觀念變革:從教師素質(zhì)觀到教師質(zhì)量觀

關(guān)鍵詞: 教師;教師質(zhì)量;教師素質(zhì)

摘 要: 我們應(yīng)超越行之有年的教師素質(zhì)觀，代之以教師質(zhì)量觀。教師是學(xué)校的主體，教師

質(zhì)量是學(xué)校質(zhì)量、教育質(zhì)量的要素之一，也是學(xué)校質(zhì)量、教育質(zhì)量的決定性因素。教師質(zhì)量?jī)?nèi)容包括教師生命質(zhì)量、知識(shí)質(zhì)量、教藝質(zhì)量、關(guān)系質(zhì)量、工作質(zhì)量。為了提升教師質(zhì)量，尚須打造質(zhì)量理念、建立師本培訓(xùn)制度、提倡教育家辦學(xué)、提升教師社會(huì)地位。

中圖分類(lèi)號(hào): G4002;G521

文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A

文章編號(hào): 10012435(2010)01000904

Concept Shift: from Teachers’ Qualification to Teacher’s Quality

JIN Weicai (School of Education Science， Anhui normal University， Wuhu 241000， China)

Key words: teacher; teachers’ quality; teachers’ qualification

Abstract: We should transcend the idea about teachers’ qualification and replace it with the idea about teacher s’ quality. Teachers are subjectivity of a school， so a teacher’s quality is one of essences of education quality and school quality， as well as a decisive factor. Teacher s’ quality includes teachers’ life quality， knowledge quality， teaching skill quality， relation quality， and work quality. To promote teachers’ quality， we must construct the idea about teachers’ quality; establish training system based on teachers， advocate educators’ running a school， and raise teachers’ social position.

教師質(zhì)量既是教育質(zhì)量的組成部分，是學(xué)校質(zhì)量的要件之一，又是教育質(zhì)量的決定因素。因?yàn)榻處熓菍W(xué)校的主體，學(xué)校品牌取決于教育質(zhì)量，教育質(zhì)量取決于教師質(zhì)量。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”名師傳揚(yáng)著學(xué)校的知名度與美譽(yù)度，名師贏名校。同時(shí)，教育質(zhì)量的落點(diǎn)與結(jié)點(diǎn)是學(xué)生質(zhì)量，而學(xué)生質(zhì)量——學(xué)生成長(zhǎng)成才成人，根本上取決于教師的質(zhì)量，名師出高徒。鑒于教師素質(zhì)觀之缺失，本文提出以教師質(zhì)量觀超越教師素質(zhì)觀，并就教師質(zhì)量的意義、內(nèi)容及行動(dòng)作一探討。

一、超越教師素質(zhì)觀

素質(zhì)一詞，本是生理學(xué)術(shù)語(yǔ)，又名遺傳素質(zhì)，《辭海》釋為“人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)。”概念泛化后，素質(zhì)一詞又指人以先天生理特征為基礎(chǔ)，在后天環(huán)境和教育的影響下，形成并發(fā)展起來(lái)的身體和心理方面相對(duì)穩(wěn)定而鞏固的特性。素質(zhì)表現(xiàn)為個(gè)體品質(zhì)的內(nèi)在狀態(tài)，具有個(gè)體性特征。教師素質(zhì)則是指教師特有的品質(zhì)狀態(tài)，它不僅具有個(gè)性化的特征，而且還具有專(zhuān)業(yè)化的特征。教師素質(zhì)只是部分體現(xiàn)了教師職業(yè)要求。因此，以教師素質(zhì)觀為教師隊(duì)伍建設(shè)的主導(dǎo)理念有其先天不足。

