語文教學，讓學生的語言與思維協同發展（上）

《語文課程標準》不僅注重學生語言能力的發展,也關注學生思維的發展,還十分強調語言與思維協同發展,明確指出語文教學“在發展語言能力的同時,發展思維能力”。切實落實這兩個目標,或許能有效提高語文教學的效益。

一、 語文教學應著力發展學生的語言

語文教學要“致力于學生語文素養的形成與發展”,因此,語文教學應以語言文字的學習為核心,以語言實踐活動為主線,教師應創設生動活潑、富有情趣的語言學習情境,在豐富有效的語言實踐活動中提升、發展學生的語文素養。

1. 夯實語文基礎

語文基礎知識與基本技能是學生必備的語文基本素養。新課程背景下,不追求系統的語文知識的傳授,但語文教師心中需要有一個明確的坐標,根據年級的特點,結合相關課文資源,在教學中滲透相關的語文基礎知識,培養相應的語文能力。知識的獲取與技能的培養非一日之功,需要天長日久的積累。比如,對字詞識寫能力的培養,不僅是低年級的重要任務,中高年級教學中也要不斷鞏固強化,引導學生探究識字寫字的規律,訓練學生把字寫規范、寫美觀并逐步提高寫字的速度。再如,字詞的理解,教師應力避機械生硬地解說定義,死記硬背字典詞語條目,而應培養學生結合具體語境或生活經驗理解詞語的能力。葉圣陶先生說:“生字生語必須依據文本,尋求那個字語的確切意義;又必須依據與本文相類和不相類的若干例子,發現那個字語的正當用法。”葉老強調在語境及運用中理解詞語,學與用相結合,如此訓練,學生的語文基礎才得以夯實。又如朗讀能力的培養,低年級教師要引導學生能按詞語、詞組為單位朗讀,不一字一頓地讀,不漏字,不添字,不重復,形成較為順暢的語流;中高年級教師則要引導學生能基于文本情感及自己的體悟,動情誦讀,真正具備正確、流利、有感情朗讀的能力。

2. 豐厚語言儲備

語言積累既是一個過程,是漢字、詞語、名言警句、名段名篇等語言材料、語言表達范式和語法、修辭等語言知識聚集、貯存的過程,是積跬步以至千里,積小流以成江海的過程;又是一個結果,是語言聚集、儲存的結果。如同銀行里的儲蓄,倉庫里的儲備等,需要用時隨時可提取、調用。語言積累是形成學生聽說讀寫能力的基礎,是學生語文素養的重要標志。沒有豐厚的語言積累,談不上培養良好的語感,也不可能培養真正的聽說讀寫能力,更不能學好語文。積累語言是一個長期的過程,語文教師應時時留心、精心設計引導學生積累語言。

(1) 發揮教材的范式作用

小學語文教材選編的課文大多文質兼美。這些課文既能陶冶學生情操,培養學生健康的審美情趣,又包含豐富的語言材料和知識,典范精粹的語言及表達能成為學生語言學習的范例。因此,語文教學應充分發揮好教材的范式作用,教師應善于從教材中發現、挖掘語言資源:課文中精彩優美的描寫語段,運用獨到而又傳神的修辭手法,典范的句式,甚至運用精當的一個成語、一個字詞、一個標點……教師對語言有適度的敏感,就能沙里淘金,尋找到豐富的適合學生積累的語言資源,并進行精心設計,為學生提供語言積累的平臺。如《荷花》中“荷葉挨挨擠擠的,像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。”兩句中,“挨挨擠擠”與“冒”兩個詞用得極為精當,極為傳神地描繪出荷葉的碧綠、密集、茂盛及荷花旺盛的生命力和不斷往上生長的狀態。再如《燕子》一文,“一身烏黑光亮的羽毛,一對俊俏輕快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,這就是活潑機靈的小燕子。”這段文字用白描手法,“一身”“一對”等寥寥幾語,勾畫出燕子的活潑機靈的形態。而“在藍天的映襯下,電線桿之間連著的幾痕細線,多么像五線譜哇。停著的燕子成了音符,譜出一支春天的歌。”作者用一個絕妙的比喻寫出燕子停歇于電線上的靜態美,“幾痕”一詞寫出遠望電線似有若無的情景,用詞極為精妙。

