自主學(xué)習(xí)就是讓學(xué)習(xí)者真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、探索、理解知識(shí)的過(guò)程。尊重學(xué)生的主體地位,著力調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性是素質(zhì)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育最顯著的特征。教育工作者應(yīng)把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力放在首要地位,努力使學(xué)習(xí)成為學(xué)生自我教育的過(guò)程,從而使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的能力,真正成為學(xué)習(xí)的主人。
然而,要擺脫傳統(tǒng)教育的影響,教育工作者的教育觀念必須轉(zhuǎn)變,學(xué)生學(xué)習(xí)觀念也要轉(zhuǎn)變,其中,最重要的是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。自主學(xué)習(xí)能力是指學(xué)習(xí)者在自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中所必備的一種綜合能力,包括強(qiáng)烈的求知欲、刻苦的鉆研精神,能夠合理地安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng),并且能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)效果進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)。筆者在歷史教學(xué)實(shí)踐中不斷地研究、在研究中不斷地實(shí)踐,進(jìn)行總結(jié)概括,提出如下歷史自主學(xué)習(xí)模式。
一、建立平等民主的新型師生關(guān)系
在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,中學(xué)歷史課程安排課時(shí)較少,一般歷史教師任教班級(jí)又較多,這樣與學(xué)生交流時(shí)間少,要接觸的對(duì)象多,要建立一個(gè)平等民主的師生關(guān)系就顯得更加困難了。事實(shí)證明,只要我們抓住每一個(gè)與學(xué)生接觸溝通的機(jī)會(huì),及早地摒棄傳統(tǒng)教育觀念,放下師道尊嚴(yán)的架子,用一顆真誠(chéng)的心,就像對(duì)待朋友一樣,理解和信任每一位學(xué)生,就能得到學(xué)生的理解和尊重,就能建立起平等民主的新型師生關(guān)系。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)學(xué)生來(lái)講,最好的教師是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是教師,而把學(xué)生視為自己朋友的那種教師。”教師不僅要做到這些,還要把每一位學(xué)生都當(dāng)作朋友,熱情愛(ài)護(hù)、平等對(duì)待,對(duì)每一位學(xué)生自始至終都充滿期望,充分相信,對(duì)學(xué)習(xí)困難者更倍加關(guān)心,適時(shí)啟發(fā)點(diǎn)撥,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)樹(shù)立信心。在這樣的平等民主的師生關(guān)系下,構(gòu)建歷史自主學(xué)習(xí)模式才具有可行性。
二、著力培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素
學(xué)生的好奇心是由新事物刺激所引起的一種朝向、注視、接近、探索心理與行為活動(dòng),是人類(lèi)行為最強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)之一,其程度與外界新奇性和復(fù)雜性密切相關(guān)。求知欲是一種認(rèn)識(shí)世界、渴望獲得文化知識(shí)和不斷探究真理而帶有情緒色彩的意向活動(dòng)。人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中,感到自己缺乏相應(yīng)知識(shí),就會(huì)產(chǎn)生探究新知識(shí)或擴(kuò)大、加深已有知識(shí)的認(rèn)識(shí)傾向,這種情境多次反復(fù),認(rèn)識(shí)傾向就逐漸轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的求知欲。有了強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲,人就能比較早地表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的渴求,對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣和愛(ài)好。
教學(xué)中,教師首先應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜的問(wèn)題情境,問(wèn)題的難度是形成問(wèn)題情境的重要因素。瑞士心理學(xué)家皮亞杰等人指出:“當(dāng)感性認(rèn)識(shí)與人的現(xiàn)有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)之間具有中等程度不相符時(shí),人的興趣最大。”例如在講“河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)狀況”時(shí),可以讓學(xué)生看書(shū),然后讓學(xué)生回答:“河姆渡、半坡居民已經(jīng)掌握了哪些生產(chǎn)技術(shù)?”如果這樣,學(xué)生就處于被動(dòng)接受狀態(tài),失去求知欲望。