婚紗攝影留住最幸福時(shí)刻！

留住人生最美時(shí)刻，

珍藏一生一世情緣，這是每對(duì)即將走上紅地毯的新人心底最美的愿望?；榧啍z影用鏡頭捕捉這個(gè)瞬間，

讓剎那變成永恒。

春天播種，秋天收獲?；蛟S是因?yàn)檫@個(gè)原因，大多數(shù)人喜歡選擇在秋天結(jié)婚。金秋佳節(jié)，成就美好姻緣，是一件再愜意不過(guò)的事情了。2009年的確是吉祥的一年。中國(guó)農(nóng)歷中的「雙春加閏月」，新歷中的「20090909」……相愛(ài)的人，可以從中找到太多適合結(jié)婚的日子。而大陸80后在結(jié)婚人群中的迅速崛起，讓婚紗照也逐漸變成了結(jié)婚的必需品。隨著兩岸「三通」的開(kāi)放，也越來(lái)越多的新人選擇去臺(tái)灣拍婚紗照，大陸很多影樓也引進(jìn)「臺(tái)灣服務(wù)」來(lái)吸引新人的眼球。

震撼進(jìn)入市場(chǎng)

現(xiàn)在，大陸琳瑯滿目的婚紗攝影樓，其實(shí)都是源自臺(tái)灣婚紗攝影。米蘭新娘旗下紐約婚紗攝影的經(jīng)理鄭勇表示，大陸的婚紗攝影都是從臺(tái)灣傳過(guò)來(lái)的，大陸之前都只有照相館，是沒(méi)有婚紗攝影的。70年代左右，大陸開(kāi)始慢慢出現(xiàn)婚紗照;但早年拍婚紗照和化妝及租禮服是分開(kāi)的，新娘要先去美發(fā)院做頭發(fā)，再去化妝，然后才到照相館拍照，由于各個(gè)環(huán)節(jié)脫節(jié)，使得結(jié)婚照的造型和創(chuàng)意頗受限制，幾乎千篇一律。

20世紀(jì)70、80年代臺(tái)灣的婚紗攝影業(yè)者開(kāi)始打破這種局面，發(fā)展出整合化妝、禮服、內(nèi)外景、相冊(cè)、裱裝等一條龍作業(yè)模式，為新人提供結(jié)婚留影的全套服務(wù)，而且拍攝手法日新月異，營(yíng)造出如夢(mèng)似幻的情景，讓每對(duì)新人都怦然心動(dòng)。

90年代初期，臺(tái)灣的影樓開(kāi)始進(jìn)駐大陸，大陸廣大的市場(chǎng)為臺(tái)灣婚紗攝影業(yè)者在大陸施展拳腳備妥了肥沃的土壤，一旦有人把臺(tái)灣成熟的專業(yè)技術(shù)引入，很快就能攫取新人的眼球，替代傳統(tǒng)的陳舊模式，進(jìn)而蔚為風(fēng)尚。鄭勇說(shuō):「早年都是臺(tái)灣業(yè)者在大陸投資經(jīng)營(yíng)，大陸人在影樓里一邊充當(dāng)打工者的角色一邊學(xué)習(xí)。這些年，大陸婚紗攝影也慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，一步步的跟臺(tái)灣婚紗攝影接軌?！?/p>

模式互補(bǔ)，追求更完美的結(jié)合

記者訪問(wèn)幾個(gè)正在化妝的顧客，他們表示臺(tái)灣的婚紗攝影更能吸引眼球的原因是，臺(tái)灣婚紗攝影更能滿足新人追求完美的心理。臺(tái)灣的婚紗攝影更唯美、更貼近自然。對(duì)于這一點(diǎn)，鄭勇表示，臺(tái)灣開(kāi)放比較早，包含在文化里的一種思維方式跟服務(wù)理念都是與世界接軌的。大陸則比較封閉、傳統(tǒng)，所以，臺(tái)灣的婚紗攝影在設(shè)計(jì)跟服務(wù)上會(huì)更唯美一些。

