我國縣域生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展模式探析

[摘 要] 本文在分析國外有借鑒意義生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展模式的同時，闡述了縣域生態(tài)經(jīng)濟的內(nèi)涵，重點探討了我國縣域生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)的主要發(fā)展模式。

[關鍵詞] 縣域生態(tài)經(jīng)濟 生態(tài)農(nóng)業(yè) 生態(tài)工業(yè) 生態(tài)旅游業(yè) 發(fā)展模式

一、生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展模式國際借鑒

20世紀80年代以來，生態(tài)經(jīng)濟逐漸得到各國政府和理論界的認可，國外學者根據(jù)研究的側(cè)重點對于生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展模式進行了不少探究，其中比較有借鑒意義的模式是:

1.太空人式經(jīng)濟

美國著名經(jīng)濟學家肯尼思·鮑爾丁(K.E.Boulding)在《未來的太空船——地球經(jīng)濟學》一書中認為，近代人類社會資源供需矛盾日益突出，而世界各國工業(yè)界的經(jīng)濟體系是一種不獨立和不完整的開放式的生態(tài)系統(tǒng)，這種牧童式經(jīng)濟(cowboy economy)幾乎完全喪失了自然生態(tài)系統(tǒng)的結構和功能，需要時刻輸入大量資源和能源，同時又向環(huán)境排放大量廢棄物。由于無法實現(xiàn)物質(zhì)和能量的循環(huán)，這種體系是不可持續(xù)的，而且會給環(huán)境和人類的長遠福利帶來災難性的影響。基于牧童式經(jīng)濟的破壞性影響，很多經(jīng)濟學家都確信，現(xiàn)存的經(jīng)濟體系是不能無限期維持下去的，要實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展，只有重建一個良性循環(huán)型的工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。這種生態(tài)系統(tǒng)類似鮑爾丁所描述的太空人式經(jīng)濟(spaceman economy)。在鮑爾丁看來，現(xiàn)在的牧童式經(jīng)濟將會被太空人式經(jīng)濟所取代，這種太空人式經(jīng)濟體系把地球看成是一艘宇宙飛船，除了能量要靠太陽供給外，人類的一切物質(zhì)需要靠完善的循環(huán)得到滿足，這就意味著此種經(jīng)濟是一種封閉的經(jīng)濟體系，具有極為完善的物質(zhì)循環(huán)性能。太空人式經(jīng)濟能夠?qū)崿F(xiàn)一個工廠排放的垃圾成為另一個工廠的原材料，其本質(zhì)在于工業(yè)的綜合利廢，其目標是最大限度地減少自然資源的消耗和人類對環(huán)境的污染，從而使人類與環(huán)境的矛盾得到根本解決。因此，太空人式經(jīng)濟是一種可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟模式。

2.B模式

美國著名學者萊斯特·布朗(Lester.R.Brown)在其《B模式2.0:拯救地球、延續(xù)文明》一書中提出了生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的B模式。他認為，當今的全球文明，是基于環(huán)境上不可持續(xù)的經(jīng)濟模式，一種將導致經(jīng)濟衰退并且最終崩潰的模式。目前，環(huán)境惡化趨勢正在削弱全球經(jīng)濟的基礎，環(huán)境支持系統(tǒng)的繼續(xù)衰退，任何社會都將無法賴以生存。因此，重構全球經(jīng)濟已刻不容緩，人類未來的發(fā)展必須轉(zhuǎn)向B模式，即可持續(xù)發(fā)展的模式。他指出，B模式由三個部分組成:一是重構全球經(jīng)濟，使之能夠支持;二是采取一切措施消除貧困、穩(wěn)定人口，并且恢復希望，以吸引發(fā)展中國家的參加;三是通過先后有序的努力恢復自然界的各個系統(tǒng)。對于中國的發(fā)展，布朗指出，中國經(jīng)濟如果繼續(xù)以每年8%的速度增長，中國的人均收入將在2031年達到目前美國的水平。那時的中國人均資源消費水平也就達到當今美國的消費水平，人口數(shù)字龐大的中國資源消耗量將是一個驚人的數(shù)字。中國面臨的挑戰(zhàn)是領先從以高資源消耗為基礎、以破壞環(huán)境和犧牲生態(tài)為代價、以經(jīng)濟為絕對中心的強物質(zhì)化西方經(jīng)濟模式即A模式向以人為本、以可再生能源為基礎、反復使用和循環(huán)利用的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展新模式即B模式轉(zhuǎn)變。

