教然后知困

美國(guó)心理學(xué)家博茨納提出教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20年重復(fù)”。社會(huì)思品教師只有跳出教育看教育，善于對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思、總結(jié)，才能與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)教育教學(xué)水平的提高。這不僅是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的需要，更是提高教師的教學(xué)理論素養(yǎng)、專業(yè)化水平，促進(jìn)教師的思維由經(jīng)驗(yàn)型向反思型轉(zhuǎn)變的需要。那么，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中怎樣才能成為一名反思型的社會(huì)思品教師呢？

一、提升理論素養(yǎng)，反思教學(xué)的有效性

新課程改革對(duì)廣大教師的理論素養(yǎng)提出了新的要求。教師的理論素養(yǎng)有兩類，一類是“所倡導(dǎo)的理論”，主要是

指教育中的一些應(yīng)然理念，它的核心是教育理論和知識(shí)理念。例如：我們倡導(dǎo)的“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”等，這類知識(shí)教師容易認(rèn)識(shí)到，但它更容易受到外界新信息及教育教學(xué)中一些實(shí)際問題的影響而發(fā)生變化，這類知識(shí)并不直接對(duì)教學(xué)行為產(chǎn)生影響。另一類是“所采用的理論”，這類知識(shí)直接跟教育教學(xué)的實(shí)際相關(guān)，對(duì)教學(xué)行為產(chǎn)生重大的影響，但這類知識(shí)更大程度上依賴于一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷。一般來說，如果教師的應(yīng)用理論是先進(jìn)的，將有助于學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。如何解決教師所倡導(dǎo)的理論和所采用的理論之間的不一致，使“所倡導(dǎo)的理論”能自動(dòng)地轉(zhuǎn)化為“所采用的理論”就成為當(dāng)務(wù)之急。首先，教師要研究新的教學(xué)理論，了解掌握國(guó)內(nèi)外新的教育教學(xué)動(dòng)態(tài)，用先進(jìn)的教育理論武裝自己，完善指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐。其次，教師要根據(jù)自己的學(xué)科需要，或從教學(xué)體驗(yàn)出發(fā)，有針對(duì)性地重點(diǎn)研讀一些對(duì)解決實(shí)際問題有借鑒指導(dǎo)作用的專著、論文，通過廣泛涉獵和重點(diǎn)研讀，掌握更多的應(yīng)用理論。再次，教師要經(jīng)常反思。反思的一個(gè)重要作用就在于使自己看到在實(shí)際教學(xué)中“所倡導(dǎo)的理論”和“所采用的理論”往往是不一致的，通過反思來溝通理論和實(shí)際，只有這樣，才能提高教學(xué)的有效性，有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)。

二、參與教學(xué)探討，提升反思的開放性

常言道：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”一個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平是有限的，僅僅依靠自我反思是不夠的。自我反思就像一

個(gè)封閉的系統(tǒng)，如果缺乏外界的刺激，它就不可能更加有序，必須使系統(tǒng)開放，才能有所變化、有所進(jìn)步。因此，社會(huì)思品教師必須積極參與教學(xué)研討，拓展自己的能力，提升自己的水平。同一個(gè)問題經(jīng)常是“仁者見仁，智者見智”，同事之間既可以各抒己見，共同探究，找到最佳的解決問題的方案，又可以通過集體備課、聽課、備課組、教研組活動(dòng)、課題研究等來相互合作，反思自己的教學(xué)實(shí)踐。“他山之石，可以攻玉”，教師應(yīng)與同事進(jìn)行對(duì)話交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，為什么要這樣組織課堂教學(xué)，從他們的

課堂中受到哪些啟發(fā)。從某種意義上講，積極參與教學(xué)研討，是培養(yǎng)教師反思能力最重要也是最有效的途徑。

三、捕捉教育信息，反思教學(xué)的針對(duì)性

貫穿現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)基本思想是教師的“教”應(yīng)服從于學(xué)生的“學(xué)”，教學(xué)過程及內(nèi)容應(yīng)符合學(xué)生的心理特征和思維規(guī)律。教學(xué)進(jìn)程中及時(shí)捕捉教育信息是教師反思的源泉。捕捉教育信息，教師一方面要深入學(xué)生的生活，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，了解學(xué)生的興趣、行為、困惑，另一方面要留意社會(huì)上的一些現(xiàn)象并將其引入到課堂之中。比如講授“法律打擊經(jīng)濟(jì)犯罪”時(shí)，我在課前要求學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞，列舉破壞經(jīng)濟(jì)秩序的事例，并談?wù)勛约旱目捶āＵn堂上，學(xué)生積極發(fā)言討論，由于是耳聞目睹、自己親身體驗(yàn)的，因此學(xué)生談起來顯得游刃有余，氣氛也特別活躍。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自在的交流中學(xué)習(xí)，他們的個(gè)性得到了張揚(yáng)。比如，在進(jìn)行“科教興國(guó)”這一基本國(guó)策教育時(shí)，我聯(lián)系到2008年9月我國(guó)神舟七號(hào)載人飛船成功發(fā)射的重大時(shí)事，說明我們黨和政府對(duì)科學(xué)技術(shù)工作的重視，以及這一事件將對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響和科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)大力量，讓學(xué)生進(jìn)一步明確我國(guó)為什么要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。再如，在進(jìn)行愛護(hù)公共財(cái)物的思想教育時(shí)，我聯(lián)系學(xué)生自己的財(cái)物（書、文具、自行車等）和他所使用的課桌椅、實(shí)驗(yàn)器材等，闡明公共財(cái)物的概念，并進(jìn)一步明確為什么損壞公物要賠償?shù)葐栴}。學(xué)生作為教學(xué)實(shí)踐的對(duì)象，對(duì)教學(xué)有著自己獨(dú)特的感悟，他們從自己的興趣愛好、知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)，會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、授課方式、教學(xué)進(jìn)度、課堂組織與管理及效果作出評(píng)價(jià)。通過學(xué)生反饋，教師可以認(rèn)識(shí)到自己教學(xué)上的優(yōu)點(diǎn)與不足，能夠深入了解學(xué)生的真實(shí)感受和需要。為了讓學(xué)生這面“鏡子”時(shí)刻激勵(lì)我們、提醒我們，我們必須經(jīng)常自我反思，以加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。

