朱欣成 唐朝莉

摘 要:了解當(dāng)前高職院校學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)狀況,是提高學(xué)生思想道德教育針對性和實效性的前提。本文在對當(dāng)今高職院校學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上,分析思考,提出對策。
關(guān)鍵詞:高職學(xué)生 思想道德素質(zhì) 法律素質(zhì) 調(diào)查
中共中央宣傳部、國家教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課的意見》的實施方案規(guī)定,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課主要進(jìn)行社會主義道德教育和法制教育,幫助學(xué)生增強(qiáng)社會主義法制觀念,提高思想道德素質(zhì),解決成長過程中遇到的實際問題。從大學(xué)生成長成才規(guī)律上講,大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來,肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任,大學(xué)階段是青年學(xué)生人生發(fā)展的重要時期,也是一個轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時期;從教學(xué)規(guī)律上講,這門課在思政課“05方案”課程體系中居于基礎(chǔ)地位,是大學(xué)思想政治理論課的入門課程?;诖?有必要對大學(xué)生在人生觀、價值觀、道德觀和法制觀方面的基本素養(yǎng)進(jìn)行調(diào)查分析,以更有針對性地對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義人生觀、價值觀、道德觀和法制觀的教育,更好地引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德素質(zhì),樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時代精神的價值標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范,使大學(xué)生成長為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
一、調(diào)查分析的基本情況
作者從2007級開始對當(dāng)前高職院校學(xué)生思想道德和法律素養(yǎng)進(jìn)行了實證調(diào)查,調(diào)查抽取2007、2008級江西財經(jīng)職業(yè)學(xué)院、九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院、九江職業(yè)大學(xué)三所學(xué)校中不同性別、不同政治面貌、不同家庭背景、不同學(xué)科(除農(nóng)林和醫(yī)學(xué)外的所有學(xué)科)的1800名高職學(xué)生進(jìn)行了不記名問卷調(diào)查,回收問卷1747份,回收率97%,其中有效問卷1616份,占全部回收問卷的92.5%。樣本的基本情況如下:
二、高職學(xué)生思想道德素質(zhì)的基本情況
“思想道德素質(zhì)”主要包括思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。思想素質(zhì)即思想政治素質(zhì),它是一種特殊素養(yǎng),是人們?yōu)閷崿F(xiàn)本階級利益而進(jìn)行各種精神活動和實踐活動的特定的品質(zhì)。道德素質(zhì)是指人們從一定的道德原則和規(guī)范出發(fā),在處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系中,所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的特征和傾向,是人們的道德認(rèn)識和道德行為水平的綜合反映。
1.社會公德
(1)決定青少年社會公德意識的主要因素
有41.3%的學(xué)生認(rèn)為是社會環(huán)境,認(rèn)為是家庭陶冶和學(xué)校教育的分別只占到29.2%和27.7%,說明高職學(xué)生對家庭教育和學(xué)校教育重要性的認(rèn)識不足,另有1.7%的學(xué)生認(rèn)為是輿論導(dǎo)向。
(2)文明禮貌
84.9%的學(xué)生在公共汽車上見到老弱病殘幼會主動讓座,6.7%的學(xué)生選擇別人不讓我也不讓,8.4%的學(xué)生會假裝沒看見;目睹公共場合下一對戀人的親熱行為,8.9%贊同的學(xué)生表示自己也曾經(jīng)有過,41.3%反感的學(xué)生認(rèn)為有傷大雅,49.5%的學(xué)生認(rèn)為無所謂;對于上網(wǎng)聊天時,是否使用文明用語,20.3%的學(xué)生上網(wǎng)時從不聊天,50.5%的學(xué)生非常注意文明用語,29.2%的學(xué)生不太注意,認(rèn)為大家都不文明。
(3)愛護(hù)公物
對校園中的“課桌文化”,55.7%的學(xué)生表示自己從來沒做過,這樣的比例讓我們較欣慰,但也有28.2%的學(xué)生認(rèn)為蠻不錯,表示贊賞和支持;另有16.1%的學(xué)生對此視而不見。我們認(rèn)為“課桌文化”在當(dāng)代大學(xué)校園中比較普遍,但這一行為并不值得提倡,應(yīng)為大學(xué)生留下一個整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境。從圖書館借到一本被污損的圖書時,68.1%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)設(shè)法把書弄干凈或告訴管理員,23.5%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的書就是這樣的,8.4%的學(xué)生認(rèn)為沒什么,自己也曾這樣做過。對宿舍中長流水、長明燈你會怎么辦的問卷中,77.5%的學(xué)生會主動去關(guān)掉,12.6%的學(xué)生認(rèn)為自己也做過沒什么大不了的,9.9%的學(xué)生對此視而不見,持誰愛管誰管的態(tài)度。我從后兩題可以看出大部分大學(xué)生具有較好的社會公德意識,能做到愛護(hù)公物,但也有部分學(xué)生表示漠不關(guān)心或者自己也干過,公德意識較為欠缺。
