荒誕派戲劇《等待戈多》之角色意義

摘 要： 荒誕派戲劇《等待戈多》是一部優秀的、讓人深思的作品。本文從如何理解荒誕派作品入手，揭示了作品中戈多究竟是誰，以及文中主要角色所代表的意義。

關鍵詞： 荒誕派戲劇 《等待戈多》 理解

2006年，塞繆爾貝克特誕辰一百周年，整個文學界的目光再次投向他的偉大作品。其中《等待戈多》最為優秀，引人關注。另一位荒誕派戲劇作家品特在這一年獲得了諾貝爾獎，這使得人們對荒誕派戲劇更感興趣。荒誕作品，獨特而復雜，經常讓人覺得無法理解，甚至無法接受。品特稱他從戲劇大師貝克特那里學到了很多。貝克特的作品抽象，富有同情心，他于1956年獲得了諾貝爾文學獎。《等待戈多》晦澀難懂，同時引發了觀眾多種理解。以下是筆者的一些粗略見解，簡單回答三個問題：（1）如何理解荒誕作品，（2）戈多到底是誰，（3）文中主要角色分別代表了什么。

1.如何理解荒誕作品

要讀懂荒誕派作品，讀者需要一些經歷基礎，或親身經歷，或聽傳聞故事、讀文學作品所得之經歷，此外還需要一定的敏感。荒誕派，文學中這一獨特的類別，抓取一系列人們不經意去做也不以為意的事件、動作、對話，那些小事我們可能一輩子只有一次，也可能每天都在重復，卻從不注意。作家就像用錄像機從一個特殊的角度觀察并抓拍了下來。看戲劇或讀戲劇時，如果很細心且有一定的敏感度，就能回想起一些東西，雖然可能不連貫不清晰，但能理解作品的一部分，甚至整個作品要表達的意思。從某種意義上說，文學作品提醒我們記起某些忘記或忽略的事情。荒誕派作品在此方面尤為突出。《等待戈多》在中國演出時，曾給獄中的犯人觀看，犯人們頗能理解劇意，有許多感觸體會，或許這正證明了好戲劇需要觀眾有基本的類似經歷和一顆柔軟的心去體會。

2.戈多到底是誰

關于這個問題的答案有很多。西方信仰上帝的人認為戈多代表了上帝，或者本身就是上帝，他們認為世界上所有的東西都在上帝的善意操縱桿之下，上帝是萬能的，他善意地控制人們的生活。這樣人們就不會在撒旦的欺騙下做壞事。但是很多人認為在現實生活中對上帝的信仰正在慢慢消逝，《等待戈多》這部戲劇就描繪了這樣一幅畫面，首先這個世界上只有一個人在乎上帝，故事的主角Estragon和Vladimir一起等待戈多，而Estragon只是作為朋友在陪伴Vladimir等待戈多，Estragon甚至不知道他們等的是誰。過路人也忘了上帝的名字，他說：“如果我跟Godin，Godet還是Godot有個約會的話，不管叫什么，你知道我指的是誰。”看起來似乎戈多就是上帝。但是從更廣意義上來看，戈多絕不局限于上帝的理解，貝克特使戈多的身份不受限制，讀者可以多種想法來設定他的身份。此劇中，除了一棵樹，并無時間、地點的提示，也沒有人的群體的提示，劇中人應該說是全人類的代表，描述了全人類的精神狀態，我們可以理解為貝克特不想對他的戲劇有任何限制，這樣各國人民都可以看懂它，雖然要付出努力。在這方面，貝克特做得非常成功，“戈多”應該比“上帝”更廣泛、更有全球代表性。如前所述，戈多是希望、蛻變及價值感，這正是Estragon和Vladimir所追求的，作為一個純粹的人，沒有工作、計劃，也沒有未來和事業。

