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多元智能理論對(duì)班主任工作的啟示

2009-12-31 00:00:00胡鳳琴
甘肅教育 2009年12期

〔關(guān)鍵詞〕 多元智能理論;班主任工作;評(píng)價(jià)思想;

整體發(fā)展

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G635.1〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2009)06(B)—0008—01

多元智能理論是當(dāng)今世界最著名的發(fā)展心理學(xué)家、美國(guó)哈佛大學(xué)資深教授霍華德·加德納1983年提出的一種心理學(xué)理論。在加德納看來(lái),人的智能包括一種或一組個(gè)人解決問(wèn)題的能力,或是一種或多種有價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造的能力。智能是以組合的方式構(gòu)成的,每個(gè)人都是具有多種智能組合的個(gè)體,而不是只擁有單一的、用紙筆測(cè)驗(yàn)可以測(cè)出的解答問(wèn)題能力的個(gè)體。由此,加德納提出了智能多元化的觀點(diǎn),它以全新的理念為我們提供了評(píng)價(jià)學(xué)生的多元視角,并引導(dǎo)我們重新審視以往的教育思維和教學(xué)策略,也對(duì)現(xiàn)有的學(xué)校教育提出了深刻的挑戰(zhàn)。下面,我就根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劧嘣悄芾碚搶?duì)班主任工作的啟示。

一、樹(shù)立新的評(píng)價(jià)思想

所謂新的評(píng)價(jià)思想,是指以多元智能理論為出發(fā)點(diǎn),班主任在工作中要從不同的角度,全面、綜合地來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,而不是單純從某一個(gè)方面就判定學(xué)生的好壞,要在全面了解班級(jí)中每一位學(xué)生的具體情況,了解他們的個(gè)性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,讓他們揚(yáng)長(zhǎng)避短,健康發(fā)展。學(xué)生在獲得正確的評(píng)價(jià)之后,自然會(huì)對(duì)自己有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),也會(huì)努力汲取別人的長(zhǎng)處、彌補(bǔ)自己的短處,從而提高自身的綜合素質(zhì)。

作為班主任,要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,應(yīng)始終以促進(jìn)每一位學(xué)生的全面發(fā)展為根本,從不同的視角、不同的層面去看待每一位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并提供讓他們發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)智能的機(jī)會(huì)。其間,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)差異,容許差異,鼓勵(lì)冒尖;也要容忍落后,對(duì)學(xué)生全面發(fā)展要辯證地看待,不宜絕對(duì)化。

二、致力于學(xué)生多種智能的整體發(fā)展

加德納的多元智能理論指出,人類(lèi)具有語(yǔ)言文字智能、音樂(lè)智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、視覺(jué)空間智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、內(nèi)省智能、人際關(guān)系智能和自然探索智能。其間,每種智能都具有同等的重要性,而且是彼此互補(bǔ)的,僅具有其中一種智能并不足以應(yīng)對(duì)未來(lái)生活與工作的挑戰(zhàn)。因此,班主任應(yīng)致力于學(xué)生多種智能的整體發(fā)展。我認(rèn)為,世上沒(méi)有“笨學(xué)生”,實(shí)際上,他們各具不同的智能特點(diǎn),有著不同的學(xué)習(xí)方式和發(fā)展方向。為此,我把與學(xué)生的個(gè)別談話(huà)記錄、學(xué)生表現(xiàn)記錄等都放進(jìn)了他們的個(gè)人檔案,在班會(huì)課上,則讓學(xué)生通過(guò)講故事、討論與辯論、寫(xiě)自己心里最想說(shuō)的話(huà)或自己的困惑等形式,充分地掌握了他們的真實(shí)狀況,并采取個(gè)別談心、班內(nèi)激勵(lì)、同學(xué)互幫等方法,促進(jìn)了學(xué)生多種智能的整體發(fā)展。

三、構(gòu)建新型的師生關(guān)系

傳統(tǒng)教育觀念中,師者通過(guò)“傳道、授業(yè)、解惑”取得了絕對(duì)的權(quán)威和尊嚴(yán)。所謂“一日為師,終身為父”,從孔子至今,師者當(dāng)仁不讓?zhuān)杖灰浴白鹫摺弊跃印T诮逃^(guò)程中,師者往往習(xí)慣于要求學(xué)生絕對(duì)服從自己的意志(無(wú)論正確還是錯(cuò)誤),似乎這樣才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)和威信。此種觀念,幾千年來(lái)均得到了大多數(shù)人的認(rèn)同甚至贊許。而心理學(xué)中有一條規(guī)律:人們對(duì)別人所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和行為往往會(huì)使對(duì)方作出同樣方式的反應(yīng)和回答。在教育過(guò)程中,如果教師事先就確認(rèn)自己的“至尊”地位而要求學(xué)生無(wú)條件服從,那么,當(dāng)我們這樣做時(shí),學(xué)生也就被逼扮演了我們?yōu)樗O(shè)計(jì)好的角色,而如果我們事先以平等的地位看待學(xué)生,我們就會(huì)用友好的方式去接近他們,他們自然也會(huì)以友好的方式跟我們配合。而這種“配合”并非一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的,班主任應(yīng)在多元智能理論指導(dǎo)下,建立起“人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系”,這也正是新課程實(shí)施過(guò)程中的一項(xiàng)重要任務(wù)。班主任在工作中,應(yīng)樹(shù)立平等、民主的師生觀,即必須承認(rèn)學(xué)生與教師一樣都是具有獨(dú)立人格的人,兩者在人格上完全平等,應(yīng)在給學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感和優(yōu)良的品質(zhì)。

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