教師素質(zhì)觀之于教師要求的缺失為:(1)要求全面，標(biāo)準(zhǔn)高，但過(guò)于理想化。教師素質(zhì)包括德、才、學(xué)、能、體及心理等各個(gè)方面，從言到行，從內(nèi)心到外表，從理性到非理性。這種高標(biāo)準(zhǔn)的要求，未免太理想化，使不少中小學(xué)教師感到有些“可望而不可及”;(2)要求過(guò)于抽象，缺乏可操作性。如“堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持社會(huì)主義道路”、“熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生”、“有扎實(shí)牢固的專(zhuān)業(yè)知識(shí)”、“有良好的身體和心理素質(zhì)”等等，這種要求過(guò)于抽象，具體操作起來(lái)困難較大;(3)要求過(guò)于泛化，沒(méi)有突出教師特色。教師素質(zhì)除了“教育科學(xué)”方面的素質(zhì)較有特色外，其他方面的素質(zhì)似乎適用于各行各業(yè)。教師的素質(zhì)應(yīng)有與其他行業(yè)相區(qū)別的要求;(4)要求過(guò)于籠統(tǒng)，缺乏層次性。教師素質(zhì)，既有思想意識(shí)方面的，又有知識(shí)技能方面的，既有身體方面的，也有心理方面的。這些素質(zhì)依次排列，無(wú)主次之分，使教師有無(wú)所適從之感;(5)缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。如何評(píng)價(jià)教師，目前還缺乏一個(gè)科學(xué)的合理的評(píng)價(jià)體系。^[1]而且，教師素質(zhì)觀只注重教師品質(zhì)的個(gè)性化、內(nèi)蘊(yùn)性，至于其外化、外展如何，則不在話下，所以往往注重教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)化，而疏于教職的專(zhuān)業(yè)化(包括教育科學(xué)理論和教育實(shí)踐技藝、教師專(zhuān)業(yè)道德，尤其是后兩者);單純強(qiáng)調(diào)教師的實(shí)體品質(zhì)(通常所謂的教師素質(zhì))，而疏忽其關(guān)系品質(zhì)(諸如教師關(guān)系質(zhì)量、工作質(zhì)量、生命質(zhì)量)。要超越這種教師素質(zhì)觀，就要跳出狹窄的視域，站在新的高度，秉持教師質(zhì)量觀。

質(zhì)量，即一組固有特性滿足利益相關(guān)者要求的程度。教師質(zhì)量就是教師的一些特性滿足利益相關(guān)者(學(xué)生、社會(huì)、政府、用人單位等)要求的程度。教師的一些特性指的就是教師的基本素質(zhì)等，“利益相關(guān)者”主要指學(xué)生、社會(huì)、政府、用人單位以及教師自身等。教師質(zhì)量的內(nèi)容涵蓋教師基本素質(zhì)、關(guān)系質(zhì)量、工作質(zhì)量與生命質(zhì)量。

樹(shù)立教師質(zhì)量觀，首先可以承接教師素質(zhì)觀的“合理內(nèi)核”，又超越其局限性。教師質(zhì)量觀不是全盤(pán)否定教師素質(zhì)觀，而是合理地?fù)P棄后者。也就是說(shuō)，教師質(zhì)量既包含教師的內(nèi)在特性(教師素質(zhì))，又涵蓋這些特性滿足利益相關(guān)者要求(教師工作質(zhì)量、生命質(zhì)量);

其次，可以從結(jié)構(gòu)取向過(guò)渡到功能取向。一直以來(lái)，學(xué)界關(guān)于教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，聚訟紛紜，莫衷一是，有七素質(zhì)說(shuō)、六素質(zhì)說(shuō)、四素質(zhì)說(shuō)、三結(jié)構(gòu)說(shuō)、三系統(tǒng)說(shuō)

七素質(zhì)說(shuō) ——教師的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和外在素質(zhì)七項(xiàng)因素”;六素質(zhì)說(shuō)——教師素質(zhì)主要包括知識(shí)、智能、個(gè)性三方面的靜態(tài)素質(zhì)和協(xié)同性、系統(tǒng)性、事業(yè)性三方面的動(dòng)態(tài)素質(zhì)”;四素質(zhì)說(shuō)——教師的素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、生理素質(zhì)等或思想品德、知識(shí)、智能(智力和能力)、身體四方面的素質(zhì);三結(jié)構(gòu)說(shuō)——教師的素質(zhì)可分為三個(gè)結(jié)構(gòu)層面:一是生理素質(zhì)結(jié)構(gòu)層面，指體態(tài)、儀容等與教師職業(yè)有關(guān)的生理?xiàng)l件。二是教師特有的氣質(zhì)與個(gè)性結(jié)構(gòu)層面。三是教師特有的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及由知識(shí)轉(zhuǎn)化的多重能力結(jié)構(gòu)，還包括思想、政治以及職業(yè)傾向;三系統(tǒng)說(shuō)——由動(dòng)力系統(tǒng)─思想品德素質(zhì)、知識(shí)系統(tǒng)─知識(shí)素質(zhì)、能力系統(tǒng)─能力素質(zhì)三個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成的結(jié)構(gòu)模型。(郭卜樂(lè).教師素質(zhì)[EB∕OL].http://www.widekast.com/cpo/teach/xxgl/jsdw/jssz.htm)

，還有五素質(zhì)說(shuō)

五素質(zhì)說(shuō)——師德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、教師人格。(朱仁寶，王榮德主編.21世紀(jì)教師素質(zhì)修養(yǎng).浙江大學(xué)出版社，2001:1.)

