讓學生在言和意之間走個來回

王曉春

我認為,語文的本質就是實現言意的轉換。在課堂上,教師引導學生學習語文的過程,就是幫助學生自主、自如地實現由言到意和由意到言的自由轉換的過程。

這里的“言”,既指課文的語言文字,包括具體的詞、句、段、篇,也指學生的口頭言語或書面語言,即在師生對話、生生對話、學生與文本對話的過程中所表達的語言文字;這里的“意”,既指課文通過語言文字所要表達的意象、意思、意義和意蘊,也指學生在學習中對課文的理解以及通過口頭言語或書面語言所要表達的思想與情感。

這里的“由言到意”的轉換,一方面是指學生通過閱讀課文的語言文字,深刻地理解課文所要表達的意蘊和情感;另一方面,也指學生在學習和交流過程中,在頭腦中逐步生成和積聚的某些思想和情感。這里的“由意到言”的轉換,一方面是指學生在對課文意蘊作深層把握的基礎上,開展對課文所用語言文字及表達方式的揣摩與借鑒;另一方面,也指學生將自己對課文的理解和自己的思想情感,運用適合的語言及方式加以表達與外化。

在《孔子游春》這篇課文的教學中,“孔子談水”部分是課文的精華所在,我通過以下兩個環節,引導學生開展言意的自由轉換,從中提高學生對文本意蘊的感悟、把握能力和對語言文字的揣摩運用能力。

一、 讓學生經歷“言——意——言”的轉換

“孔子談水”的這段話,表述得十分經典:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!”為了讓學生不僅能理解這段話的深刻內涵,還能感受到這段話的表達特點,我采取了“層層剝筍”的辦法展開教學。

第一步,讓學生感受現實層面的水。我讓學生找出直接描寫水的語句,并連貫地讀出來:水奔流不息,沒有一定的形狀,穿山巖,鑿石壁。萬物入水,必能蕩滌污垢……從中引導學生歸納出水的四個特點:水是流動的,沒有形狀,水能沖破障礙,能蕩滌污垢。這就是現實層面的水的特點,通過朗讀和思考,引導學生實現了“言——意”的表層轉換,但這里的“意”,還僅僅停留在語言文字所呈現的“意象”和“意思”的表層階段。我又問學生:“假如孔子就這樣來談水,你作何評價?”學生覺得這樣談水只是發現了水的一般特征,還沒有完全表達出真實意圖。這說明學生對這段話的“言意轉化”達到了預期目標。

第二步,讓學生感知聯想層面的水。我在學生第一步感受現實層面水的特點的基礎上,出示:水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色。萬物入水,必能蕩滌污垢……與第一步的語段相比,這段話除了現實層面的水以外,又增加了聯想層面的水,水的特點和內涵得到了進一步豐富。我進一步引導學生歸納此語段中水的特點:水是生命的源泉,它和順溫柔、勇敢無畏,又能蕩滌污垢。通過朗讀和思考,學生的“言——意”轉換已經從表層進入內層,這里的“意”已經進入到語言文字背后所呈現的“意義”層面了,對水的認識進一步深化,認為這樣來談水,明顯比第一步談水來得深刻,通過對水的表面特征展開聯想,水已經具有人的某些性格特征,給人一定的啟迪。這說明學生在第一步感受水表面特征的基礎上,實現了對水的更深一層的“言意轉化”。

第三步,讓學生感悟本質層面的水。在前兩步閱讀、感知的基礎上,我出示了課文中“孔子談水”的原有段落,并繼續引導學生概括出水的本質特征:水有德行、有情義、有志向、善施教化。水的這四個方面的本質特征,其實已經由孔子在談水過程中加以高度提煉和概括了。學生從水的現實層面和聯想層面加以認識,隨著語言文字對水的描述從視覺擴展到聯想,也經歷了一個由表及里的過程。通過第三步的朗讀和感悟,在“孔子談水”的核心語詞的直接點化下,學生的“言——意”轉換開始從內層進入深層,這里的“意”已經進入到語言文字背后所呈現的“意蘊”層面了,使學生對水的特征有了本質的領悟,從而實現了對本語段的“言意”的終極轉化。

在教師的引導下,通過上述三步層層深入地朗讀、思考和“言意”的逐層轉化,學生完成了對“孔子談水”這段語言文字的深度解讀。此時,學生對孔子所寄寓的“水是真君子”的理解就水到渠成了。學生在“由言到意”的學習過程中,也基本完成了“由意到言”的學習過程,學生拾級而上,當登上文本意蘊的頂端而俯視自己的登攀之路時,其實已經能夠頓悟和領會到這個語段在構思布局和遣詞造句上的特點了。由此可見,在言意互相轉換的過程中,首先需要教師對文本開展深入解讀,把握文本中言意的特質,然后對教學過程開展精心的設計。只有這樣,教師才能高效地引導學生在文本的言和意之間走一個來回。

二、 展開拓展,讓學生經歷“意——言”的轉換

“由意到言”的過程,既是教師引導學生深入體會課文語言文字如何表達的過程,也是教師指導學生運用語言文字表達自己所思所想所感的過程。所以,在語文課堂中,教師一方面要積極引導學生體會課文語言文字的表達特點,積累規范語言;另一方面要積極創設有效的語言表達情境,指導學生將心中的“意”外化成口中或筆下的“言”。

在讓學生充分領會“孔子談水”這段經典的文字后,我創設了一個引導學生自由寫話的語境。我告訴學生,“孔子談水”的四個方面,其實就是孔子觀察水的四個角度,談到了水的四種品質。如果我們能從新的角度來觀察水,肯定還可以發現水的一些新的品質。況且,“孔子談水”的那段話還有一個省略號,說明孔子對水還有很多的發現。接著,我用圖文對照的形式出示了四張幻燈片,指導學生觀察圖片并配音朗讀相關文字。圖片一,從天而降的水;圖片二,清澈如鏡的水;圖片三,化作朝露的水;圖片四,回歸大海的水。在此基礎上,我出示了一個句式:水______,______,它好像______。這就是“孔子談水”時的基本表達方式。我要求學生仿照這個句式寫話。下面是部分學生寫話的內容:

生①:水化作朝露,哺育著花草,它好像無私奉獻。

生②:水從天而降,哺育著萬物生靈,它好像有氣度。

生③:水清澈如鏡,冰清玉潔,它好像純潔高尚。

生④:水回歸大海,追求目標,它好像有理想。

生⑤:水從天而降,奔騰不息,它好像有氣概。

生⑥:水從天而降,氣勢磅礴,它好像有勇氣;水化作朝露,滋潤萬物,它好像有無私的情懷。

生⑦:水清澈如鏡,紋絲不動,它好像有內涵。水從天而降,化作朝露,它好像有母愛。

從學生表達的這些句子來看,他們在圖片的引導下,進行了有目的地觀察,發現水的不同特征,展開了豐富的聯想,努力尋找水的本質與品格,再仿照“孔子談水”的典型句式,將自己的所見、所聞、所思、所悟,凝聚成語言文字,有效地完成了“由意到言”的轉換。

(作者單位:太倉市滬太外國語小學)