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《第一框 人的認識從何而來》教學設計

2009-12-31 00:00:00陶召水
新課程學習·中 2009年12期

一、教育教學目標

1 知識目標

識記:實踐的含義、實踐的構成要素、實踐的特點。

理解:實踐的基本形式、實踐是認識的基礎。

運用:列舉生活實例,依據相關原理,闡明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。

2 能力目標

通過學習實踐和認識的關系原理,初步確立科學的實踐觀,切實認識到實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的基本觀點,確立實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準的觀點,初步具有運用馬克思認識論原理分析和解決問題的能力。

3 情感、態度和價值觀目標

牢固樹立實踐第一的觀點。一切知識來源于實踐,一切知識都要服務于實踐。

二、教學重、難點

1 實踐的特點。

2 實踐是認識的來源。

三、教學方法

四、教學準備

多媒體

五 課時安排:一課時

六、教學活動過程

多媒體:展示圖片

探究問題:哪些圖片是實踐活動?

師:那么什么是實踐?實踐有什么特點?實踐為什么是認識的基礎?

(一)實踐及其特點

多媒體:展示圖片

三峽大壩工程

探究問題:①建造“三峽大壩工程”活動是不是實踐?為什么?實踐是由幾個要素組成的?

②建造“三峽大壩工程”活動和蜜蜂建巢活動是不是一樣的?

③毛澤東主席是“三峽大壩工程”的最早倡導者和規劃者,曾寫出“截斷巫山云雨,高峽出平湖”的詞,為什么直到現在“三峽大壩工程”世紀大夢才變成現實?(分三組討論,找每組的發言人匯報對問題的看法)

老師答疑總結實踐的含義和特點:

1 實踐的含義:人們改造客觀世界的一切物質性活動。

在此,教師詳細解釋實踐的定義。

2 實踐的特點:“客觀物質性”、“主觀能動性”、“社會歷史性”。

主觀能動性活動:人的活動是有目的、有意識的活動,以自己的行動積極主動改變環境,能主動地創造有利條件,促進事物的轉化和發展。

師:那么認識是從何而來的呢?就是通過實踐。

3 實踐的基本形式。

教材“專家點評”闡述了實踐活動的三種形式:一是改造自然的生產實踐;--是變革社會的實踐;三是科學實驗活動。實踐活動的形式問題也是馬克思主義實踐觀的內容之一。

(二)實踐是認識的基礎

我們從以下四點對此進行分析。

小游戲:讓學生想辦法分辨教師所給的食品的味道?辦法很簡單:通過親自嘗一嘗。

【哲理故事】唐代畫家戴嵩善于畫牛。他有一幅斗牛圖,被人們視為珍品。一次收藏家把這幅畫拿出來曬,一個牧童看到了,不禁大笑。收藏家問他何故,他說:“牛在角斗時,尾巴夾在兩條后腿中間,絕不會翹起來的。這幅畫的牛尾巴翹得像根豎起來的棍,叫人不由得發笑。”

有位畫家,到船廠去體驗生活。他畫了幾幅當代工人的草圖,征求工人意見,在其中的一幅畫面上,一位工人正在冒雨焊接鋼板。另一位工人為他打著雨傘。工人看后提出意見說:“雨傘的位置不對,應該移到前面,遮住電焊。我們打傘是要保證焊接質量,不是為了自己躲雨。你畫得和我們的實際情況不一樣。”

這兩位畫家的失誤說明,實踐是認識的來源。

然后再讓學生舉例說明實踐是認識的來源。

實踐在認識的過程中何等重要,任何人的認識都來源于實踐,實踐是認識的來源。

關于認識的來源,有這樣兩種觀點:

——展示:七嘴八舌

觀點一:認識的來源只有一個:實踐。

觀點二:認識的來源有多個:實踐、書本等。

你認為哪個觀點正確?為什么?(學生討論、回答)

歸納:“書本中的知識也是實踐的結果”——這種實踐不是自己的親身實踐。是他人或前人的實踐。

所以:認識的來源只有一個——實踐。

通過上述分析,我們說:

