中西新聞傳播差異比較

摘要: 中西方新聞傳播既遵循著共同的規律，又在變化與發展中具有各自不同的形態與特征。這種共同性與差異性，正體現在中西新聞的報道及寫作理念之上。本文就中西方新聞傳播的差異進行了比較。

關鍵詞: 中西方新聞傳播差異成因分析

縱觀古今中外的新聞史，新聞學作為一門研究新聞傳播活動及規律的科學，中國和西方的新聞傳播既遵循著共同的規律，又在變化與發展中具有各自不同的形態與特征。這種共同性與差異性，正體現在中西新聞的報道及寫作理念之上。中國與西方各國，對于新聞傳媒都無一例外地進行著必要的社會調控，其中有諸多相似之處，但由于國情、文化體制、社會發達程度、新聞事業發展進程等諸多因素的影響，中西方對于新聞傳媒的理念認識又呈現出不同的特點。

一、中西新聞傳播理念比較

新聞報道是大眾傳播者利用大眾傳播媒介，通過對新聞事實的選擇和加工，向受眾傳播信息的一種活動。中西新聞傳播報道理念的分歧在于新聞報道的觀念不同，新聞報道觀念是人們關于新聞報道的一系列看法、觀點的累積和整理，是對新聞事實的選擇和加工之后的價值取向和思維定式。中西方都強調在新聞報道中要用事實說話，但就這一點，雙方有著截然不同的觀念。

首先，以體育賽事報道為例。中方以奪金牌為中心，緊緊圍繞金牌的意義而論，運動員是敘述整個事件的線索。賽事以賽場的運動員為主，緊緊圍繞賽事進行寫作。賽事中“不會再有任何閃失，不會再給對手任何機會”等主觀性的語言極富有情感煽動性。而西方報道則就賽事而論，緊緊圍繞運動員而寫，突出選手的個人成績，也報道了賽事獎金。即使有對比賽發展的預測，也依舊以賽事為主，不脫離運動員。

其次，就新聞的真實性而言。真實性是新聞的第一生命，中西方都將新聞的真實性置于重要地位，但在表現手法上雙方有很大的差異。中國人善于從整體來看待問題，新聞報道更多的是關注事件整體概貌而非事實細節的真實，從更廣闊的視角去考察事實、挖掘事實的內涵和意義。而西方國家注重的是事實，強調事實的客觀性。西方新聞報道經常將真實性與客觀性聯系起來考察，以事實報道為其核心，強調客觀中性的立場。

二、中西新聞寫作理念比較

新聞寫作是一個思維的運作過程，由于受到的文化傳統影響不同，一個記者的認知結構決定了他思維方式的不同，從而使新聞作品寫作特征不同。

就“新聞文體”而言，“新聞文體”是新聞的體裁、樣式，是媒體傳播的新聞報道的具體而又不同的載體形式，是新聞事實在新聞報道中呈現出的信息內容、表達特色和結構方式的整體形態。受社會政治、經濟及文化傳統等諸多因素影響，加之新聞事業所走過的道路不同，中西新聞界對新聞文體的認識亦有很大不同。中國的寫作文體分類嚴密瑣細，各種選材方式、結構、語言、風格都有明確界定，要求記者寫作時必須合乎文體規范。而西方的新聞寫作相對而言在文體的分類上比較寬松而廣泛，各種文體之間交融流通，不拘一格，在文體探索上銳意求新，不受陳規束縛。

就新聞寫作的側重點而言，中國文化重人，西方文化重物;西方文化重科學和宗教;中國文化重統緒，西方文化重分殊。在人物寫作上，中國記者重在以人物內在的思想、感情、心理表現人物，旨在告訴讀者人物有什么意義，達到群體精神的代表高度，而西方記者重在從人物外在的動作、服飾、語言等刻畫人物靈魂，旨在告訴讀者人物是怎樣的一個人，這是一種個性的張揚。

三、中西新聞文化差異比較

文化，是指一個社會或群體所共同具有的價值觀和意義體系，是其理想、價值觀、生活習慣、行為方式等的總和，還包括這些價值觀和意義在物質形態上的具體化。文化對社會的發展舉足輕重，是構成人的行為準則的重要方面。文化差異可分為兩種性質:一是時代差異;二是非時代差異。

從時代差異上來說，主導性力量的來源不同是中西新聞文化差異的根本原因。中國新聞文化始終是由社會統治者主導的，新聞傳媒事業始終以其強烈的政治色彩歸屬于社會統治階層，融入到國家的政治―文化框架之中。西方新聞文化則是一種由社會監督者主導的文化，“對政府實行輿論監督”、“分析并解釋復雜問題”則成為了其最有價值的傳播內容。

從非時代差異上來說，中國文化比較重視人與自然、人與人之間的和諧統一的關系，西方文化比較重視人與自然、人與人之間的分別對立的關系。中國新聞報道極少寫毀滅、死亡、絕望，而代之以人民群眾與災難斗爭的樂觀精神及抗災救災的英雄氣概，并以此來凝聚公眾注意力。對個人獨立性的肯定使西方新聞媒介得以獨立于政府之外，從而具有自己獨立的社會地位。

通過對中西方新聞傳播差異的成因進行分析，我們可以認識到不同背景下新聞報道活動的發展脈絡和內在邏輯。傳統的新聞報道觀念是在傳統文化的價值取向下發展的結果，當前中國經濟體制的變革和社會結構的調整客觀上要求文化的再造和創新，只有文化價值觀的融合和超越才能帶來新聞報道觀念的變革，也才能帶來新聞報道實踐的真正創新。

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