淺析科學和諧發展是對社會主義從解決問題能力方面的本質界定

【摘要】“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”是中國人民在進行社會主義現代化建設的過程中不斷思考和反復提出的一個基本問題，是建設中國特色社會主義首要的基本理論問題。如果說鄧小平對社會主義本質的界定是從價值的視角對什么是社會主義進行一次全新的回答，那么，科學發展、和諧發展就是對社會主義社會在處理各種矛盾和問題能力方面的考驗，是對社會主義本質屬性從解決問題的能力角度上的進一步認識和本質界定。

【關鍵詞】科學和諧發展社會主義解決問題能力本質

【中圖分類號】D033.4 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2009)11-0003-03

【Abstract】“What is Socialism and how to build a Socialist” is a basic issue that Chinese People keep thinking and repeatedly put forward during the socialist modernization drive. It is also a basic theory of the primary problems on building socialism with Chinese characteristics. If from the value perspective， the defined nature of socialism is considered a new answer to what is Socialism， scientific development and harmonious development are testing the socialism ability to deal with various issues. And they are also the further understanding of essential attribute of socialism on its ability to deal with various issues.

【Key words】Scientific and harmonious developmentSocialismProblem-solving skillThe nature

“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”是中國人民在進行社會主義現代化建設的過程中不斷思考和反復提出的一個基本問題，是建設中國特色社會主義首要的基本理論問題。鄧小平對社會主義本質的界定可以認為是從價值的視角對什么是社會主義進行一次全新的回答，那么，科學發展、和諧發展則是對社會主義社會在解決各種矛盾和問題能力方面的考驗，是對社會主義本質屬性從解決問題的能力角度上的進一步認識和界定。

一、中國對社會制度的認識已從單純的生產關系標準轉向生產力的標準上

1978年以前的30年的中國過分強調社會主義和資本主義在生產關系上的區別與對立，把許多不是社會主義的東西說成是社會主義的，而有的屬于社會主義的東西，卻把它批判成資本主義的東西，這種認識導致中國的社會生產力發展緩慢，人民生活水平長期得不到提高，我國同周邊國家在經濟文化發展方面的差距拉大了，社會主義優越性沒有得到應有的體現。鄧小平則從探索社會主義建設規律的角度即從生產力發展的角度來思考社會主義的本質問題，換言之，他是基于“如何建設社會主義”來思考“什么是社會主義”的命題的。

1.他認為社會主義的優越性應體現在生產力的發展上

1980年4～5月間，鄧小平在與贊比亞總統卡翁達的談話中指出:“現在我們正在摸索比較快的發展道路，我們相信這方面是有希望的。不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想。經濟長期處于停滯狀態總不能叫社會主義。人民生活長期停止在很低的水平總不能叫社會主義。”在與阿爾及利亞民族解放陣線代表團的談話中指出:“要充分研究如何搞社會主義建設的問題……不管你搞什么，一定要有利于發展生產力”、“不能因為有社會主義的名字就光榮，就好。”[1]從上述這幾次談話中不難把握鄧小平的這一認識邏輯。

蘇聯解體、東歐劇變標志著世界社會主義運動陷入空前的低潮，而什么是社會主義的問題成為思考的首要問題。在鄧小平看來，忽視生產力發展水平的同時片面拔高社會主義生產關系，事實上“欲速則不達”，既難以推動社會主義制度的完善，也難以促進生產力的發展，社會主義的優越性也難以體現出來，從而導致社會主義建設的受挫。

2.社會主義的優越性還應體現在追求共同富裕的目標上

改革開放以來，我們走了一條“讓一部分人、一部分地區先富起來，帶動和幫助其他人和地區共同富裕”的先富幫后富的非均衡的發展思路和模式，而同時也出現了貧富差距、收入分配不公問題。非均衡發展思路給我們帶來經濟以每年平均9.4%的速度增長，人民生活總體達到小康水平，綜合國力大為提高的同時，負面影響也凸顯出來，主要表現為城鄉差距、國民收入差距的擴大。調查統計顯示，反映國民收入分配差距的基尼系數已經超出了國際公認的警戒線0.4。[2]迅速擴大的貧富差距和分配不公成為阻礙我國經濟社會發展、影響社會和諧不可忽視的因素。

1990年12月24日，鄧小平指出:“社會主義不是少數人富起來、大多數人窮，不是那個樣子。社會主義最大的優越性就是共同富裕，這是體現社會主義本質的一個東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區域間矛盾、階級矛盾都會發展，相應地中央和地方的矛盾也會發展，就可能出亂子。”[3] 1992年12月18日，鄧小平警告道:“如果僅僅是少數人富有，那就會落到資本主義去了。”[4]