1 實踐是認識的來源。

過渡:在2006年的8月份,人們談論最熱烈的話題,莫過于“冥王星”的降級,現在,我們來看一下有關的資料一

媒體展示:走近科學

2006年8月,國際天文學聯合會大會投票決議,部分通過將冥王星列入“矮行星”。有關專家認為:冥王星之所以被“降級”,一是新天體“齊娜”的出現,使人們對冥王星的行星地位提出了質疑。二是借助于新的觀測工具,人們對冥王星的認識越來越全面。三是隨著社會的發展,人們自身的認識能力也有了大大的提高。

問題探究:人們對冥王星認識的變化表明了什么哲學道理?為什么?(學生嘗試回答,教師總結)

答:實踐是認識發展的動力。

歸納:①實踐給我們提出了新的問題、新的要求,推動著人們去探索和研究?!绿祗w“齊娜”的出現,對冥王星的行星地位提出了質疑。

②新技術、新工具的應用,促進人類認識的發展——借助于新的觀測工具,使人們對冥王星的認識越來越全面。

③實踐的發展鍛煉和提高了人的認識能力——推動認識的不斷深化。

因為人類改造客觀世界的同時,也改造著自己的主觀世界。提高自己的判斷和推理能力,從而推動認識的不斷深化。

◇課堂探究:是什么力最推動了科學的發展?想一想,古代的天文學、力學和數學都是在什么樣的背景下產生的?

◇探究提示:正如恩格斯所說:“社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?!睂嵺`的需要,尤其是生產實踐的需要推動了科學的發展。這說明實踐是認識發展的動力。

2 實踐是認識發展的動力。

過渡:通過對以上問題的分析,我們知道,從實踐中我們可以獲得認識,發展認識,但我們獲得的認識有正確的也有錯誤的,那么,怎樣來檢驗認識的正確性呢?請看這幾位同學的觀點:

媒體展示:各抒己見——上述觀點哪些正確?哪些錯誤?為什么?

觀點一:用權威人士觀點檢驗

觀點二:用多數人觀點檢驗

觀點三:用客觀事物自身檢驗

觀點四:用實踐檢驗

(學生嘗試回答,教師總結)

歸納:人們的主觀認識是無法判斷自己的認識是否與客觀事物相符;客觀事物本身也不能回答認識是否正確地反映自己。只有把主觀和客觀聯系起來加以比較對照的東西,才能檢驗主觀認識是否與客觀實際相符合。所以,要成為檢驗認識正確性的標準,需具備一個特點:能夠把主觀與客觀聯系起來,而這只能是實踐。人們通過實踐,把認識和結果加以對比,前兩種觀點都屬于主觀認識——不具備這種特點,客觀事物自身——不具備這種特點。

觀點四正確:用實踐來檢驗。為什么實踐能檢驗呢?(學生回答)

媒體展示:實踐一方面聯系著認識,受主觀認識的指導;另一方面又聯系著客觀世界,對客觀世界改造和變革。這樣,人們把指導實踐的認識與實踐的結果相對照,與實踐結果符合的認識,正確;反之,錯誤,從而能夠檢驗認識的正確性。

所以,實踐不僅是檢驗認識正確性的標準,并且是唯一標準。

3 實踐是檢驗認識的惟一標準。

過渡:從實踐中,我們獲得認識。那么。我們獲得認識的目的是什么?

材料一:一位從國外學成歸國的博士,毅然來到天山腳下的草原。他從銀行貸款買了頭奶牛,運用學到的試管凍精、胚胎移植等新技術進行試驗,第二年,奶牛就產下了良種牛犢。他把這一養殖良種奶牛的技術傳給了當地牧民,實現了共同富裕。

材料二:《莊子》里有個“屠龍術”的故事。說的是有個人,去向支離益學習屠龍的本領,把千金的家產都耗費光了。他學了3年技術才得精通,但是天下沒有地方可以找到龍,因而也就沒有地方去施展他的本領。

問題:上述兩則材料分別說明了什么?

(學生討論、探究并回答)

1 材料一說明認識本身不是目的。實踐才是認識的目的和歸宿。

2 材料二說明不為實踐服務的認識是毫無意義的。

3 實踐是認識的目的和歸宿。

啟示:認識世界是為了改造世界。學習知識是為了應用知識。我們今天的刻苦學習,是為了明天能夠更好地服務社會、造福人類。

七、課堂小結

過渡:以上就是我們今天所學的主要內容,現在我們一起來回顧一下:

媒體展示:知識梳理

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