二、我國縣域生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展模式分析

我國縣域經(jīng)濟是我國經(jīng)濟的主體部分，因此縣域生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展對于我國生態(tài)經(jīng)濟模式的構建尤為重要而迫切。縣域生態(tài)經(jīng)濟是指在縣級行政區(qū)域內(nèi)，以生態(tài)環(huán)境建設和社會經(jīng)濟發(fā)展為核心，遵循生態(tài)學原理和經(jīng)濟規(guī)律，把區(qū)域內(nèi)生態(tài)建設、環(huán)境保護、自然資源的合理利用、生態(tài)的恢復與該區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展及城鄉(xiāng)建設有機結合起來，孵化高效低耗的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，建立人與自然和諧共處的生態(tài)社區(qū)，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展和高度統(tǒng)一。基于對縣域生態(tài)經(jīng)濟內(nèi)涵的認識，根據(jù)我國地域遼闊、類型多樣、且各地經(jīng)濟文化教育水平差異很大的特點，我們認為，我國縣域生態(tài)經(jīng)濟的模式應當多元化，在實際操作中各地應因地制宜選擇符合本地區(qū)實際的發(fā)展模式。

1.生態(tài)農(nóng)業(yè)建設模式

生態(tài)農(nóng)業(yè)既是農(nóng)、林、牧、副、漁各業(yè)綜合起來的大農(nóng)業(yè)，又是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售綜合起來，適應市場經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。不僅包括了一般意義上的生態(tài)農(nóng)業(yè)，還包括了生態(tài)林業(yè)、生態(tài)漁業(yè)、生態(tài)牧業(yè)、花卉業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)畜牧產(chǎn)品和生態(tài)農(nóng)業(yè)手工業(yè)等。根據(jù)縣域經(jīng)濟發(fā)展水平和各地不同地理、資源優(yōu)勢，生態(tài)農(nóng)業(yè)建設模式主要有:

(1)生物立體共生型。這種模式的特點是利用生態(tài)位和生態(tài)共生競爭及相克的原理，將在生理和生態(tài)上適應性不同的生物群體組成合理的復合生產(chǎn)系統(tǒng)，建立一個空間上多層次、時間上多序列的產(chǎn)業(yè)結構，使其對環(huán)境資源特別是空間的利用充分合理，并能獲得較好的經(jīng)濟效益和生態(tài)效益。它根據(jù)生物類型、生物因子的數(shù)量等要素，可劃分為立體種植型，立體養(yǎng)殖型以及立體種養(yǎng)型等。如河南省南陽市的立體種植型模式主要有糧、棉結合，糧、糧結合，糧、經(jīng)結合，糧、瓜、菜結合，林、經(jīng)結合等。

(2)有機物多層利用型。這種模式主要利用生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)能量流動和物質(zhì)循環(huán)的規(guī)律來設計生產(chǎn)環(huán)節(jié)，利用生產(chǎn)環(huán)節(jié)中能量多級利用和物質(zhì)循環(huán)再生的優(yōu)點來實現(xiàn)價值增值和廢物資源化目的。這一系統(tǒng)中一個生產(chǎn)環(huán)中的產(chǎn)出(或廢棄物)即是另一個系統(tǒng)的投入，使得系統(tǒng)中的廢棄物多次循環(huán)利用，從而提高能量的轉(zhuǎn)換率和資源利用率，獲得較大的經(jīng)濟效益，并有效地防止農(nóng)業(yè)廢棄物對農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的污染。它包括種植業(yè)內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)利用型、養(yǎng)殖業(yè)內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)利用型、種養(yǎng)結合，以及種養(yǎng)加三結合的物質(zhì)循環(huán)利用型等。這種模式在發(fā)展的過程中，由于一些比較成熟的生態(tài)技術利用成本不斷提高已難以為續(xù)，如家用小沼氣池因費工費力而被液化氣所替代，因此，應高度重視和加強生態(tài)技術的創(chuàng)新和推廣。為了最大限度地發(fā)揮技術創(chuàng)新在資源綜合利用和保護環(huán)境方面的作用，政府應對生態(tài)技術的創(chuàng)新和推廣給予有力的扶持。