(4)保護(hù)環(huán)境
當(dāng)看到有人亂扔果皮紙屑時,27%的學(xué)生會上前制止勸其撿起來扔進(jìn)垃圾箱,47.8%的學(xué)生自己撿起來扔進(jìn)垃圾箱,25.2%的學(xué)生認(rèn)為多一事不如少一事。
(5)遵紀(jì)守法
42.3%的學(xué)生對考試作弊行為的看法是為了考高分,可以理解;28.7%的學(xué)生認(rèn)為沒什么大不了,我也干過;28.9%的學(xué)生表示反感,自己從來不作弊。這反映出當(dāng)代高職學(xué)生對于考試作弊問題雖然有較正確的認(rèn)識,但仍然因各種原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。
對于公路上騎車帶人或闖紅燈的行為,25.5%的學(xué)生的態(tài)度是應(yīng)嚴(yán)格禁止,25.7%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)加以處罰,43.8%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)宣傳教育,5%的學(xué)生認(rèn)為不好說。某人拾到一個錢包,內(nèi)有2000元,但失主很富有,57.9%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把錢包還給失主,18.1%的學(xué)生認(rèn)為可還可不還,2.7%的學(xué)生認(rèn)為說不清。21.3%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)還,而不還就是違法,是不當(dāng)侵占;在過馬路時遇上紅燈,但前后左右都沒有車輛、行人通過,63.6%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)?shù)却G燈亮?xí)r再通過,19.6%的學(xué)生認(rèn)為沒必要等待,16.8%的學(xué)生認(rèn)為怎么做都無所謂。
對以上調(diào)查可以看出,高職學(xué)生遵守社會公德的狀況總體是好的,一些基本的社會公德規(guī)范和要求已經(jīng)在實踐中形成并接受。例如高職學(xué)生在相互交往和公共場所更加注重文明禮貌和遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的公德意識越來越深入人心。但是也必須注意到存在著一些不盡如人意甚至令人憂慮的現(xiàn)象。比如,少數(shù)高職學(xué)生缺乏基本的社會公德意識,一些學(xué)生對社會丑惡現(xiàn)象漠不關(guān)心或聽之任之,一些學(xué)生則為圖一時方便或一己私利而違背社會公德。
2.職業(yè)道德
(1)恪守職業(yè)道德的關(guān)鍵因素
25.5%的學(xué)生認(rèn)為恪守職業(yè)道德最關(guān)鍵的是做好本職工作,40%的學(xué)生認(rèn)為是充分發(fā)揮自身優(yōu)勢不斷創(chuàng)新,34.2%的學(xué)生認(rèn)為是發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊精神。
(2)擇業(yè)觀
31.2%的學(xué)生去單位求職時更注重個人興趣愛好,24.3%的學(xué)生更注重薪水待遇,44.5%的學(xué)生更注重該單位發(fā)展前景。
(3)誠實守信
對誠信的看法,11%的學(xué)生選擇了誠信吃虧,73.5%的學(xué)生選擇了誠信是做人、做事的基本準(zhǔn)則, 9.8%的學(xué)生選擇了視不同的情況區(qū)別對待,5.7%的學(xué)生選擇了誠信沒有什么用。買東西時,如果售貨員多找了錢,81.6%的學(xué)生會主動退還, 5.4%的學(xué)生不會,11%的學(xué)生看情況,2%的學(xué)生選擇了其他。
從以上調(diào)查可以看出,高職學(xué)生有基本的職業(yè)道德修養(yǎng),但是還有待提高。高職學(xué)生的擇業(yè)觀也需要正確引導(dǎo),從目前我國的就業(yè)形勢來看,高職學(xué)生在就業(yè)問題上要更多地考慮到社會的需要,把自己對職業(yè)的期望與社會的需要統(tǒng)一起來。
3.家庭美德
(1)尊敬父母
對于父母的苦口婆心,70.8%的學(xué)生選擇用他們的話勉勵自己。當(dāng)代大學(xué)生仍處于求學(xué)階段,對于處理人際關(guān)系和社會事務(wù)方面的問題還沒有積累足夠多的經(jīng)驗,需要憑借父母的經(jīng)驗作為依據(jù),幫助自己進(jìn)行判斷分析。但也有15.3%的學(xué)生認(rèn)為有代溝不理睬,13.1%的學(xué)生表示完全聽從他們的安排。這兩個極端的選項,我們認(rèn)為叛逆和依賴都是不對的,父母的話具有見地性的,應(yīng)當(dāng)適時予以參考。
(2)勤儉持家
當(dāng)面臨家庭困難,弟弟(妹妹)都在念大學(xué)時,21.3%的學(xué)生選擇主動退出,26.7%的學(xué)生選擇聽從父母安排,52%的學(xué)生選擇克服困難,繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。
(3)家庭和睦
在外讀書,10.1%的學(xué)生會每天打一次電話回家,52.5%的學(xué)生會每周打一次,27.2%的學(xué)生會每月打一次,10.1%的學(xué)生一般不打,等家里人打過來。
三、高職學(xué)生法律素質(zhì)的基本情況
