是自上而下傳統行政管理性質,街道、居委會作為政府的派出機構,經常存在著追求政績,對上而不對下負責的現象,這種思維指導下的社區建設只能是單一靠政府或社區管理者們來實施的管理和提供的服務,社區居民對社區活動的參與,更多的是被動的。

(三)傳統互動文化對建立社區歸屬感的牽制

社區歸屬感是社區居民對社區地域和社區人群的情感認同,這種情感認同必須建立在社區居民互相信任、互惠和相互間合作基礎上的,而我國社會是一種“熟人社會”,或者就是費孝通所說的“鄉土社會”,鄉土文化中強調差序格局,即個體對他人的信任是依據是否與自己具有血緣、親緣為依據的。離自己最近圈子里的人,我們無法給予其信任,這種互動模式極大地不利于居民發展社區內幫助互動關系,因而就不利于一種共同的情感認同,不利于社區歸屬感的形成。

三、提升社區歸屬感的對策

既然社區歸屬感的建設是社區建設取得成效的一個重要切入點,那么提升社區歸屬感就成為當前社區建設的當務之急。筆者認為提升社區歸屬感的對策將為以下幾點:

(一)構建城市社區文化

筆者認為社區文化指在一定地域內的社會共同體所反映出來的有關人的行為傾向、生活方式、風俗習慣、文化品位、生存環境等文化現象的總和。它對人的精神狀態、歸屬感及社區的凝聚力起著重要的影響。社區文化的目的是以其活潑生動、具有吸引力和容易為人所接受的文化表現形式來滿足廣大社區群眾的精神需求。在現代社會,人們的工作、生活節奏不斷加快,工作緊張和精神壓力隨之加大,而社區文化恰恰滿足了人們的精神和情感需要。增加了人與人之間的情感交流,增強了個體與社會整體的融合性,不僅豐富了群眾的精神世界,更形成了良好的社區人文環境。

(二)提升社區的社會資本

筆者將社區社會資本定義為:“社區內部的個人和組織在互動中形成的信任、互惠、合作關系的總和?!鄙鐓^社會資本對于社區歸屬感的提升有積極的促進作用,之所以這樣說,是因為:首先,社區社會資本可以為社區居民提供強有力的社會支持,社區社會資本作為社區內居民間互動所產生互惠互利關系的總和,這種關系的存在將使社區內各種分散的資源得以整合并使之發揮作用,從而充分發揮其為本社區成員提供多樣化的社會支持的功能,進而減弱社區居民的疏離感,增進社區居民的認同感、依賴感、歸屬感。其次,社區社會資本的培育,可促進社會建立起普遍主義的信任模式,創造一種信任、互利互惠的工作環境。社區的社會資本,作為社區內部個人和組織在互動中形成的信任、互惠、合作關系的總和,它是社區居民交往互動的結果,也是社區居民交往活動得以確立的條件。

注釋:

吳鐸、丘士杰、李業甫等社會編譯委員會,《中國大百科全書》社會學卷,中國大百科全書出版社,1991年版

參考文獻

[1]王亮.社區社會資本與社區歸屬感的形成.求實.2006(9).

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[3]單菁菁.從社區歸屬感看中國城市建設.社會學研究.2006(11).

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