武術發展的新契機

摘 要: 蘊含豐富民族文化氣息的武術，在近一百年來卻一度遭遇時代困境，而今第29屆奧運會在北京成功舉辦，“后奧運時代”即將來臨，它將給武術的發展提供新的契機，因此，我們務必抓住關鍵時機，讓中華武術更好地傳承、發展下去。

關鍵詞: 武術 新契機 “后奧運時代”

1.前言

北京奧運期間，中華武術被作為表演項目展示在世人面前，這是中國武術發展歷程中最值得慶祝的一刻。能夠被認識，就有機會被接受。中華武術棲身于中國古老的武術文化中，而武術文化又是中華民族傳統體育文化的一分子，因此，古老而悠久的民族傳統體育文化造就了中華武術的博大精深。然而，這種傳統而古老的體育項目曾遭遇與國粹京劇一樣的“冷落”。但是，奧運會期間展示給世界的是中國古老而悠久的歷史文化、中國的國術武術、中國的國粹京劇、中國古代的四大發明……這些都是國人引以為傲的“中國特產”，也就是說，奧運會的舉辦徹底地讓國人清醒了，奧運會舉辦的前前后后掀起的國學熱，也讓這些就要被丟盡歷史博物館的“國寶”重現于世人面前。然而，奧運會只不過是一個歷史片刻，并不代表永久。但總的來說，這是包括武術在內的中國非物質文化遺產傳承和發揚下去的契機，我們應抓住這個百年一遇，讓武術成為真正的中國人引以為傲，世界人為之震驚的中國國術而薪火相傳。

2.武術傳播發展的歷史足跡

中華武術是一項具有廣泛社會價值和民族文化特色的中國傳統的體育項目。它是中國最為古老而寶貴的非物質文化遺產之一。古代中國武術向外傳播的過程中，由于受交通條件的限制，武術國際傳播的對象主要是日本和朝鮮。此外，東南亞的臨近國家的武術也受到了中國武術的影響，如泰國的拳術、菲律賓的棍術等。近代對中國武術向國際傳播作出貢獻最大的是“精武體育會”和“中央國術館”。1936年9月，在第11屆柏林奧運會上，武術表演的精彩絕倫令全世界觀眾為之震撼。1982年12月，國家體委在北京召開的第一次全國武術工作會議上明確提出:“要積極穩步地把武術推向世界。”1985年8月，第一屆國際武術邀請賽在西安舉行，并成立了國際武術聯合會籌備委員會;同年11月，歐洲武術聯合會在意大利波倫亞市成立。1986年11月，南美武術功夫聯合會在阿根廷拉里奧哈省累西多市成立。1987年9月，亞洲武術聯合會在日本橫濱成立。1989年由扎伊爾牽頭，非洲成立功夫聯合會。1990年國際武術聯合會成立，接著各大洲又相繼成立了武術聯合會，世界武術錦標賽也已成功舉辦。1998年6月，大洋洲武術聯合會在新西蘭首都惠靈頓成立。至此，國際武聯擁有5個洲際委員組織，達到了國際奧委會承認的基本要求。這些國際、洲際武術組織的成立，標志著武術在世界范圍的發展開始走向聯合統一的道路。2008年北京奧運會武術“申奧”雖未成功，但為武術現代發展揭開了新的里程碑。

3.“后奧運時代”的來臨，武術發展的新契機

3.1奧運前中國武術文化所遭遇的時代困境。

中國傳統的文化氛圍是武術產生、成長的搖籃，在其中孕育而生的武術融匯了傳統文化的思想與內容，形成了內容豐富的武術文化。然而，由于時代的變遷，生活節奏的加快，時代的追求和價值思想觀念的改變，再加上技擊技術的雜、難、繁，文化太過深邃，武術已經不被國人所廣泛接受，并逐漸退出人們的視野。在眾多健身項目選擇中，國人寧愿選擇那些舶來品。這其中的問題主要出在文化上，有很多學者專家也談到這個問題。西方文化的入侵，使得東方文化總是處于被動接受的位置，不少國人深受西方文化的影響，對本國的傳統文化只知其一，不知其二。事實上，這絕對是文化傳承上的問題，這個時代的人與別的時代有很大不同，他們是改革開放的第一代，接受很多西方文化，使得思想觀念有很大的改變，必然導致了國內文化傳承的斷層，也就形成了今天的局面:對自己的母親文化極度陌生。所以，包括武術文化在內的民族傳統文化的傳承，最主要的一方面就是國人自己。例如日本的相撲運動，從當今時代來看，以瘦為美已成為社會的主流，相撲者那碩大而肥胖的形象和獨特的衣著或許會給觀賞者留下不雅的觀感，不少觀賞者也不認同那就是力量的象征。但是在日本，相撲運動依然以其獨特的魅力占據著日本國粹的地位，并享受很高的榮譽。其實不難看出，相撲運動是日本獨有的具有民族文化特質的項目，深受日本人的喜歡和推崇，也正因為如此，它才有傳承發展下去的可能。“沒有人，再好的文本也只會成為死態的文化，直至湮沒在歷史的風塵之中”。而中國的武術，早在多年前就已經開始被人們所傳播，上面已經談到，僅僅是在最近的一百多年才遇到此“尷尬”境地，想要重新回到人們的生活中，還不是太難。第29屆奧運會在北京成功舉辦，這給中國武術發展帶來了一個大的契機。