所以,我們?cè)谏险n時(shí)可創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)問(wèn)題情境:“考古學(xué)家在挖掘河姆渡、半坡遺址時(shí),出土了若干打磨得非常光滑的骨器、石器、陶器,有箭頭、魚(yú)叉、魚(yú)鉤盆、碗等物品,在一個(gè)窖穴里,還發(fā)現(xiàn)了稻谷、蔬菜子、麻布等物品。請(qǐng)根據(jù)以上材料想象河姆渡、半坡居民當(dāng)時(shí)的生活情況?”如此便用一個(gè)啟發(fā)、探究式的問(wèn)題代替了枯燥的問(wèn)答,既刺激了學(xué)生的好奇心和求知欲,提高了他們學(xué)習(xí)的興趣,又為學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮想象、創(chuàng)造思維、展示自己的平臺(tái),培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
其次教師應(yīng)支持學(xué)生好問(wèn)的積極性。學(xué)生只有對(duì)他感興趣的問(wèn)題,才會(huì)有強(qiáng)烈的探索精神,喜歡追根究底。所以,如果學(xué)生能夠提出問(wèn)題,就說(shuō)明他對(duì)這一學(xué)科的某些內(nèi)容產(chǎn)生了興趣。在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)該正確引導(dǎo),積極鼓勵(lì),使他們的興趣進(jìn)一步滋長(zhǎng)、擴(kuò)大,從而讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中提供強(qiáng)大的動(dòng)力,使學(xué)生自強(qiáng)不息,努力學(xué)習(xí)。因此,教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題,不管問(wèn)題的質(zhì)量如何,都一定要熱情、耐心,正確引導(dǎo)。任何厭煩、搪塞和斥責(zé)的態(tài)度,都會(huì)挫傷學(xué)生好問(wèn)的積極性,扼殺學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造精神,嚴(yán)重影響他們的健康成長(zhǎng)。
三、注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)
1.閱讀指導(dǎo)。歷史課程的特點(diǎn)就是知識(shí)涵蓋量大,縱貫古今中外,閱讀能力是學(xué)習(xí)歷史最基本的能力。教師應(yīng)幫助學(xué)生選擇一些具有代表性的歷史史料、歷史地圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),使學(xué)生掌握行之有效的閱讀方法。對(duì)教材中重要的知識(shí)點(diǎn),教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)化為問(wèn)題,使學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀教材,加深對(duì)知識(shí)的理解,從而牢固掌握;對(duì)不容易掌握的理論、歷史現(xiàn)象、歷史規(guī)律等內(nèi)容,可以轉(zhuǎn)化為討論性的問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)討論,發(fā)散性思維、橫向縱向聯(lián)系、多層次比較,達(dá)到正確、全面、深刻理解的目的。
2.思維指導(dǎo)。歷史的每一部分內(nèi)容都不是彼此孤立的,而是相互聯(lián)系,共同構(gòu)成完整的學(xué)科知識(shí)體系。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,要把零散的知識(shí)納入知識(shí)體系,進(jìn)行系統(tǒng)的掌握。一是掌握專(zhuān)題線索。二是掌握歷史階段特征,要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化涉及的諸方面進(jìn)行抽象的概括和掌握。三是掌握歷史的橫向的、縱向的聯(lián)系。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生參照相關(guān)輔導(dǎo)材料中對(duì)知識(shí)體系的概括,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)一步加工改良,確定層次和隸屬關(guān)系,探索出系統(tǒng)掌握歷史學(xué)科知識(shí)的最佳方法。
3.探究指導(dǎo)。教師不僅要幫助學(xué)生解決問(wèn)題,更重要的是要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在學(xué)生掌握一定學(xué)習(xí)方法,敢于討論、善于發(fā)表自己見(jiàn)解時(shí),教師應(yīng)該注意指導(dǎo)學(xué)生挖掘?qū)W習(xí)中隱藏的發(fā)現(xiàn)因素,逐步鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中自己提出問(wèn)題、相互之間提出問(wèn)題、學(xué)生提問(wèn)教師等多種提問(wèn)方式組織學(xué)生學(xué)習(xí)、討論,這樣既鍛煉了學(xué)生多方面的能力,做到了集思廣益,同時(shí)也讓學(xué)生在自讀、自問(wèn)、自悟、自解中初步體驗(yàn)到了自主學(xué)習(xí)的成功喜悅,從而激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
總之,構(gòu)建歷史自主學(xué)習(xí)模式,必須在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程中,將學(xué)生的智力因素與非智力因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái),發(fā)揮學(xué)生的潛能,最重要的是培養(yǎng)使學(xué)生一生受益的自主學(xué)習(xí)能力。