全球化視域下大學生社會主義核心價值體系認同建構

王玉平 黎 莉

[摘 要] 全球化作為當今時代不可阻擋的歷史潮流對我國意識形態帶來了前所未有的沖擊。傳統的價值觀和生活方式受到全球化影響,問題正日益暴露出來。在全球化視域下分析大學生社會主義核心價值體系的認同現狀,尋找應對全球化有效的認同途徑和方法具有重要的理論和實踐意義。

[關鍵詞] 全球化 社會主義核心價值體系 認同 構建

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。構建社會主義和諧社會,要求加強社會主義核心價值體系建設。大學生作為社會建設的生力軍,其群體對社會主義核心價值體系的認同程度決定了實現社會主義和諧社會目標重要的支撐力量。尤其在全球化程度日益加深的今天,這一群體受到全球化的影響更加明顯。在此背景下加強大學生社會主義核心價值體系的建設問題也顯得更加復雜化。但是,透視全球化的實質,深刻把握社會主義核心價值體系建設的規律,剖析全球化對大學生物質和精神生活的影響,加強大學生對社會主義核心價值體系認同的構建途徑成為可能。

一、全球化對大學生社會主義核心價值體系認同的影響

1.全球化模糊了大學生對不同社會意識形態對立性的認識。

核心價值體系是社會意識的本質體現,屬于社會意識范疇。不同社會價值體系建立在不同的社會經濟基礎之上。資本主義價值體系以生產資料私有制為基礎,在資本主義社會經濟、政治、文化等方面起著制約作用,貫穿于社會生活的始終。社會主義價值體系是建立在生產資料公有制、按勞分配基礎之上的價值認同系統,集中體現了社會主義意識形態的本質屬性。兩種價值體系存在差異和對立性。資本主義價值體系所倡導的思想理論、理想信念、道德準則、精神風尚具有明顯的維護資本主義經濟、政治、文化等制度特點。

全球化進程中西方發達資本主義國家推行的普世價值、“全球倫理”抹殺了不同社會意識形態的差異性,弱化了對社會主義的認同,以維護其在全球的統治地位。它所推行的“人類共同價值”基礎之上的超階級和民族國家界限的價值表達和倫理規范,給當代大學生厘清不同意識形態中所堅持的社會主義核心價值體系帶來不少困難。

2.全球化淡化了大學生對中華民族傳統文化要義的認同感。

全球化的進程中,西方主要發達國家通過犧牲物質資源和自然環境換取了現在的物質繁榮,卻又將破壞自然的代價轉嫁到發展中或不發達國家。市場經濟的優勝劣汰、利益至上的原則造成了人情淡化、人際關系淡薄的現狀。人與人之間的關系從重情講義、和睦共處逐步向物質利益關系、金錢關系轉化,人成為工具而不是目的。在處理人自身的內心矛盾方面,中華民族講求“修身”,倡導個人品格的自我完善,精神的追求高于物質的享受。大學生在面對眼前的物質利益和長遠的理想追求上存在著重物質輕精神、重眼前輕長遠的問題。大學生更為關注的是眼前的現實生活,關切的是與自身利益相關的各項指標。

3.全球化加深了大學生道德失范的程度。

我國正處在社會變遷和社會轉型的關鍵時期,經濟成分和經濟利益的呈現多元化,就業和分配方式呈現多樣化的復雜局面。全球化帶來的西方價值觀和生活方式的沖擊,造成了大學生的整體道德素質受到不同程度的影響。社會道德調節作用弱化,社會上出現了官員腐敗不止;缺乏責任感;浮躁和急功近利;是非善惡界限混淆;信用意識缺失;拜金主義泛濫;低級庸俗充斥等道德失范。這些失范者由于社會獎懲機制不完善不能得到應有的懲處,造成了講道德者不能獲利,甚至受到傷害,不道德的行為無需付出代價還能帶來利益的不良社會氛圍。不少大學生為了生存和發展,不得不屈服于這些失范現象,也出現了隨大流、降低道德標準以“適應”社會的需要。

4.全球化沖擊了大學生正確價值觀的樹立。

全球化把西方各種社會思潮、文化意識、價值觀念、生活方式通過各種媒介特別是互聯網滲透到世界各個角落。部分大學生缺乏足夠的分辨能力,使自身的民族意識、國家觀念、理想信念等價值觀受到一定的影響和沖擊。主要表現為民族自豪感淡漠,缺乏民族自信心,崇尚西方文化,倡導西方自由思想,忽視理想信念。西方主要發達國家弱化民族精神的作用,主張世界民族的共同繁榮。

改革開放30多年來,社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日趨多樣化。大學生的自主意識、競爭意識、效率意識、開放意識、創新意識、民主意識和法制意識增強的同時,也染上了自由主義、個人主義、實用主義、遠離政治、告別崇高等消極有害的思想觀念。

