中職學(xué)校更要善待差異生

一、知曉差異生之根源

1 社會(huì)上的不良現(xiàn)象。隨著我國(guó)改革開放的發(fā)展，社會(huì)上的各種不正之風(fēng)、資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕、一些不健康文藝作品的毒害也隨之而來(lái)。如各種電子游戲廳的開放、各種文化垃圾的存在，毒害著人們特別是青少年的心靈；再加上人與人之間不正常的交往關(guān)系等，都對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生著消極影響，為他們埋下了不愛(ài)學(xué)習(xí)的禍根。

2 家庭教育的失誤。一般來(lái)說(shuō)差異生的家長(zhǎng)是教不得法，嬌嚴(yán)失當(dāng)。有的家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)自己的子女，捧他(她)們?yōu)檎粕厦髦椋阉?她)們當(dāng)作“小皇帝”、“小公主”，嬌生慣養(yǎng)，包庇縱容，放任不管；有的家長(zhǎng)粗暴無(wú)知，對(duì)子女抱有“恨鐵不成鋼”的心態(tài)，動(dòng)不動(dòng)就施加打罵，家庭缺乏溫暖，或家庭成員之間要求不一致，使子女無(wú)所適從；有的家長(zhǎng)本身道德敗壞，自私自利，甚至縱容子女貪圖享受安樂(lè)，給子女灌輸一些“學(xué)習(xí)無(wú)用”的思想等。這就使本來(lái)好學(xué)的孩子失去了學(xué)習(xí)的興趣。

3 學(xué)校教育上的偏差和過(guò)失。首先，學(xué)校是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，學(xué)校教育為了升學(xué)，因此就要進(jìn)行不斷的分類、淘汰，致使一些學(xué)生喪失了信心；其次，是由于每個(gè)學(xué)生接受知識(shí)的情況不同，致使那些需要接受知識(shí)時(shí)間長(zhǎng)的學(xué)生，不能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求，時(shí)間久之便淪為差異生；再加上，有的教師對(duì)學(xué)生期望過(guò)高，對(duì)學(xué)生估價(jià)往往脫離學(xué)生真實(shí)情況，致使教育方法不當(dāng)，或有的教師言行不一，方法簡(jiǎn)單，工作敷衍塞責(zé)，對(duì)學(xué)生態(tài)度冷淡無(wú)情，或過(guò)分討好學(xué)生，不敢嚴(yán)格要求，或?qū)W(xué)生親疏有別，不能一視同仁，過(guò)分偏愛(ài)德、智、體全面發(fā)展的學(xué)生，而忽視其他學(xué)生的情感等。正是教師這種不按教育規(guī)律辦事、違背教育原則、不懂教育藝術(shù)、缺乏正確的教育方法，甚至造成師生對(duì)立的做法，導(dǎo)致了部分差異生的產(chǎn)生。

4 學(xué)生自身的原因。學(xué)生自身沒(méi)有端正好學(xué)習(xí)態(tài)度，沒(méi)有培養(yǎng)起吃苦的精神，不知道“瓜兒為什么苦后方甜”，不了解“世上無(wú)難事、只怕有心人”的真正用意，不懂得“梅花香自苦寒來(lái)”、“一分耕耘一分收獲”；再加上，學(xué)生思想上理解的偏差和誤區(qū)，對(duì)學(xué)校的教育和家長(zhǎng)的循循善誘產(chǎn)生逆反心理，甚至對(duì)立情緒，不愿接受教師和家長(zhǎng)的正面引導(dǎo)，沒(méi)有形成良好的心理品質(zhì)和習(xí)慣，而沉醉于低級(jí)趣味的東西，甚至接受完全錯(cuò)誤的東西，知錯(cuò)不改，胡作非為，破罐子破摔，自甘墮落，成了名副其實(shí)的差異生。

二、細(xì)品差異生之優(yōu)勢(shì)

難道朽木永遠(yuǎn)都不可雕嗎?回答肯定是：“不一定”。差異生是相對(duì)的，在差異生中同樣有出類拔萃的人才，這已被古今中外的事實(shí)所證明。德國(guó)大詩(shī)人海涅是學(xué)校里眾人皆知的差異生，教師常罵他對(duì)詩(shī)“一竅不通”；數(shù)學(xué)家巴比基和文學(xué)家瑪阿特是同班同學(xué)，他倆因?yàn)槌煽?jī)差常被罰站在椅子上任人取笑，但后來(lái)，在這個(gè)班級(jí)中恰恰是他們兩個(gè)成為舉世聞名的人物；達(dá)爾文讀中學(xué)時(shí)，因成績(jī)不良而被教師、家長(zhǎng)視為“智力低下的人”；大詩(shī)人拜倫在阿巴丁小學(xué)讀書時(shí)，成績(jī)也是全班倒數(shù)第一；舉世聞名的發(fā)明家愛(ài)迪生在讀小學(xué)時(shí)被譽(yù)為“愛(ài)搗蛋的孩子”……在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的事例也不少。據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道：一個(gè)平時(shí)連兩位數(shù)加減法都不會(huì)做的差異生，在談起“養(yǎng)鳥經(jīng)”卻口若懸河；一個(gè)六門功課開“紅燈”的差異生，居然能心靈手巧地拆裝多種規(guī)格的電視機(jī)；一個(gè)門門都不及格的差異生韓寒，居然成了一針見(jiàn)血的大作家。由此可見(jiàn)，社會(huì)上每一個(gè)人都有可能成為人才，每個(gè)人都應(yīng)有各自的工作位置，學(xué)生也是如此，而我們教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生找到屬于自己的位置。就像模范班主任劉純樸那樣，抱著“一碗水也要救活幾棵秧苗”的信念，堅(jiān)持“誓把銹鐵煉成鋼的精神”，對(duì)學(xué)生循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，把一個(gè)個(gè)“淘氣包”轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，把全心的精力用在教育上。因此說(shuō)，“歪脖子”樹也可以變成有用之材，只要我們教育工作者善待差異生，教育得法，持之以恒，差異生也能成為國(guó)家的棟梁之材。