如果教師在備課中能關注這些語言資源,教學中引導學生細細品味、想象,反復吟誦,美好的形象尤其是精美的語言,定能深深烙印在學生心田。

教師在備課的過程中還需注意瞻前顧后,前后勾連,幫助學生在新情境中激活已積累過的詞語,深化記憶,鞏固積累效果。有位教師執教《小動物過冬》一文,當講到蜜蜂儲存食物過冬時,教師適時引導學生回憶曾經了解過的儲糧過冬的動物,并由其行為引導學生回想曾學過的成語“有備無患、防患未然”,在這一學習情境中激活已知并鞏固已有積累,再出示“未雨綢繆”,幫助學生組塊記憶成語,提高語言積累效益。

(2) 憑借課堂的鮮活情境

語文學習是一個聚沙成塔的過程,學生語言素養的提高,并不主要是靠講授獲得的,而是靠天長日久潛移默化的熏染。師生課堂學習情境是一個極好的語言學習與積累的資源。教師應錘煉自己的課堂語言,盡量避免隨意性,力求自然、凝練、優美,讓自己的教學語言成為學生的第二本教科書。筆者教學《如夢令》,在與學生對話過程中,有意識錘煉自己的語言,學生想象這首詞所描繪的“溪亭日暮”圖后,我以“你的想象讓我們看到了絢爛繽紛的夕照圖,不禁感嘆‘夕陽無限好”一句作評價;學生想象“藕花深處”的景象之后,我又以“通過你們的想象,我看到了碧葉紅花相映襯、清香流轉的藕花深處圖”來小結,接著以“誤入藕花深處,是一次意外,一次美麗的意外,一份意外的美麗”作理解上的提升;而在學生想象了“一灘鷗鷺”圖后,我又以“驚起一灘鷗鷺,是又一次意外,一次意外的驚喜”一句話與前文學習理解相呼應,深化學生對詞所描繪意境的體悟。上述這些語言,是教師基于課堂情境自然道出的,幫助學生體會作者陶醉溪亭日暮的喜悅,誤入藕花深處后的喜出望外及驚起一灘鷗鷺后的大喜過望,而在自然、真切的對話中,教師優美、凝練的語言也一定深入學生心田,美化了學生頭腦中的詞境,更積淀了優美的語言。

(3) 挖掘生活的豐富資源

葉老曾說:“唯有從生活中多方面去體驗,把社會所得一點一點地積累起來,積累得多了,了解才越見深切。”這句話道出了生活對語言積累的深刻影響。生活中蘊含著豐富的語文學習資源,書報雜志、廣播電視、人際交往等都是學習語言、積累語言的極好資源,教師要引導學生在生活中善于傾聽、觀察與學習,讓生活成為學習、積累語言的源頭活水。

常言道“厚積薄發”,豐厚的語言積累必將轉化為良好的聽說讀寫能力,即一定的“量變”最終會產生“質變”。我們平時所說的“文思如涌”“出口成章”“妙語連珠”等出眾的語文素養都應源于豐厚的語言積累。

3. 積淀語感經驗

語感,是語文素養的重要標志之一。培養語感,是語文教學的重要任務。葉圣陶先生早就指出:“至于文字語言的訓練,最要緊是訓練語感”“多讀作品,多訓練語感,必將漸能駕馭文字。”呂叔湘先生也說:“語文教學首要任務就是培養學生各方面的語感能力。”

(1) 朗讀吟誦培養語感

朗讀吟誦是訓練、培養學生語感的重要方法。教學中,教師要引導學生用心朗讀吟誦。首先要入境朗讀,邊讀邊想象,進入語言描繪的情境,如見其形,如聞其聲,如入其境,讀中感知語言的優美,領略語言的韻味,感受語言的旨趣。如果我們的學生在朗讀“柔美”一詞時,眼前能浮現平緩的山丘、小橋流水、楊柳依依等畫面,那就說明這個學生具備一定的語感了。其次,引導學生入情朗讀,依據對文章的了解與體會,讀出應有的高低、強弱、緩急,以抑揚頓挫的誦讀把文章中的神情理趣傳達出來。如果我們的學生把“波瀾壯闊”讀得“水平如鏡”,說明他(她)尚未體味詞語意思,尚不具備良好的語感。相反,如果能讀出壯闊的氣勢,那就說明他(她)對語言有了較為敏銳的感受力。