(3)全面規(guī)劃良性發(fā)展型。這種模式是指在一定區(qū)域內(nèi)，依據(jù)當?shù)刭Y源優(yōu)勢，綜合發(fā)展農(nóng)、林、牧、副、漁、工、貿(mào)，優(yōu)化系統(tǒng)調(diào)控，使經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)建設在較高層次上達到良性循環(huán)。它適用于較大規(guī)模的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)建設，是實現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的基礎。浙江省山一村、江蘇省河橫村就是采用此種模式進行生態(tài)村建設，并因成績顯著而分別于1988年和1990年被聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署授予“全球500佳”稱號的。

(4)山區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)工程及資源開發(fā)型。這種模式主要解決水土流失、土地貧瘠化、沙化、鹽堿化及荒漠化等問題。主要是對山區(qū)、丘陵小流域?qū)嵤┭摺巍⒎坏人＞C合治理措施和水源涵養(yǎng)防護林工程建設。

2.生態(tài)工業(yè)建設模式

根據(jù)聯(lián)合國工業(yè)與發(fā)展組織的定義，生態(tài)工業(yè)是指“在不破壞基本生態(tài)進程的前提下，促進工業(yè)在長期內(nèi)給社會和經(jīng)濟利益作出貢獻的工業(yè)化模式”。近年來，我國生態(tài)工業(yè)建設模式主要有:

(1)資源節(jié)約型。這種模式以“減量、再用、循環(huán)”為社會經(jīng)濟活動的行為準則，把資源綜合利用與治理污染、資源開發(fā)與恢復重建結合起來，使所有物質(zhì)和能源在不斷進行的經(jīng)濟循環(huán)中得到合理和持久的利用，使經(jīng)濟活動對自然生態(tài)環(huán)境的影響降低到盡可能小的程度，走出一條自我積累、自我發(fā)展、綜合利用、節(jié)約資源的新路子。如在開采不可再生的礦產(chǎn)資源時，對共生、伴生礦進行綜合開發(fā)和合理利用;對工業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢渣、廢水、廢氣、余熱、余壓等循環(huán)利用，實現(xiàn)廢棄物(包括城市的生活垃圾)的資源化等。針對水資源短缺現(xiàn)狀，在減少工業(yè)廢水排放量、降低污水對河道和水體污染的同時，依靠科技進步，搞好工業(yè)廢水循環(huán)和再生利用工程，提高工業(yè)用水重復利用率。

(2)主導特色型。這種模式是指各地根據(jù)自身發(fā)展條件，以特色化、本土化、民族化為切入點，按照“有限目標、有所作為、有所不為”的原則，有目的地退出和放棄不具備優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品，選擇具有特色和優(yōu)勢的主導產(chǎn)業(yè)。一般來說，縣域經(jīng)濟應以本地資源為依托，把發(fā)展以農(nóng)產(chǎn)品為主的綠色食品加工業(yè)和精深加工業(yè)為特色的勞動密集型第二產(chǎn)業(yè)作為主導產(chǎn)業(yè)，在措施上，應加大對綠色食品加工龍頭企業(yè)和基地的投入，大力推行ISO14000環(huán)境管理體系認證，主動按照國際通行的“綠色”標準組織生產(chǎn)，提高產(chǎn)品在國際市場上的競爭能力。