貝克特比較悲觀。二戰期間，巴黎淪陷，他曾參加過地下抵抗組織。戰爭結束后，他專門從事文學創作。戰爭在給世界帶來災難的同時，也給他的心靈帶來了深深的創傷。貝克特從青少年時代即開始寫作，到戰爭結束時，他已有不少詩歌和小說作品問世，1948年到1949年的小說作品有長篇小說三部曲《莫洛伊》、《馬洛納正在死去》、《無名的人》，這些小說都意在說明：人生是周而復始的艱辛而又虛無的浪游，是內心的狹小的而又毫無意思的浪游。這些小說已經暴露出了他悲觀厭世的人生態度，以及他反現實主義的文學主張。這在他稍后的戲劇創作中表現得更加突出。但他總是給人們希望：這個世界不是無可救藥的，只有人們發現生活的真諦，而不在乎他們認為重要的，如工作、野心/雄心、成功等，這個世界才能被拯救。1969年貝克特獲得諾貝爾文學獎金，獲獎的原因是：“他那具有新奇形式的小說和戲劇作品使現代人從精神貧困中得到振奮。”瑞典皇家學院的代表在授獎儀式上贊揚他的戲劇“具有希臘悲劇的凈化作用”。雖然劇中戈多從未如約出現，但仍有希望，至少人們仍在追尋，仍懷著希望，哪怕是微弱的希望。戈多終會出現。

3.故事中的角色值得思考

Estrogon和Valdimir是很有趣的搭檔，Pozzo和Dusky亦如此。前者極像一對夫婦。他們兩人在劇中都是男性，但關系卻是和當代的夫婦一樣。后現代女權主義提倡建造一個兩性特質的、多元的，包含一系列間色的色譜體系，即否認所謂男性和女性的截然兩分，認為應該模糊性別區分，使女人更男性化，使男人更女性化。事實情況是，在工業化生產中，女性確實展現了男性的許多特質，按照男性的規則拼搶，喪失或掩蓋了女性的特質與其獨有的節奏。Estragon和Vladimir分分合合許多次。分手的原因是兩個人的性格差異。Estragon行動快，討厭安靜地待著，不喜歡等待。因為Vladimir堅持等Goddot，他就陪著Vladimir，但一直建議“我們做些什么吧”。而Vladimir沉靜、不活躍，過多沉溺于思考和想象。他喜歡總結理論，他系好帽子上的扣子后說：“不要忽略生活中的小事。”Estragon和Vladimir兩人爭吵不斷，對人卻有愛和同情心。Pozzo虐待Lucky，把系在Lucky脖子上的繩子猛地一頓，Lucky摔倒了，連同他背的行李，有很重的包、折疊凳、野餐籃還有大衣。Estragon和Vladimir轉向Lucky，滿心想幫忙卻又害怕。他們質問Pozzo為什么虐待Lucky。做這些事情是要有勇氣和膽量的。因為他們是外地人，可能被趕出去。在整場戲劇中，觀眾會因為毫無意義不斷重復的語言感到枯燥無味，會覺得整個世界毫無希望，“什么都沒發生，沒有人來也沒有人走，糟糕透了”，然而Estragon和Vladimir閃光的心展示了人性善的一面。

Pozzo和Lucky是以主人和奴隸的身份登上舞臺的。許多人認為他們不像人類，Pozzo像是可怕的野獸，而Lucky像只卑微的動物，可能是小狗，搖尾乞憐的小狗。Pozzo曾跟Estragon和Vladimir提到他不是人類。Lucky卻是一點也不幸運，永遠不能發表意見，永遠遵循Pozzo的命令。

Pozzo和Lucky也是分不開的一對，劇中有意思的地方是他們關系的微妙變化。一些批評家稱劇中僅有的一些變化是光禿禿的樹長出了葉子（表示出季節的變化、時間的流淌）。還有Pozzo變為瞎子。但最重要的是Pozzo對Lucky的態度發生了變化。第一幕中，無論Lucky如何忠誠、如何賣力，Pozzo總想拋棄他，他認為Lucky聾了，所以一無用處，Pozzo說要把Lucky賣掉。但在第二幕中，兩人同時摔倒后，Pozzo非常擔心Lucky，他問扶起他的Estragon和Vladimir，Lucky怎樣了。我們可以看出，當一個人遇到困難時，他才知道自己不是萬能的，需要別人的幫助。這樣他就能平等地對待別人。

優秀的作品從不拒絕讀者和觀眾的不同見解，讀者可以交流各自的感受，提升精神境界，達到內心的平和，《等待戈多》就是如此。

參考文獻：

［1］申小龍.語言與文化的現代思考［M］.河南教育出版社，2006.

［2］Waiting for goddot.

［3］黑格爾.美學［M］.商務印書館，1979.

［4］朱永濤.英語國家社會與文化入門［M］.北京：高等教育出版社，1997.