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淺析《蠅王》中象征手法的運用

2009-12-31 00:00:00
考試周刊 2009年49期

摘要: 在現代寓言小說《蠅王》中,戈爾丁大量地、多層次地、動態地使用了象征的藝術表現手法,這些象征的疊加組合突出了小說的主題。本文從人物、實物兩個方面,對象征手法在該小說中的運用及其特點進行了分析。

關鍵詞: 《蠅王》象征意義人物實物

英國當代作家威廉·戈爾丁的名作《蠅王》最顯著的藝術特色之一是其象征主義表現手法。在這部小說中眾多普通的自然物、人物都在特定的環境中被賦予了深刻的象征意義。《蠅王》中的象征是極富特色的。《蠅王》中的象征在本書中與主題表現、情節發展和人物刻畫實現了有機的結合。在該小說中,它們在表達主題思想、推動故事情節發展與塑造人物形象等方面都發揮了重要的作用。

作為寓言大師,戈爾丁在《蠅王》中充分發揮了他以小見大的特長,“似乎每個人物,每個場景,每個工具都有它的特殊意義”。正是通過對這些意象的解讀,讀者能充分體會到《蠅王》的豐富內涵。

一、人物的象征性

《蠅王》中的人物分為兩派:一派是以拉爾夫為首,象征著理性、民主和文明。他對孩子們的約束力象征文明對人類的約束力,他后來成為孩子們捕殺的對象則象征人類天性與文明的對立。豬崽子是智慧的象征,他的死象征智慧的消亡,因此他死之后全島便為瘋狂所籠罩。另一派是以杰克為首,象征著野蠻、惡毒和粗暴。他殺害了豬崽子,又追殺拉爾夫,對豬崽子的迫害象征人類邪惡天性對理智的否定。他們對海螺的蔑視象征著邪惡對人類社會秩序和權威的蔑視。杰克有意杜撰野獸存在的目的是借孩子們對野獸的恐懼而更好地維護自己野蠻的統治,而統治者杜撰宗教也是為了借人類對神的恐懼而達到維護自己統治地位的目的。對野獸的恐懼和對神的恐懼恰恰都同時起源于人類對大自然的恐懼。“書名《蠅王》本身就是個諷喻,它來自希伯來語,意為‘糞之王’或‘蒼蠅麇集的糞堆之主’,是邪惡的象征”。在故事里,這種邪惡表現為孩子們對“猛獸”的懼怕,為了安撫恐懼心理去祭拜腐爛的豬崽子,這些都是人類邪惡本性的象征。拉爾夫對海螺的擁有象征文明能夠帶來秩序和組織紀律性,因為孩子們一聽到海螺的聲音就跑過來會合、握有海螺者才有權利發言,其他人只能沉默傾聽和服從。綜上所述,不論是拉爾夫一派理性、民主、文明的象征,還是杰克一派野蠻、惡毒、粗暴的象征,無不滲透在人物的情節之中,使人物性格在深層的隱喻內涵中形成和發展。

二、實物的象征性

小說中的實物的象征性處處可見。海螺既是權利的象征,又象征民主治理和理智。海螺的粉碎意味著民主與理智的終結,無政府主義和混亂的開始。在作品的前半部,皮格不時地擦他的眼鏡片——這個小知識分子在用智慧思考問題了。孩子們要生火,苦于無火,無燧石,也無燧木取火的技術。于是想起了在學校里學到的用鏡片聚陽光點火。皮格的眼鏡有了新的用場。火果然點燃了,有了火可以取暖,可以吃熟食,照亮黑暗的夜空,可以作為求救的信號引來過往船只的救援。

火的象征是家喻戶曉的,火總是和神靈聯系在一起。《圣經》中的《出埃及記》記載了上帝白天用煙柱,晚上用火柱引導以色列人安全地逃出埃及,通過荒原,到達目的地。火也使我們想起從宙斯那里盜火給人類的普羅米修斯。以拉爾夫為首的孩子把看守火和保持火的旺盛看作是頭等大事,因為火與煙能引起過往船只的注意,使救援成為可能。而以杰克為首的孩子卻玩忽護火的職責,一味追求打獵食肉和取樂。這是以酒神為代表的非理性力量與太陽神為代表的理想力量的沖突。

為了揭示人性中暫時被文明壓抑住的惡,戈爾丁運用面具意象來象征人性中的惡及其外化。自第四章“涂花臉與長發”后,涂花臉面具意象貫穿了整個小說。面具的遮羞功能、象征含義,以及拉爾夫對此的認識不僅使小說情節的開展更加真實合理,而且深化了小說的主題。謝淑芬在其論文中曾談道,讀者在進行文學欣賞的過程中,會“潛移默化地受到作家的誘發,去認識他所反應的生活,對藝術形象進行感受、體驗、想象和思索,從而獲得美感享受”。戈爾丁正是通過涂花了臉的孩子形象緊緊扣住讀者的想象力,引導讀者去認識與感受他所展現出來的藝術世界與現實生活,去思索這些生動形象背后所蘊含的深刻主題。

《蠅王》表現手法的象征性正是它生生不息的生命力量的源泉。漢斯·羅伯特·堯斯在《文學史對文學理論的挑戰》一文中指出:“一部文學作品并不是獨立自足的、對每一個時代每一位讀者都提供同樣圖景的客體。它并不是一座文碑,獨白式地展示自身的超時代本質,而更像是一本管弦樂譜,不斷在它的讀者中激起新的回響,并將作品文本從語詞材料中解放出來,賦予它以現實的存在。”

綜上所述,讀者對作品所占據的中心位置,作品之所以能夠成為作品,是因為作者采用的象征表現手法,進入了讀者接受的過程中,衍生出各種的闡釋與社會影響,對讀者接受而言,這正是作品的意義所在。

參考文獻:

[1]張中載.二十世紀英國文學小說研究.河南大學出版社,2001.

[2]徐明.論《蠅王》的象征手法.西北大學學報(哲學社會科學版),2000.

[3][美]戈爾丁著.龔志成譯.蠅王.上海譯文出版社,1984.

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