時時指導吟誦涵詠,久而久之,吟誦的內容多了,涵詠的層次高了,語言積累就越來越多,體驗就越來越深,語感也就越來越強,每到用時,便得心應手。

(2) 辨析品味培養語感

在教學實踐中,教師應有意識地引導學生對語言進行品味辨析,進行比較、揣摩、欣賞,了解語義及語用上的細微差別,以此來增強學生的語感。如學習《草原》中“翠色欲流”一詞,就可引導學生與“一碧千里”“翠色欲滴”進行辨析,讓學生明白三個詞都在描摹翠綠色,“一碧千里”強調綠的范圍廣,“翠色欲流”突出綠色濃,而同樣描寫綠色濃,“翠色欲流”較之“翠色欲滴”程度更深,范圍更廣,用來形容草原無邊的濃綠更貼切。

當然,教師還可以引導學生辨析詞語的感情色彩、辨析語序變化后語義的變化、辨析同一詞語在不同語境中不同的含義等,經常這樣品析字詞,學生對書面語言的感知力就會敏銳起來,可以培養深層次的語感能力。

(3) 聯系生活培養語感

語文學習與生活密切相關,教師要引導學生善于從生活中學習,別人發言時善于傾聽辨析,看別人文章時善于揣摩,哪里說得好或寫得好,哪個詞語用得貼切精彩,哪里還不夠恰當,換哪個詞更合乎當時的語境等。如《去打開大自然綠色的課本》,若僅從語言文字看,“綠色”只表示一種顏色,但聯系課文內容、結合生活去思考,發現“綠色”不僅可解作一種色彩,還可解作“富有生機”“充滿希望”,亦可解作“安全健康”等,對其語義及語用了解就豐富了;再如《燕子》一文中“幾痕細線”,教師以問導思:為什么說“幾痕”而不是“幾根”?讓學生聯系具體語境和生活理解,作者用“幾痕”寫出了遠望電線似有若無的模糊感覺,更容易讓人覺得像“五線譜”,從而體會作者用詞的精妙。這樣訓練,可以引導學生發掘出語言符號的顯性及隱含的意義,尋覓到語言符號的言外之意和文章的弦外之音,增強對語言的感悟能力。

(4) 豐富積累培養語感

學生語言積累愈豐富,語感會愈強。在眾多的語言儲備中,就有足夠的資源供學生選擇、刪選,語言的理解、感悟與表達能力就愈強。

4. 豐富語言實踐

語文教學過程中,教師要有強烈的實踐意識,利用各種資源,想方設法引導學生進行聽說讀寫思的實踐:結合文本學習,進行充分的朗讀、默讀、瀏覽等實踐;提出有思考價值的閱讀話題,引導學生邊讀邊思考,得到默讀深思的實踐;結合文本特點,創設情境或設計練習,讓學生得到聽、說、寫的實踐;組織誦讀比賽、演講、上街找錯別字、設計和撰寫公益廣告語等語文實踐活動,在活動中學語文、用語文……

語文實踐要有成效,教師必須明確實踐目標,體現年級特點,并盡量與文本學習相結合。記得一位教師引導學生學習體會《北大荒的秋天》第4自然段時,作了這樣的設計:學生閱讀思考了解這段的構段方式后,老師播放一組北大荒秋天的圖片,讓學生觀察并繼續圍繞“原野熱鬧非凡”來說寫,學生從稻子樂得笑彎了腰,果樹演奏交響曲,白楊嘩嘩歌唱等方面再次描述北大荒秋天原野的熱鬧。這樣的實踐設計,既讓學生得到說寫的訓練,又深化對北大荒秋天熱鬧豐收景象的體會。也曾聽一位老師介紹自己指導學生說寫比喻句的案例,他教一年級《冰花》時,結合課文例句“它像寬大的樹葉”,老師引導學生來“模仿秀”——學說比喻句。學生說:“天上的云像白白的綿羊”,老師及時表揚學生會模仿;二年級時學《云房子》,結合文本例句“有的像花兒那樣美美地開著……有很高的大樓房”,老師又組織學生來“模仿秀”,有學生依然把一年級說過的比喻句寫下來。這時老師因勢利導,引導學生看看例句,想想究竟該怎么說,學生在老師的啟發下,把比喻句說得更具體了:“天上的云房子有的像白綿羊在草原上散步……有很豐滿的牡丹花”。由這個案例我們發現,這位老師在組織學生進行語言實踐的過程中,有極強的文本意識和年段意識,所設計的語言實踐生動而富有針對性,學生的語言表達能力就能得到相應的提高。

