李積忠
〔關鍵詞〕 課堂教學;想象;情景;內涵;個性
〔中圖分類號〕 G633.3〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2009)09(A)—0044—01
想象是創新思維中最具活力的因素之一。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”在語文閱讀教學中,筆者嘗試從下面三個方面來培養學生的想象力。
一、激活文字,創設情景
對語文教材中的課文,學生如果不展開想象,不懂得在學習時進行再創造,那么出現在他們頭腦中的可能就只是詞語所代表的抽象概念,而不是由表象組成的生動畫面。在閱讀教學中,教師的任務之一就是引導學生馳騁想象,透過文字看到圖畫,透過語言看到生活,讓學生置身于作品之中,以獲得人生的感悟和美的享受。
如郁達夫的散文《故都的秋》第四段里寫道:“北國的槐樹,也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”教師怎樣激活這段文字呢?作者為什么說“聲音也沒有,氣味也沒有”?加了個“也”字,是在與另一種情景相比較,那是一種什么情景?盡管多數學生并不認識槐樹,更沒見過秋天槐樹落蕊的情景,但通過想象,卻能看到這樣一幅畫面——秋天的清晨,作者起來打開房門,驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地,于是就懷著欣喜而又好奇的童心,去踏上幾腳,卻發現“聲音也沒有”,不像踏雪那樣會發出聲響,然后掬起一把,聞一聞,“氣味也沒有”,同雪一樣清爽; “梧桐一葉而天下知秋”,一種悲涼彌散開來。通過這種想象,學生走近了作者,走進了作者筆下凄美的意境之中,感受到故都的秋的清、靜、悲涼的韻味。
二、架設橋梁,領略內涵
作者與學生,他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景、語言修養都不可能在一個層面上,他們之間有很大的距離。教學中,教師需要運用想象在作者和學生中間架設心靈的橋梁,讓學生走近作者,與作者對話,從而達到與作者在心靈上的溝通。
《項脊軒志》后記部分:“余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思,似乎平淡無味。教師只有激活學生的想象力,在學生和作者之間架設“橋梁”,學生才會感到這是作者在用最經濟的筆墨傳達最豐富的內涵。 “時至軒中,從余問古事,或憑幾學書”,妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故,從南閣子的書籍中看到了大千世界,她的視野為之開闊,她的精神生活變得豐富充實,所以回到娘家,她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活,引得小妹們油然而生歆羨之情,神往閣中的讀書生活。這樣便有了小妹們的問語:“且何謂閣子也?”不僅如此,作者的功名情結深深地影響著妻子,妻子親手栽種的枇杷樹,便是為作者植下的祈盼與祝福。因此,對于妻子之死作者悲痛至極。
三、放飛思緒,彰顯個性
語文教材固然是經過精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的內容和思想相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言。教育的重任就在于讓學生超越前人。所以,教學過程中,教師應盡可能地鼓勵學生放飛思緒,各抒己見,暢談真正個人的創造性的解讀。
在教《咬文嚼字》一文時,學生們經過想象推理,對朱光潛的“推敲之說”有所質疑。有的學生認為,用無聲的“推”這一動作無法襯托“鳥宿池邊樹”;有的認為“敲”不會打破“岑寂”,反能襯托幽靜;還有的認為“推”的動作有些粗魯,不該發生在講究禮節的文人雅士身上。顯然,第一位學生通過想象把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面,由生活畫面先聽到“敲”門聲,然后看到樹上驚起的宿鳥,從而推斷出朱光潛所解釋的不合原詩。第三位學生由詩作聯想到古人的禮節,并由此推論出“敲”字比較符合當時意境。