鄧小平在1992年第一次對社會主義本質作出了明確的概括，即“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。

二、鄧小平的社會主義本質論不是關于社會主義本質的終極理論

從人類認識規律上看，任何真理性的認識也都具有相對性。鄧小平對社會主義本質的界定可以認為是從價值的視角對什么是社會主義進行一次全新的回答。張揚社會主義價值的意義，一方面表現為對社會主義價值失誤的一次自覺校正，對社會主義一度缺失的價值訴求的重新喚回;另一方面也是展示社會主義敢于吸納一切人類文明成果的自我超越的勇氣和決心。[5]鄧小平關注的不僅是社會主義的名，而且還有社會主義的實。他的出發點絕不在于從理論上給社會主義的本質作出一個規范的界定和學理上的說明，而是為了在實踐層面上說明市場和計劃都是建設社會主義的手段這樣一個道理。

1.馬克思主義的辯證唯物主義告訴我們，事物的本質屬性應是事物多方面本質屬性的綜合反映

所謂本質，就是事物的根本性質，它是事物本身組成要素之間相對穩定的內在聯系，是由事物本身所具有的特殊矛盾決定的。而“本質屬性”，按照馬克思的說法，是事物的本質在一定關系中的表現，既反映事物的根本性質，又反映基本特征，從這兩個方面區別于其他事物。從馬克思主義哲學的觀點上看，任何事物的本質屬性不是僅有一個或幾個方面，它必然是多個角度的本質屬性的綜合反映。因而社會主義本質屬性也應是多方面本質屬性的綜合反映。

2.任何客觀事物的發生、發展都有一個過程，因而其本質屬性的展現也需要一個過程

社會主義本質及其屬性在不斷發展，我們黨對社會主義本質理論的認識也在不斷發展。社會主義是一個過程，有它產生、發展和完善的過程，因而社會主義本質也有一個逐步展現的過程，兩者是統一的。我們還是初級階段的社會主義，顯然，要充分體現社會主義的本質需要一個堅持不懈地艱苦奮斗、開拓前進的長期過程。

鄧小平的社會主義本質論不是關于社會主義本質的終極理論，它只能是在現階段對什么是社會主義的一定程度和一定層次的反映，是對什么是社會主義本質的某些角度的反映，不可能是對社會主義本質的終極認識，社會主義也不是僅有這幾個方面的本質屬性。

三、科學和諧發展體現出對社會主義多視角的全面認識

對社會主義的認識不能僅僅是生產力發展的量的規定，還應該有生產力發展的質的規定。正是基于對社會主義本質等一系列社會主義基本問題的再認識，以鄧小平為主要代表的中國共產人才成功地開辟出中國特色社會主義事業的新道路。隨著改革開放的逐步深入，越來越多的人認識到，在這個重大問題認識上的任何一種意義上的泛化或曲解，都可能使人們對中國改革發展方向的認識進入誤區。在新的歷史條件下，對鄧小平的社會主義本質論進行再認識具有十分重要的現實意義。

1.發展是社會主義不可逆轉的趨勢

生產力得以解放和發展當然應是社會主義制度優越性的體現，發展是社會主義不可逆轉的趨勢。人類社會由低級社會形態必然向高級階段進步，是社會發展的必然趨勢，是生產方式矛盾運動的必然結果。發展生產力是馬克思主義的一項基本原則。只有發展生產力，把經濟盡快搞上去，創造出更高的勞動生產率，才是解決現階段主要矛盾的關鍵，才能達到共同富裕，鞏固和發展社會主義制度。鄧小平明確指出，我們不要資本主義，但是，我們也不要貧窮的社會主義，我們要發達的、生產力發展的、使國家富強的社會主義。

2.社會主義能否不斷地鞏固和發展自己，關鍵是能否展現出更多方面的優越性

科學和諧發展能推動社會主義更全面地發展。隨著改革開放的深入，發展的深層次矛盾和問題出現，把發展簡單等同于經濟增長，從而陷入對GDP增長的崇拜的唯GDP論和以這種錯誤思想為基礎的片面崇拜經濟增長，而忽視人的全面發展，忽視全面協調可持續發展，忽視文化建設、社會建設和生態建設，都不是社會主義本質應有之義，這些問題也使我們更加深刻認識到，實現全面建設小康社會的奮斗目標，必須樹立科學的發展觀。