語文實踐要有成效,教師還應善于依據文本特點進行創造性的設計。薛法根老師執教《九色鹿》,他認為這個故事學生一讀就懂,因此,對于文本內容、人物形象的理解只花極少的時間。在學生預習、自讀后交流,你是否喜歡九色鹿、調達?為什么?在學生交流的過程中,結合語境幫助學生理解積累“見利忘義”“恩將仇報”等成語,接著引導學生用心朗讀,借助想象感情朗讀課文,讀出文本緊張的情節,讀出人物的心情。最后,抓住“斥責、懲罰、下令”等詞,設計寫話訓練,引導學生用上文本中“竟然”及其他成語寫一張皇榜。整堂課的教學線索簡單清晰:說說-想想-讀讀-寫寫,而所有這些,都是語文實踐。這堂課,其實就是一節語文實踐活動課,學生沒有被淹沒在繁瑣的問題里,沒有糾纏于喋喋不休的討論中,得到的是充分的聽說讀寫思的實踐。

強化語文實踐,不能囿于課堂學習,教師要善于引導學生在課外進行豐富的閱讀,及時記錄所見所聞及當時心情,組織開展語文實踐活動(讀書讀報、誦讀比賽、上街給商家招牌廣告糾錯等),使其得到豐富的說、讀、寫、思的訓練。

聽說讀寫等語文實踐能力必須在長期的實踐過程中才能形成,教師應在如何利用課內外資源,為學生提供科學、有效的語文實踐平臺上作深入探究,正如葉老所說:語文教學的根本在聽說讀寫,是聽說讀寫之內的挖掘與創新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。唯其如此,學生的語文實踐能力才能得到有效地發展。

5. 培養學習能力

葉老曾說:“各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。”“在課堂里教語文,最終的目的在達到‘不需要教,使學生養成這樣一種能力,不待老師教,自己能閱讀。”由此,我們更加明確,語文老師不是要把現成的知識教給學生,而是幫助他們學會學習,具備語文學習的能力,這樣的教才能使學生受用一輩子。每學一篇課文,教師應讓學生自己去充分閱讀,然后試著自己去理解、去揣摩,在自己有思考的基礎上,教師適當的糾正、補充,對學生疑惑處進行點撥、指導。同時,教師還要幫助學生進行學習方法的歸類,如:理解感悟的方法、某類課文學習的一般方法、概括文章內容的方法、梳理文本脈絡的方法、圍繞中心意思表達的方法等,發揮好教材與課堂的“例子”作用,讓學生得法于課內,得益于課外,將所學方法舉一反三,運用到課外閱讀實踐中,提升閱讀能力。執教《如夢令》時,我努力滲透古詩詞的學習方法,在復習回顧時引導學生背古詩,指導找“詩眼”,體會詩情,在精讀學習中引導學生能找“詞眼”,體悟詞的情感。在整個學習過程中,滲透“讀、想、品”的學習方法:初讀,聯系上下文及已有經驗推測詞的意思;精讀,依據詞句聯系生活,展開豐富想象,感受詞所描繪的優美、鮮活的畫面與意境;品讀,體悟詞所傳遞的情感,并靜心品味作者遣詞造句的精妙與傳神,感受古詩詞語言的魅力;略讀,拓展李清照的另一首詞《聲聲慢》,并和《如夢令》比較異同,引導學生在有所理解的基礎上找“詞眼”。學生運用這樣的方法,經歷了將詞讀懂、讀厚、讀活及讀薄的過程,并進行學法遷移訓練,既感知、理解了內容,體會了情感與語言,又積累了相應的學習方法。

知識的海洋無邊無際,再高明的老師也無法窮盡所有的知識,只有教給學生學習方法,才能有效提升學生的語文能力。

(未完待續)

(許紅琴,特級教師,蘇州市教育科學研究院小學語文教研員、江蘇省教育學會小學語文專業委員會理事)