摘要: 本文對教育選擇的定義和內涵進行了闡述,提出新課程改革形勢下進行教育選擇的具體策略,對現代教育教學有實踐指導意義。
關鍵詞: 教育選擇內涵策略
古今中外的教育家、思想家都很重視“教育選擇”的作用,并都有各自的論述。我國的大教育家孟子說:“得天下英才而教育之,三樂也。”捷克教育家夸美紐斯(Comenius,1592-1670)說:“只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。”這些說法不同程度地滲透了教育的選擇性。
一、教育選擇的定義
“選擇”,在字典里的意思是“從多種備選對象中進行挑選與確定”。在新課程改革的形勢下,從相關資料研究的不同視角出發,許多學者對于“教育選擇”這一概念存在著不同的理解和定義。有人把教育對文化或對人才的選擇理解為“教育選擇”;有人把教育在新情境下的應對選擇理解為“教育選擇”;有人把受教者接受教育的“能力選擇”理解為“教育選擇”。什么是“教育選擇”呢?通常情況下是指施教者為了實施對受教育者的教育而自主進行的選擇。
1.從施教者的角度理解和定義“教育選擇”
狹義施教者是直接指給學生上課的教師。廣義施教者包括教育政策的制定者、教育行政管理人員、校長、教師、甚至社會人員等。這里需要強調指出,雖然教育行政管理人員沒有直接對學生實施教育,但在管理環境熏陶中,學生最終能夠接受到什么樣的教育,無疑離不開他們潛移默化的影響。這里所提到的“施教”,一般而言,受教者處于需要接受教育的一方,凡是通過自身選擇而直接或間接地供給教育的一方都是施教者。
2.教育選擇的定義體現了內在目的性
在教育選擇的定義中明確地體現出其“為了實施教育”的目標性,主要基于兩種原因:第一,“教育選擇”是一種特殊的選擇類型。反過來說,正是這種特殊的選擇目的而決定了“教育選擇”之為教育選擇。第二,明確“教育選擇”的定義要體現其目的性,這就牽涉到對“教育”、“選擇”以及兩者關系的理解。只有這樣才能理解“教育選擇”這一理念的本質,是包含著“為了實施教育”內涵而選擇。
二、教育選擇的內涵
在西方,教育一詞源于拉丁文“educare”。本義為“引出”或“導出”,通過一定的手段,把某種本來潛在于身體和心靈內部的東西引發出來……旨在把自然人所固有的或潛在的素質,自內而外引發出來,以成為現實的發展狀態。[1]“教育選擇”是指施教者為了實施教育而自主進行的選擇。“為了實施教育”這一選擇目的從根本上決定了“教育選擇”這一特殊選擇類型的存在。不論選擇的外在表現形式如何,只要選擇的內在目的是為了實施教育,從性質上就屬于教育選擇。“教育選擇”并不僅僅停留在抽象的目的上,還要在現實中通過具體的操作而展開。如果一個人的內心擁有為了實施教育而選擇的目的,行動上卻不能配合,他的目的就會因為缺乏實際行動的支持而無法轉化為現實。
1.施教者實施教育和受教者接受教育而進行選擇的區別
教育選擇的目的是為了實施教育,這意味著判斷某種行為是否屬于教育選擇,是否是為了實施教育。不妨把施教者的為了實施教育之選擇和學生的為了接受教育之選擇進行比較,表明兩者在選擇目的上的差異。有人把學生為了接受更好的教育而進行的選擇稱為教育選擇,如選擇學校、課程等。這種做法發生在教育領域,稱之為“教育選擇”。反過來說,施教者的選擇無疑也屬于教育選擇。
在當前市場經濟的影響下,學生根據自身的愛好和社會需要選擇適合自己學習的專業,目的是為了爭取個人教育投資的利益最大化,就像人們選擇商品一樣,目的是要用商品滿足自身的需要,爭取做到物美價廉。華中師范大學教科院博士翟靜麗把學生的選擇稱為“個人教育選擇”,并指出:“個人教育選擇是個人追求效用最大化的沖動在教育領域的行為表現,體現著對個人教育意愿的尊重和個人利益的張揚。”[2]但為了實施教育而選擇,施教者可以根據他所理解的教育的需要去選擇。比如,教育機構(像大學、重點中學等)可以根據自身的實際情況選擇招收學生。北京師范大學國際與比較教育研究所所長項賢明教授指出:“主體在對待客體的關系上,是為滿足自身的需要,按照為我的方式去建立主客體關系的……然而,在教育活動中,教育者不是從自身的發展需要出發,而是從受教育者的發展出發來從事教育活動的。”[3]在現實教育中,施教者的教育選擇和受教者的選擇教育相輔相成,施教者通過教育選擇而創造性地提供教育,受教者通過選擇教育而接受自身所需要的教育。
2.“為了實施教育而選擇”的雙重含義
“為了實施教育而選擇”包含著雙重選擇:一是教育選擇本身即為教育活動,既是為了實施教育,又是實施教育本身;二是教育選擇本身不是教育活動,而是為了實施教育而做的準備性選擇。兩者的差別在于,前者是為了實施“目前”的教育,即現在進行時態的教育而選擇,后者是為了實施“未來”的教育,即將來時態的教育而選擇。如,一名教師正在課堂上授課,從選擇的視角觀察,他的授課過程即是不斷地進行教育選擇的過程,為了實施好教育,他必須根據動態變化的課堂情境而做出及時的相應選擇,他的選擇就體現著他的授課水平。教師、學生、教材等構成了一種特殊環境,研究人員觀察后得出的結論:這是教育活動。如果從選擇的視角觀察,所有的教育活動本身同時都是教育選擇,因為實施教育是人為的事情,“人為”的本質特征就在于其充滿了選擇智慧,而低級動物所為僅僅是本能的反應。
三、教育選擇實施的策略
1.充分認識教育選擇的目的
當前國家實施新課程改革,增強自主創新意識已經成為社會和教育界的共識。教育選擇的主體是施教者,客體是受教育者,教育選擇的目的是為了教育順利實施,受教育者也能樂意接受。
2.必須遵循“自主選擇”的原則
在新課程改革的理念下著重強調選擇必須是自主的,而且是雙向的。只有遵循“自主選擇”的行動才能和為了實施教育的目的保持邏輯上的融洽。從調查研究來看,人們對受教者的選擇有比較廣泛的研究,而對施教者的選擇的研究比較薄弱。在具體的實施過程中,只有施教者通過“自主進行的教育選擇”建構和創新教育,受教者才有可能去選擇教育。但必須注意的是無論受教者在接受教育中包含著多大程度的能動性,總是不可避免地受到施教者的技能、知識水平等方面的限制。
3.注重“為了實施教育而選擇”的社會背景
在教育相對體系化、組織化、專業化的時代背景下,教育目的、課程和教材、學校和教師等的設置、建設和選拔無一不滲透著強烈的社會性。作為一種有意識、有目的、有組織的社會活動,任何教育的實施都不可避免地存在為了受教育者的發展而進行教育選擇。社會化的“教育選擇”超越了個體與個體之間的私相選擇傳授,受教者的個體教育需要上升為社會教育。社會是一個生動活潑的大課堂,在廣闊的實踐中,才能充分發揮“教育選擇”的價值,受教者才能成為一個真正社會化的人。
參考文獻:
[1]http://baike.baidu.com/view/3496.htm.
[2]翟靜麗.個人教育選擇問題研究[D]:[博士學位論文].武漢:華中師范大學教科院,2004.
[3]項賢明.泛教育論[M].太原:山西教育出版社,2000:23-24.