(3)示范園區(qū)型。這種模式是指按照生態(tài)鏈和閉路循環(huán)原理，將若干個企業(yè)或一個企業(yè)集團內(nèi)不同的子企業(yè)集聚在一定的區(qū)域內(nèi)，分別承擔生產(chǎn)者、消費者、還原者的角色，建立一個物質(zhì)能量多層利用、良性循環(huán)、轉(zhuǎn)化效率高、經(jīng)濟效益與生態(tài)效益共贏的工業(yè)鏈網(wǎng)結構，實現(xiàn)園區(qū)內(nèi)污染“零排放”。生態(tài)工業(yè)示范園區(qū)的建設要以治污治散為重點，搞好規(guī)劃和治理整頓。如2001年8月國家環(huán)保總局建設的我國第一個國家級生態(tài)工業(yè)園——廣西貴港國家生態(tài)工業(yè)(制糖)示范園，園區(qū)實現(xiàn)了生產(chǎn)中資源的減量化、產(chǎn)品的再使用和廢棄物的再循環(huán)，有效解決了制糖業(yè)存在的結構性和區(qū)域性污染問題，是以生態(tài)產(chǎn)業(yè)概念改造傳統(tǒng)工業(yè)的成功嘗試。

(4)高新技術型。用高新技術改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，促進技術升級換代，使資源最大限度地得到利用，在不斷提高經(jīng)濟效益的前提下，實現(xiàn)工業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性。高新技術型是實現(xiàn)我國生態(tài)工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑。

3.生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展模式

澳大利亞聯(lián)邦旅游部對生態(tài)旅游所下的定義是:“生態(tài)旅游是到大自然中去的、將自然環(huán)境教育和解釋寓于其中的、受到生態(tài)上可持續(xù)管理的旅游”。該定義強調(diào)在發(fā)展旅游業(yè)的同時要處理好人和自然的關系，使生態(tài)正義、生態(tài)義務成為全社會的自覺行為和道德規(guī)范，實現(xiàn)經(jīng)濟、生態(tài)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(1)景觀休閑型。這是一種在觀賞森林、山地、草原等生態(tài)環(huán)境、領略自然風光的同時，普及生態(tài)知識、維護生態(tài)平衡的新型旅游模式。它以自然保護區(qū)、森林公園、國家公園、植物園、原始草原、名山水庫、沼澤湖泊和國家級風景名勝區(qū)等為載體，在為游客提供愜意休憩環(huán)境、使人們充分享受大自然恩賜的同時，實現(xiàn)“社會、生態(tài)、經(jīng)濟”三大效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)科考探險型。這種模式的特點是根據(jù)不同生態(tài)環(huán)境和旅游群體，有針對性地開展觀光、科考、探險等生態(tài)旅游活動，豐富和擴充生態(tài)旅游方式。如漂流探險游、瀑布漂流滑翔、峽谷地質(zhì)地貌探險科考、洞穴遺址礦藏遺址科考、濕地海濱觀光科考等。如河南南陽近年出現(xiàn)的江河漂流探險游、南水北調(diào)源頭游、野生動植物觀賞游等即是科考探險型生態(tài)游的代表形式。

(3)民族文化型。這是一種在人與自然和諧的原生民族村寨直接接待旅游者的旅游模式。它的目標是使游客“原汁原味”的文化旅游需求、當?shù)厣鐓^(qū)居民經(jīng)濟利益需求和民族傳統(tǒng)文化得以傳承保護需求得到最大程度實現(xiàn)。自然村寨是中國鄉(xiāng)村的基本社區(qū)，是相對完整并且在很大程度上自足的社會生活單位。一個民族村寨，包括了該民族所有的文化要素，在這個有限的區(qū)域范圍內(nèi)，該民族的各種民俗事象會在特定時間里有規(guī)律的展現(xiàn)。所以，它是最全面、系統(tǒng)、集中的負載本民族各類民俗事象的相對完整社區(qū)。同時，民族村寨是“原生的”，它處于所賴以生存的真實的自然環(huán)境中，可以給旅游者更真切更深刻的文化體驗。

(4)農(nóng)業(yè)科技型。農(nóng)業(yè)科技旅游是把能夠吸引大眾進行旅游消費生活的農(nóng)業(yè)科技資源，與其所在區(qū)域的自然環(huán)境、生態(tài)文化、農(nóng)業(yè)外文明、民俗風情和土特名優(yōu)珍稀產(chǎn)品等結合起來，組成農(nóng)業(yè)科技旅游資源系統(tǒng)，吸引旅游者觀光休閑，讓游客了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，學習農(nóng)業(yè)科技，體驗農(nóng)村風情，享受農(nóng)業(yè)成果。

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