摘要: 新世紀(jì)職專語文教學(xué)中的人文精神滲透,追求閱讀的社會化、民族化、人格化、個性化,使閱讀課堂不僅成為學(xué)生獲得閱讀知識、習(xí)得閱讀能力的場所,而且成為學(xué)生開發(fā)智力、體驗人生、陶冶情操的地方。
關(guān)鍵詞: 人文素養(yǎng)語文閱讀教學(xué)意義
人文素養(yǎng)是指社會中的人建立在人文科學(xué)知識之上,通過對人類優(yōu)秀文化吸納、受人類優(yōu)秀文化熏陶所反映出來的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。它是現(xiàn)實和未來對人的需求。人文精神的目標(biāo)就是提高人的文化修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng),就是要教會學(xué)生怎樣做人。人文精神的價值體現(xiàn)于未來。因此基礎(chǔ)教育應(yīng)該從更長遠(yuǎn)的眼光來定位,從根本上加強對學(xué)生的思想熏陶,提高審美能力。一些人沒有社會責(zé)任感,致使當(dāng)前社會出現(xiàn)了許多問題,如人口膨脹、環(huán)境急劇惡化、資源枯竭等,嚴(yán)重地威脅著人類的生存和發(fā)展。面對這樣的現(xiàn)實,人們不得不思考教育,尤其是基礎(chǔ)教育潛藏的問題。其中,忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng),忽視道德價值的教育是主要問題。人文素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)成為提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要手段,也應(yīng)當(dāng)作為國家經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的重要手段。
一、在語文閱讀中點燃愛國激情
語文閱讀教學(xué)也應(yīng)成為激發(fā)學(xué)生愛國情感的最佳契機。如讀孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”、諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等,就會得到高尚的人生價值觀、道德觀教育。我們在解析這些范例,訓(xùn)練學(xué)生閱讀的時候,還可以不失時機地引導(dǎo)他們努力把模范人物的品格移植到自己身上,借助教材中得天獨厚的育人因素,優(yōu)化學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)。在教學(xué)艾青的《我愛這土地》及郭沫若的《太陽禮贊》時,教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地閱讀,有激情地閱讀,從而深刻地體會在舊中國這些愛國文人們深深的愛國情。而我們新時代的職專生在閱讀這些生硬的文字時一定要把文字讀活,把文人的愛國情轉(zhuǎn)化為自己的愛國情。特別是祖國六十年大慶之時,“愛國情、愛國心”更應(yīng)是我們職專生永記心頭的主題。
語文教學(xué)中的道德教育和愛國主義情感培養(yǎng)不是一種說教,而是通過課程中的人物形象,生動的事例,使學(xué)生受到熏陶,逐步形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。語文教材為我們提供了對學(xué)生滲透和熏陶這種人文品格、人文精神的豐富因素,因而學(xué)生在生動具體的形象感受中所培養(yǎng)起來的正確人生態(tài)度,將會比耳提面命的思想教育和道德灌輸所樹立起來的抽象認(rèn)識要更加深入,也更加扎實,在他們今后長期人生經(jīng)歷中發(fā)揮的作用也將會更加持久、更加內(nèi)在。
二、在語文閱讀中體味親情
親情,就像一滴春日里的甘露,總能在悲愴的歲月里,鮮活懷舊者那風(fēng)干的記憶;親情,就像一片夏日里的綠蔭,總能在炎炎烈日中,撐起迷茫者的藍(lán)天;親情,就像一縷秋日里的陽光,總能在蕭瑟的風(fēng)雨中,溫暖失落者的心田。職專語文教材中所選的以“親情”為主題的課文《合歡樹》《我與地壇》深刻地表達(dá)了作者史鐵生對母親深深的愧疚與深深的愛。作者努力用心靈感悟體會生命的真諦,表達(dá)對親情的體會與贊美,讓讀者產(chǎn)生感情的共鳴。例如在《合歡樹》中有這樣一段文字“它在成長,他在成長。因為她的愛,不斷的成長。那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什么呢?我到現(xiàn)在也不是很明白。還有那個不哭不鬧的小baby,只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹影,他能明白那影子的主人么?只是,我不明白。她為自己付出的太多,背負(fù)的太多,還沒來得及補償,還沒來得及讓她為自己驕傲,還沒來得及看到合歡樹的花。但其實,她什么也不求,什么也不求,因為一切都是自己的心意,不論是苦還是甜,是哭還是笑,不求回報。早早離開的母親,你,還好嗎?院子里的合歡樹開著花,今年,也開著花。你看到了嗎?”這一段中既有母親對兒子的愛,又有兒子對母親的愛。而這兩種愛都是人世間最寶貴的精神財富,可以讓學(xué)生受益終生。我們應(yīng)堅持塑造健康人格,要以愛為基礎(chǔ):屈原為愛譜寫汨羅江悲壯之歌,岳飛為愛勇戰(zhàn)殺場,杜甫為愛長夜未眠枕邊濕,魯迅為愛氣壯山河、長歌當(dāng)哭。
語文閱讀是培養(yǎng)學(xué)生親情感的最佳搖籃,教師可以給學(xué)生提供廣泛的閱讀材料,如《難老泉》《斑羚飛渡》等,也可以充分地利用網(wǎng)絡(luò)資源來尋求更多的美文。
三、在閱讀中體驗人生、陶冶情操
在當(dāng)今社會,一些學(xué)生缺乏情感,缺乏情感體驗。他們不會留意春華秋實,不會注意月圓月缺,不會細(xì)細(xì)品嘗成功與失敗的滋味……他們的感表不夠細(xì)致豐富,缺乏對生活、對大自然的熱愛之情。古人有“夕陽西下,斷腸人在天涯”的情懷,也有“落紅不是無情物”的情感。正是有感于物,才會有那么多的千古絕唱流傳于世。而學(xué)生的感情卻如此淺談,因此語文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀大量優(yōu)秀的文學(xué)作品,來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
為提高人文素養(yǎng),學(xué)生應(yīng)該課外多閱讀古今中外的名著。巴金先生說:“我們有一個非常豐富的文學(xué)寶庫,那就是多少代作家留下的杰作。他們教育我們……文學(xué)的目的就是要人變得更好。”語文書中也有不少的經(jīng)典名篇,文質(zhì)兼美,古今中外,涉及廣泛,不僅給學(xué)生以藝術(shù)的享受,而且在書海中徜徉,學(xué)生能夠體驗豐富多彩的人生,使學(xué)生得到精神的熏陶和思想的啟發(fā)。
古人云:“書讀百遍,其義自見。”“讀萬卷書,行萬里路。”告知我們閱讀的意義之重。治國安邦的遠(yuǎn)大理想,浮云富貴、糞土王侯的道家思想,仁政愛民、醫(yī)時濟世的儒家信條,憂國憂民的愛國色彩,學(xué)生都可以在閱讀教學(xué)中覓得。學(xué)生在培養(yǎng)閱讀能力的同時,能塑造健康的、完善的人格,在漫長的人生道路上更具有人格魅力。
參考文獻:
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