首先，辦奧運的主要目的是體現為奧運會注入了什么文化元素，讓世界上的不同國家和民族真切了解主辦國的意愿，以達到“和平、友誼、進步”的目的。北京奧運會開幕式上所展示的一切，不僅向世界展示了中國的古老文化，更引導著國人重新認識自己的祖國，那一刻國人感受到的不僅僅是驕傲和自豪，更多的是反思。與西方國家相比，中國的文房四寶、京劇、武術、絲綢等，才是國人所引以為傲的“國寶”，然而，這些東西曾一度被國人打入“冷宮”。北京奧運會的舉辦，最重要的是使國人重新認識了自己的國家，以及那些古老的文化，其中就包括武術文化。“武術文化的流失，不管是自然流失，必然流失，還是人為流失，關鍵是我們只關注了原來武術文化的文本，沒有關注影響這些文本今后存在的關鍵——‘人’”。國人的覺醒，將會給武術的發展帶來新的生機。

3.2奧運會的影響并不是一刻，而是一個過程，即“后奧運時代”的來臨。

“后奧運時代”這個專業名稱首先在美國《僑報》8月22日發表時事評論的文章中出現，大致的意思是說奧運會使中國進入了一個新時代，而相對于中國，既然是一個時代的開始，同樣也意味著另一個時代的結束。對于“后奧運時代”的解讀，有很多種理解。筆者認為的理解，當在文化方面，即奧運的“文化效應”。奧運會對中國的影響不是一刻，而是一個時期，有一個完美的過程。因此，奧運會對中國民族文化傳承發展起到了一個跳板作用。武術作為中國一項極為古老的體育項目，借著奧運之光，也亮了起來。民族自豪感激發了國人對武術的“愛”，對中國民族文化包括武術文化的“愛”，國人看到那些曾經被自己拋在旮旯的“國粹經典”能夠在奧運會這樣大的一個排場下出現，不禁甚為感嘆:中華民族真偉大，中國民族文化真是博大精深。這就是奧運的“文化效應”，這種“效應”并不會因為奧運會的結束而失效。武術文化借助奧運，已經在世人心中埋下了火種，我們所需要做的是讓這粒種子生根、發芽、開花，而不是埋沒在隨后到來的“后奧運時代”。所以，“后奧運時代”的來臨，是武術在國內外傳承發展的新契機，是武術文化影響世界的新機遇。

4.結論與建議

4.1結論。

奧運會結束了，但是問題還存在著。大部分人的興奮心情平靜后，所面對的是不少實際問題，武術的發展傳承也會遇到同樣的問題。武術要真正走進國人的心中，走向全世界人們的心中，還有很長的一段距離。奧運會給中華武術的發展帶來了新的契機，它讓全世界人再一次看到了中華武術的精髓，國人也為此而自豪，中華武術絕對不是開幕式上的煙花，耀眼一刻。“后奧運時代”的到來，將會是武術發展的最佳時期，但誰也不知道這會持續多久。如果機會不抓住，中國武術的傳承發展依然會重蹈覆轍，面臨困境。

4.2建議。

4.2.1解決武術傳承中“人”的問題，中國十幾億人中只要有十分之一的人習武，那么這個早就不是問題了。

4.2.2普及群眾健身武術，讓中國民眾真正感受到武術帶來的實效。

4.2.3加強武術文化的熏陶，從教育抓起。

4.2.4舉辦大型武術比賽，發展競技武術，不斷向世界擴展。

4.2.5建立盈利及非盈利俱樂部、健身場館。

4.2.6對武術的套路、技術動作進行改進、創新，適應現代人的生理、心理發展的需要。

參考文獻:

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