三、傾心差異生之轉(zhuǎn)化

1 轉(zhuǎn)變教育觀念，用辯證的觀點(diǎn)對(duì)待差異生。首先，要堅(jiān)持歷史的觀點(diǎn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)在向前發(fā)展，同樣，人類也在向前發(fā)展，差異生也是如此，因此我們決不能用“今不如昔”、“很難教育的一代”等諸如此類的話來(lái)諷刺差異生；其次，要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)。用一分為二的辯證法來(lái)分析差異生，相信差異生有壞的一面，同樣也有好的一面，比如說(shuō)，差異生在思想上也有進(jìn)取精神、在學(xué)習(xí)上也有渴望新知識(shí)的意念等；最后，應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。差異生并非永遠(yuǎn)是差異生，差異生也有可塑性，也有成才的可能，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，“俯首甘為孺子牛”。堅(jiān)信“你的教鞭下有瓦特，你的冷笑中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。以此樹立信心，從而來(lái)挖掘差異生的潛力，使差異生也能抬起頭來(lái)走路。

2 全面了解差異生的內(nèi)心世界、善待差異生。教師熱愛(ài)好學(xué)生，更應(yīng)該厚愛(ài)差異生，分析差異生的心理，找出差異生差的真正癥結(jié)。大多數(shù)差異生的學(xué)習(xí)成績(jī)雖然差，但自尊心很強(qiáng)，往往爭(zhēng)強(qiáng)好勝，喜歡顯示自己，企圖在同學(xué)中樹立威信，但一貫遭到冷落，白眼太多，就會(huì)自暴自棄，自感落后；雖有上進(jìn)心，但意志薄弱，稍受挫折，便心灰意冷，失去學(xué)習(xí)興趣。這時(shí)，他們便另找途徑，如通過(guò)與別人打架、頂撞老師，以期來(lái)滿足自己爭(zhēng)強(qiáng)好勝的虛榮心。因此說(shuō)，我們教師應(yīng)善于摸清差異生的內(nèi)心世界，對(duì)癥下藥，要厚愛(ài)差異生，熱情耐心地幫助差異生樹立信心，做差異生的良師益友。

3 捕捉差異生身上的“閃光點(diǎn)”。人的十個(gè)手指頭還有長(zhǎng)有短。差異生也是如此，他們并非處處都差、時(shí)時(shí)都差。他們也有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，有時(shí)也有一些進(jìn)步。這就要求我們教師要隨時(shí)尋找、捕捉他們身上那些閃光的東西，要肯下一番真功夫，要有敏銳的觀察、分析能力，尋找發(fā)現(xiàn)差異生身上的“閃光點(diǎn)”。差異生的“閃光點(diǎn)”是微弱的，也是多方面的；并且，這些“閃光點(diǎn)”，也常常是“一閃念”的，很快就會(huì)被消極情緒所代替。因此，教師一發(fā)現(xiàn)差異生的“閃光點(diǎn)”，就要及時(shí)表?yè)P(yáng)，以此使它成為差異生向好的方面轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

除此以外，我們還可以通過(guò)學(xué)校與家庭密切配合，盡量設(shè)法減輕差異生的思想負(fù)擔(dān)，不給他們背上“不及格”、“差異生”的包袱；或者找出差異生“同類”組合中的“尖子”人物，進(jìn)行重點(diǎn)幫助，以此來(lái)帶動(dòng)其他差異生的轉(zhuǎn)變等方法來(lái)改變差異生，使昔日的“丑小鴨”真正變成今天的“小天鵝”。總之，差異生在各個(gè)學(xué)校都是客觀存在的，在中職學(xué)校更為明顯。我希望每位教育工作者都能對(duì)他們有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和正確的態(tài)度，熱情地善待每一位差異生，幫助他們找出自己差的真正癥結(jié)，培養(yǎng)他們的進(jìn)取精神，以改過(guò)去落后的面貌，創(chuàng)造條件使昔日的“歪脖子樹”變成今天的“參天大樹”。