詩詞教學中的美育初探

王清若

美育作為素質教育的重要內容，近年來，隨著新課程改革的推行，越來越具體地滲透在教育教學領域里。在多年的教學實踐中，我非常注意把美學規律滲透其中。特別在詩詞教學中，更是抓住詩詞的特點加以分析、賞評，著重從情感美、形象美、意境美、創造美等幾方面進行探索，讓學生在學習過程中受到美的熏陶。

一、朗讀——感受情感美

詩詞作為一種文學體裁，具有自身的特征，它是“用凝練而富有節奏的語言，飽含著強烈的感情和豐富的想象”，高度集中而概括地反映社會生活和表現詩人思想感情的”。從這一審美特征出發，在教學過程中引發學生反復吟誦，使他們在感情上受到感染，融入美的藝術氛圍中，加強對詩詞情感美的體會，激發學生讀詩的興趣。

范讀是導人的最佳方式，先聲奪人，借助聲音營造一種氛圍。在講課前，我刻意熟讀詩詞，盡可能背熟，掌握較為準確的音樂節奏感，注意停頓、突出重音；注意文意的起承轉合、抑揚頓挫。在講臺上先范讀一遍，盡情渲染一番，使詩詞中所描繪的人物、畫面、景象、情感躍然眼前，把枯燥的視覺文字有聲化，引起學生情感上的共鳴，沉浸到詩的美感中。如《石壕吏》，范讀時刻意突出節奏、旋律，傳達出作者對惡吏、戰亂的痛恨及對勞動人民的同情，句句是情，感人肺腑，使學生受到感情美的浸染，從而較快地進入詩的意境中。

二、賞析——體會形象美、意境美

朗讀，只是從詩詞的形式人手，要引發學生思索、聯想、喚起學生心目中的視覺形象，就要引導學生分析詩歌的思想內容、藝術特色，體會形象美，捕捉意境美。

(一)交代背景、尋找詩源

詩詞是作者思想感情的真情流露，而作者的思想感情無不與當時的時代背景及生活經歷有著密切的聯系。因此，首先要讓學生了解上述兩方面內容，然后再了解詩人的思想感情，把握作品體現的時代精神。這樣，我們就能從詩詞的字里行間跳出來，站在歷史的高度進一步尋找詩詞感情的突破口，這不僅使學生對詩詞的基調有了基本掌握，能讀懂詩，更能培養學生熱愛祖國、熱愛人民的思想感情。如張養浩《山坡羊·潼關懷古》，講讀前先介紹這首詩作的創作背景，1392年吳中大旱、饑民相食，他被任命為陜西行臺中丞前往賑災，作者路過潼關，觸景生情，有感而發，憤而寫下這首作品。學生了解了創作背景，抓住作者感情的源頭，自然也就容易進入到作品的境界中了。

(二)分析形象、捕捉意境

作者的思想感情是通過形象來表現的，這種形象包括人物、景物、場面、環境等，形象無不包含著作者的審美觀點，表現了作者的愛憎褒貶。而詩詞的意境是通過形象描繪而表現出來的生活圖境和思想感情融合一致而形成的藝術境界。在教學過程中，引導學生分析領會，把握這種藝術氛圍，產生身臨其境之感，從而受到藝術的陶冶。

李白的《渡荊門送別》一詩中：“山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。”這四句詩人以雄健的筆觸描繪了荊門壯闊、奇偉的景色，渲染了江水奔騰直瀉的氣勢。同學們不僅感覺到詩人描繪的雄奇景觀，結合背景還從詩中感受到詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。整個畫面猶如一幅長江出峽渡荊門的長軸山水畫，學生進一步體會到詩句的意境美。

三、勤筆——激發創造美

語文課的審美教育不僅要讓學生在思想上受到美的啟迪，感情上得到美的陶冶，還要引導學生自己拿起筆來借鑒美、模仿美、表現美、創造美，這是美育過程的歸宿，也是形成學生語言能力的重要途徑。王勃仿庚信的詩翻出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的名句，李白仿崔顥的《黃鶴樓》而賦《登金陵鳳凰臺》。同樣，對于文苑學步的中學生來說，仿作無疑強化了課本范文對練筆的指導作用。一旦寫出了詩作，要細加評改，給予足夠的鼓勵和支持。對一些興趣較濃、有進步的同學，我還進行了個別輔導，提供一些參考書，鼓勵他們多到郊外活動，到大自然中去尋找詩情畫意，到生活中去發現哲理，盡可能把他們的感覺、觸覺磨得更敏銳些。

讓學生在欣賞名作之余，能產生自我創作的沖動，并付諸實踐，這是我最大的心愿。盡管面對的是一群稚嫩的中學生，我也有信心以詩詞之美去感染他們，激發其創作熱情，點燃其創造的火花。