但是，大陸的婚紗攝影也有自己的特色，鄭勇說(shuō):「臺(tái)灣和大陸的婚紗攝影文化是兩種理念，臺(tái)灣攝影是一種小而精的模式，店鋪比較小，服務(wù)的人群比較少，全程一對(duì)一服務(wù)比較精致，套系比較貴。大陸走的是規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化的路線。因?yàn)榇箨懹惺齼|人，婚紗攝影的需求很大，所以，現(xiàn)實(shí)情況也不允許像臺(tái)灣一樣，走精品化路線;想做大做強(qiáng)，就必須走規(guī)?；肪€，比如人員和場(chǎng)地都十分龐大的一些旗艦店。」鄭勇還表示，大陸一直在學(xué)習(xí)臺(tái)灣的婚紗攝影，以前是從經(jīng)營(yíng)管理上來(lái)學(xué)習(xí)跟改善，現(xiàn)在是從技術(shù)與服務(wù)方面來(lái)提升。

婚紗攝影 用文化推動(dòng)普及

事實(shí)上，婚紗攝影不僅僅是一種商業(yè)行為或是一種技術(shù)，它更是一種文化，也唯有成為一種文化，才能讓人們接受得如此迅速跟理所當(dāng)然。

婚紗攝影文化以「體貼」為底蘊(yùn)，抓住新人們想要留住珍愛(ài)時(shí)光的普遍心理，提供符合此種心理的攝影作品，推動(dòng)結(jié)婚照從「照相」到「攝影」，從「可有可無(wú)」到「有」，再?gòu)摹赣小沟健敢欢ㄒ小沟耐懽?，形成婚慶文化的重要一環(huán)，影響相當(dāng)巨大。

鄭勇表示，婚紗攝影已經(jīng)從一個(gè)高端的服務(wù)類(lèi)別轉(zhuǎn)向了一個(gè)結(jié)婚必須要消費(fèi)的項(xiàng)目，成為了一種生活必須品。他說(shuō):「因?yàn)橹袊?guó)的婚慶文化一直都是很重要的，中國(guó)人一直很重視結(jié)婚，婚紗照現(xiàn)在已經(jīng)成為結(jié)婚很重要的環(huán)節(jié)之一。現(xiàn)在結(jié)婚，一般都有三個(gè)環(huán)節(jié)。一個(gè)是結(jié)婚儀式，一個(gè)是買(mǎi)房子，第三個(gè)就是婚紗照。其它兩項(xiàng)因?yàn)樯钏降牟煌赡懿荒荞R上達(dá)到自己預(yù)期的狀態(tài)。而婚紗照相基本上都能滿足每一對(duì)新人的需求。」

競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展

大陸的市場(chǎng)需求比較龐大，歷經(jīng)10多年的發(fā)展，大陸的婚紗攝影已面臨越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)。一方面同業(yè)不斷增加，另一方面大陸的計(jì)劃生育政策也制約了客源的成長(zhǎng)，同時(shí)新近流行「?jìng)€(gè)性化攝影工作室」，也以新潮方式吸引追求時(shí)尚、自由的年輕人目光。再加上許多外國(guó)婚紗業(yè)者也積極搶進(jìn)大陸市場(chǎng)，像韓國(guó)的婚紗業(yè)，就具有超寫(xiě)實(shí)主義拍攝技術(shù)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性鮮明的人物性格和創(chuàng)新燈光打法，這些都對(duì)臺(tái)灣婚紗業(yè)者形成不可忽視的挑戰(zhàn)。

鄭勇表示，經(jīng)過(guò)這些年的發(fā)展，大陸婚紗攝影也有了很大的成長(zhǎng)，很多方面甚至有超越臺(tái)灣的趨勢(shì)。從攝影的角度來(lái)講，很多攝影師已經(jīng)可以超過(guò)臺(tái)灣水平，目前臺(tái)灣在大陸的影樓，很多優(yōu)秀的攝影總監(jiān)都是大陸人。而臺(tái)灣經(jīng)營(yíng)者之間的競(jìng)爭(zhēng)也很激烈，往往在一個(gè)狹小的地段，就有非常多的同業(yè)者「共生」，所以，婚紗攝影如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出并生存得更好，已經(jīng)成為臺(tái)灣業(yè)者們必須面對(duì)的課題。

鄭勇強(qiáng)調(diào):「臺(tái)灣婚紗攝影業(yè)者要在大陸發(fā)展，必須走個(gè)性化、精致化、時(shí)尚化的道路，這樣才能在眾多同業(yè)者中立于不敗之地?！?/p>