二、全球化視域下大學生社會主義核心價值體系認同的建構

1.價值認同由自發向自覺轉變。

全球化的進程中,我們的生活無可避免的融入了世界視野當中。全球化輻射經濟和文化層面、政治意識形態的過程中具有客觀性和自發性。許多大學生還無法真正領會社會主義核心價值體系的價值要義,處于一種“認同自發”、“知行脫節”的狀態。十七大報告明確提出要“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,轉化為人民的自覺追求”。社會主義核心價值體系的四個方面的內容是中華民族積淀的文明成果,大學生對社會主義核心價值體系的自覺認同是該命題的應有之義。

要做到“認同自覺”必須明白社會主義核心價值體系的產生、形成的過程、所具有的特色和發展趨向。認識到社會主義核心價值體系的四個方面是相互聯系、相互貫穿的統一體,它所倡導的社會主義、集體主義、愛國主義價值觀是我國社會主義意識形態的主旋律,反映了中華民族社會發展的歷史規律和趨勢,體現了中華民族人民的根本利益、全局利益和長遠利益。在此基礎上,了解不同歷史背景、不同民族、不同價值觀之間的關系,在價值選擇和建構過程中堅持正確的價值取向。這一過程是由被動轉為主動、是主動滌清糟粕弘揚精華的過程。大學生必須堅持社會主義核心價值體系主體地位的自我意識,理性對待不同社會意識形態之間的關系,真正做到理論自覺與實踐自覺的有機統一。唯有樹立起高度的認同自覺意識,才能真正堅持社會主義核心價值體系,做到“知行合一”。

2.價值認同建構載體由單一化向多樣化拓展。

要充分實現社會主義核心價值認同,必須尊重價值認同的一般規律,建構創新價值教育的多種載體。傳統的價值認同載體如報刊、雜志、專著在社會主義核心價值體系認同教育過程中發揮了不可替代的作用。主要黨政部門始終主導著社會主義核心價值體系的認同全過程,運用主流媒體加強宣傳工作,擴大了社會認知,為社會主義核心價值體系認同打下了堅實的基礎。但是面對多元化的社會思想,這種單一的構建載體不能滿足大學生對社會主義核心價值體系認同內化向外化轉化的全部條件。拓展多元化的建構載體,注重大學生素質和需要的層次性和差異性,是強化社會主義核心價值體系認同的重要條件。

在當前條件下,創設多元化的構建載體,必須依托電視、廣播、手機、網絡等新興媒介,運用大學生喜聞樂見的宣傳載體和方式加強社會主義核心價值認同的教育。除了堅持黨政機關主導之外,還需注重讓大學生主動參與。構建合理的監督機制是社會主義核心價值體系認同的驅動力,運用好社會監督這一載體對大學生存在的各種非理性信仰與社會主義核心價值體系之間產生的悖論可以起到很好的協調作用。此外,運用法律規范加以保障,制裁嚴重違反社會主義價值體系要求的行為,也是加強社會主義核心價值體系認同效果的有效載體。

3.價值認同方法堅持“一元”引領“多元”。

全球化是歷史的發展趨勢所在,在對大學生進行社會主義核心價值體系價值認同的教育方法上應將社會主義核心價值主導作用和市場經濟帶來的價值觀念多元化的現狀有機結合起來。堅持社會主義核心價值體系主導作用的“一元”,同時兼顧市場經濟價值觀念的“多元”。既尊重大學生的個性發展需要,承認多元價值取向的合理之處,又堅持社會主義價值觀的主導地位。具體來說,灌輸教育是社會主義意識形態教育的主要手段和方法,但也應該認識到灌輸教育的同時必須發揮大學生的主體能動性,力求價值認同在認知、內化、外化的過程中達到協調統一。大學生通過自我認識、自我評價、自我監督、自我調適,深化對社會主義核心價值體系的本質認識,形成知行統一的價值認同,最終達到感性認識向理性認識的升華。

針對全球化給大學生對社會主義核心價值體系認同不平衡的現狀,必須注重價值理論教育與價值生活實踐相結合。大學生在世界觀、人生觀、價值觀的選擇上趨于務實,應將加強社會主義核心價值觀教育與就業觀、學習觀、人生觀等大學生最關心的價值觀教育結合起來,避免“兩張皮”現象,這樣才能真正提高教育的實效性。在社會主義核心價值體系有機統一的四個方面的內容上,應做到由均衡發展向重點突破的轉變。在調查中發現,大學生對以愛國主義為核心的民族精神的認同接近優秀層次,對馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、社會主義榮辱觀的認同達到良好水平,但對以改革創新為核心的時代精神的認同度不高,處于中等偏下水平。這為提高大學生社會主義核心價值體系認同的教育效果提供了現實依據。

隨著全球化程度的不斷加深,不斷地給大學生對社會主義核心價值體系認同建構提出了新的挑戰。加強大學生社會主義核心價值體系的認同,必須堅持與時俱進,用發展的眼光看待問題。深刻把握其豐富的內涵和精神實質,這是時代賦予大學生的任務,也是構建社會主義和諧社會的內在要求。同時,我們也應看到,全球化是一把“雙刃劍”,它為提高大學生對社會主義核心價值體系認同實效性提供了豐富的教育途徑。不同國家和民族的文化精華為社會主義核心價值體系提供了借鑒可能。○

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責任編輯 馬永義