科學和諧發展也是社會主義優越性的體現。半個世紀人類發展道路讓我們發現，西方發達國家是通過“先發展，后治理”而走上經濟繁榮的道路的。作為社會主義國家，更應該從人類自身的發展出發，真正做到以人為本，實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益，從而及時地找到符合人民群眾利益的發展道路。在社會主義建設中堅持發展是第一要義，發展以人為本，在發展生產力和經濟建設過程中還要兼顧社會、人與自然的和諧發展，不以破壞生態環境為代價換取經濟的一時繁榮，對我們的生態系統多加關愛，統籌兼顧而不是顧此失彼，這些既體現了社會主義生產力發展上的量的要求，又體現了對社會主義生產力發展上的質的要求;既符合馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，又體現出人們對社會主義社會的美好規劃，體現出社會主義的優越性。

四、科學和諧發展更是對社會主義社會解決問題能力上的本質要求

1.從人類社會發展的規律上看，社會主義社會在處理各種社會矛盾和社會問題方面的能力應更強

從生產關系對生產力的適應能力上看，社會主義應比資本主義具有更強的適應性，為了適應生產力的發展，它能自覺地對生產關系進行自我調整和自我完善，以促進生產力的發展。科學社會主義創始人馬克思、恩格斯早在100多年前所寫的《共產黨宣言》中，就明確提出了一個重要論斷:資本主義必然滅亡，共產主義必然勝利。他們所揭示的這一真理，主要不是出于對資本主義的痛恨和對社會主義的向往，而是基于對資本主義經濟運動的科學分析。資本主義社會的基本矛盾是生產的社會化與生產資料資本主義私人占有之間的矛盾。資本主義生產力的特征是生產的社會化，生產的社會化要求改變以生產資料私有制為基礎的資本主義生產關系。這是生產力決定生產關系、生產關系一定要適合生產力狀況規律決定的，是不以人的意志為轉移的。而社會主義的建立從一開始就確立了適應社會化大生產所需要的公有制的基礎，這也就表明社會主義在進行自身的建設上能夠更自覺和更能主動適應社會發展的規律。社會主義的這種適應生產力發展的能力，反映在處理社會問題的能力上即表現為能夠自覺地做到確保社會科學和諧發展。

2.科學和諧發展既是社會主義社會的狀態，又表明社會主義社會的發展動態和方向

科學地發展是社會主義向世界表明社會的發展建立在尊重規律的基礎上，尊重科學即尊重規律，社會主義社會歷來是以尊重規律為原則，堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點認識問題、分析問題和解決問題。社會主義社會處理問題的能力應更強，當面對復雜的社會問題時，社會主義社會總能夠找到一條既有利于生產力發展又有利于“以人為本”的方法，從而矛盾化解，使社會持續健康快速地發展。社會主義也承認社會存在矛盾，認為和諧并不否認矛盾。即使社會達到了和諧，仍然會存在矛盾，舊的矛盾解決了還會產生新的矛盾，在人與人、人與社會、人與自然、人的身心之間，無不如此。而且，從唯物辯證法的矛盾學說看來，和諧實際上是矛盾的一種運動狀態。和諧就其最一般的意義來講，是具有差異的事物能夠相互并存、相互促進、共同發展的狀態。

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》把構建和諧社會的問題提到中國特色社會主義本質屬性的高度[6]，黨的十七大又把科學發展觀確立為我國經濟社會發展的重要指導方針，這表明社會主義制度在本質上應該更加有利于促進社會和諧和實現科學地發展。社會主義社會作為在生產力和生產關系上都應該是較為先進的社會形態，做到科學發展與和諧發展的統一也應是社會主義的本質屬性。

科學和諧發展應是社會主義社會在處理各種問題能力上的本質要求，是對社會主義社會在處理各種矛盾和問題能力方面的考驗，實質是對社會主義在解決問題能力上的進一步認識，以此作為對社會主義本質在能力方面的界定，也將會使社會主義社會的優越性得到更大和更充分的發揮。

參考文獻

[1]鄧小平.鄧小平文選.北京:人民出版社，1994.2:312

[2]劉好光.“共富”，一個世紀課題的求解.中國教育報，2005.11.16(5)

[3]鄧小平.鄧小平文選.北京:人民出版社，1994.3:312

[4]冷溶、汪作玲主編.鄧小平年譜(1975～1997)(下).北京:中央文獻出版社，2004

[5]吳波.鄧小平社會主義本質論的再認識.社科黨建，2007(8)

[6]冷溶.社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性.人民日報，2006.10.30(9)