四、整理聽課筆記，反思教學(xué)的全面性

一線教師經(jīng)常會(huì)有外出聽課的機(jī)會(huì)，許多的展示課、研究課，都是上課教師乃至身后一個(gè)團(tuán)隊(duì)智慧的結(jié)晶。平時(shí)在聽課的過程中，雖然不見得每節(jié)課都非常精彩，但如果我們善于去發(fā)現(xiàn)、善于去總結(jié)、善于去整理，不論什么層次的課例，或多或少都對(duì)我們的教學(xué)有些啟發(fā)。為此，對(duì)每次聽課的筆記都要進(jìn)行整理：首先，聽課筆記應(yīng)真實(shí)地還原課堂。在聽課時(shí)，我們應(yīng)該集中精力盡可能完整地記錄下課堂上發(fā)生的一切，盡量真實(shí)地還原課堂教學(xué)的全過程。其次，聽課筆記應(yīng)及時(shí)記錄所思所想。隨時(shí)記錄下聽課過程中一閃而過的想法，這樣便于我們課后對(duì)于課堂教學(xué)進(jìn)行深入思考。或許，當(dāng)時(shí)的點(diǎn)滴想法有許多的不妥之處，但總能有種種啟發(fā)，總比不記要好千倍百倍。再次，提煉、綜合自己的聽課筆記。教師要做有心人，每隔一段時(shí)間對(duì)自己的聽課筆記進(jìn)行一次提煉綜合，將聽課筆記中記錄的教師的課堂教學(xué)作為一個(gè)整體來進(jìn)行提煉、綜合，從中尋找一些共性的、對(duì)教學(xué)有幫助的、

能起警示作用的做法，從而達(dá)到反思的作用。

五、堅(jiān)持寫教學(xué)后記，總結(jié)反思的及時(shí)性

反思的教師在追求自己目標(biāo)的過程中，常常表現(xiàn)出堅(jiān)持不懈的精神。堅(jiān)持寫教學(xué)后記，是教師提高反思意識(shí)和能力最直接、最簡(jiǎn)易的方式。教學(xué)后記就是教師將自己的課堂實(shí)踐、教學(xué)體會(huì)和感受訴諸筆端，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的反思。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)建議：“每一位教師都來寫教學(xué)日記，寫隨筆和記錄，這些記錄是思考及創(chuàng)新的源泉，是無價(jià)之寶。”課后整改，重在及時(shí)，貴在堅(jiān)持。教學(xué)后記的內(nèi)容十分廣泛，既可以記教學(xué)過程的“亮點(diǎn)”，如巧妙新穎的引入、形象貼切的比喻、教學(xué)難點(diǎn)的突破等，又可以記教學(xué)過程中的“敗筆”，如安排不妥的教學(xué)內(nèi)容，處理不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，甚至由于某種原因?qū)W(xué)生積極性的挫傷等，記錄下來并對(duì)其原因做深刻的分析與探究。例如：在執(zhí)教《贊揚(yáng)與鼓勵(lì)》這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我提了以下問題：“你給過別人贊揚(yáng)嗎？你給別人的贊揚(yáng)多嗎？”許多學(xué)生回答給過別人的贊揚(yáng)，但并不多。我接著又問：“為什么會(huì)再現(xiàn)這種情況呢？”一位學(xué)生馬上站起來回答：“別人給我的贊揚(yáng)少，我給別人的也少。”我說：“這可能與人的性格有關(guān)，有些人不喜歡去贊揚(yáng)別人。”另一位學(xué)生頗為幽默地說：“物以稀為貴嘛。贊揚(yáng)多了就會(huì)沒意思了。”這時(shí)我不是急于去評(píng)判孰是孰非，而是讓學(xué)生就這幾種回答進(jìn)行討論。在學(xué)生討論和交流的基礎(chǔ)上，我再作歸納分析。事實(shí)上，一堂好課，必須使所有學(xué)生都經(jīng)歷“真實(shí)的學(xué)習(xí)過程”，真實(shí)的才是最美的，真實(shí)的學(xué)習(xí)過程才能令人難忘。這是一堂積極的深入的社會(huì)思品課，課后我分析了成功的原因，寫了教學(xué)后記，相信會(huì)對(duì)我今后的工作起到良好的啟示作用。

總之，教學(xué)反思是一種有效的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)的過程，一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)過程離不開教學(xué)反思這一環(huán)節(jié)。教師不斷地反思就會(huì)不斷地涌現(xiàn)出新的困惑，“教然后知困”，從而促使自己成為反思型教師，不斷完善和提高自我。