法律素質(zhì)是指人們認(rèn)識上、行為上知法、守法、用法、護(hù)法的素養(yǎng)和能力。高職學(xué)生要掌握必備的法律知識、樹立必需的法律意識、擁有必要的用法能力,便構(gòu)成了大學(xué)生法律素質(zhì)的三項基本要素。
1.法律知識
31.4%的學(xué)生認(rèn)為“被告”是有違法犯罪嫌疑的人,22.8%的學(xué)生認(rèn)為是打官司時理虧的一方,42.8%的學(xué)生認(rèn)為不好說,2.7%學(xué)生認(rèn)為以上都不正確。
2.法律意識
如果與他人發(fā)生糾紛,24.8%的學(xué)生選擇請雙方單位領(lǐng)導(dǎo)或中間人協(xié)調(diào)解決,49.8%的學(xué)生選擇雙方和平協(xié)商解決,20%的學(xué)生選擇向法院起訴,5.4%的學(xué)生選擇其他途徑。
3.用法能力
如果購物時受到商場保安人員無理搜查您隨身攜帶的物品,29.7%的學(xué)生選擇忍讓,以后再也不來這里購物;27%的學(xué)生選擇拒絕,強(qiáng)烈抗議;39.1%的學(xué)生選擇找商場領(lǐng)導(dǎo)或消費(fèi)者協(xié)會解決;4.2%的學(xué)生選擇其他途徑。
甲、乙兩人是親密無間的朋友,因買房需要,甲向乙借款兩萬元,約定五年內(nèi)歸還,18.3%的學(xué)生選擇甲不用寫借條給乙,56.7%的學(xué)生選擇應(yīng)當(dāng)寫,25%的學(xué)生選擇無所謂。
某甲見到一個小偷偷錢包,小偷被警察抓住,警察請某甲當(dāng)證人到法庭作證,41.3%的學(xué)生認(rèn)為某甲應(yīng)該去,29.2%的學(xué)生不應(yīng)該去,29.4%的學(xué)生說不清。
從以上調(diào)查可以看出,高職學(xué)生法律知識和法律方法掌握不足,法律意識和法律思維也較薄弱,法律修養(yǎng)亟待提高。這就要求在教學(xué)中要引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)會社會主義法律精神,樹立社會主義法治觀念,加強(qiáng)社會主義法律修養(yǎng)。
四、高職學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)現(xiàn)狀分析及對策
從統(tǒng)計數(shù)字來看,16.8%的學(xué)生認(rèn)為目前我國公民的道德與法律意識現(xiàn)狀很好,47%的學(xué)生認(rèn)為一般,36.1%的學(xué)生認(rèn)為較差;40.3%的學(xué)生認(rèn)為道德對公民的制約作用很大,41.6%的學(xué)生認(rèn)為作用在逐漸弱化,15.1%的學(xué)生認(rèn)為沒有任何作用;而54.7%的學(xué)生認(rèn)為法律與工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系密切,20%的學(xué)生認(rèn)為關(guān)系不大,25.3%的學(xué)生說不清。
目前,高職學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)現(xiàn)狀正如中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》所指出的:當(dāng)代大學(xué)生的思想政治狀況的主流積極、健康向上。他們熱愛黨,熱愛祖國,熱愛社會主義,堅決擁護(hù)黨的方針政策,高度認(rèn)同鄧小平理論和“三個代表”重要思想,充分信賴以胡錦濤為總書記的黨中央,對堅持走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)充滿信心。與此同時,我們也要清醒地看到,大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊;某些腐朽沒落的生活方式對大學(xué)生的影響不可低估;隨著我國對外開放不斷擴(kuò)大、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式 、利益關(guān)系和分配方式 日益多樣化,人們思想活動的獨立性、選擇性、多樣性和差異性日益增強(qiáng),也會給當(dāng)代大學(xué)生帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。
一些高職學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、心理素質(zhì)欠佳等問題。因此,進(jìn)一步提高高職學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng),已成為思想政治教育的一項重要內(nèi)容。因此既要向高職大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育,又要強(qiáng)調(diào)在理論邏輯中凸現(xiàn)問題意識,堅持理論聯(lián)系實際,貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生,緊緊圍繞大學(xué)生成長成才過程中所出現(xiàn)的重大問題,有針對性地解決當(dāng)代大學(xué)生們的價值取向、理想信念、愛國主義、誠實守信、社會責(zé)任感、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作和心理健康等問題,強(qiáng)調(diào)切合高職學(xué)生的思想實際,切實解決他們所面臨的實際問題,真正體現(xiàn)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教育教學(xué)的針對性、實效性和吸引力、感染力,幫助他們打下扎實的思想道德和法律基礎(chǔ),提高自我修養(yǎng),促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展。
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□責(zé)任編輯:曾維平