，四維結(jié)構(gòu)說(shuō)

四維結(jié)構(gòu)說(shuō)——?jiǎng)恿ζ?遠(yuǎn)大的人生理想、高尚的道德品質(zhì)、摯著的敬業(yè)精神、健康的身心狀態(tài);學(xué)識(shí)篇:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)新的思維方式、豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn);授業(yè)篇:明確的授業(yè)目標(biāo)、暢達(dá)的教學(xué)語(yǔ)言、科學(xué)的育人方式、和諧的師生關(guān)系;形象篇:文明的話語(yǔ)談吐、得體的行為舉止、獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)采、良好的審美修養(yǎng)。(鞠獻(xiàn)利著.教師素質(zhì)論.山東教育出版社，1999:14.)

，等等。問(wèn)題之癥結(jié)在于以教師素質(zhì)觀剖析教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，只能是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。就素質(zhì)論素質(zhì)，會(huì)窄化我們的視域。若跳出素質(zhì)之界，立于質(zhì)量之巔，運(yùn)思功能取向(利益相關(guān)者取向)，則會(huì)別有視界。與其單一地建構(gòu)與教師匹配的所謂素質(zhì)，不如打造與利益相關(guān)者匹配的教師質(zhì)量;

再次，可以細(xì)化教師發(fā)展指標(biāo)。就層次而言，可以有底線、中格與高標(biāo)等指標(biāo)，底線指標(biāo)是對(duì)新手型教師的要求，是從業(yè)者基本的門(mén)檻，中格指標(biāo)是對(duì)熟練型教師的標(biāo)準(zhǔn)，是基于最近發(fā)展區(qū)之懸格，高標(biāo)是對(duì)專(zhuān)家型教師的要求，是造就教育家的高格。就類(lèi)型而言，可以有認(rèn)知、理解、應(yīng)用、合作、參與、情意等。就教師關(guān)系而言，也可細(xì)化若干指標(biāo)，如職業(yè)關(guān)系、師生關(guān)系、同事關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系等。

二、作為國(guó)家意志的教師質(zhì)量觀

從世界發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，教師質(zhì)量問(wèn)題已經(jīng)上升到國(guó)家意志層面，高質(zhì)量教師意味著高質(zhì)量的教育。30年前鄧小平曾經(jīng)講到教師的質(zhì)量與地位問(wèn)題，“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才……，關(guān)鍵在教師”，因此要“尊重教師的勞動(dòng)，提高教師的質(zhì)量”。^[2]2007年教師節(jié)，胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上指出，推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵;必須高度重視和切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，積極推進(jìn)教師教育創(chuàng)新，提高教師整體素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。溫家寶總理在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)，強(qiáng)調(diào):“國(guó)家興衰在于教育，教育好壞在于教師。”

早在1986年，美國(guó)卡內(nèi)基教育與經(jīng)濟(jì)論壇就曾發(fā)表《國(guó)家為21世紀(jì)的教師做準(zhǔn)備》報(bào)告，指出:“只有保留和造就最優(yōu)秀的教師，這個(gè)國(guó)家才能擺脫它所陷入的困境!”“只有教師，也只有教師，才是這場(chǎng)改革的希望。”^[3]新加坡總理吳作棟也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師是教育的心臟和靈魂。我們可以把所有的錢(qián)注入設(shè)施和教材，但若沒(méi)有好的教師，這些投資是不會(huì)有結(jié)果的。我們的下一代接受的教育的素質(zhì)，有賴(lài)于我們的教師素質(zhì)。沒(méi)有我們的教師，我們根本不可能有過(guò)去的成就，我們未來(lái)的成就也得靠他們。”^[4]

可見(jiàn)，教育質(zhì)量問(wèn)題的核心是教師質(zhì)量，高質(zhì)量的教育取決于高質(zhì)量的教師。沒(méi)有高質(zhì)量的教師隊(duì)伍就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，就沒(méi)有高質(zhì)量的高等教育。

教師是創(chuàng)造未來(lái)的關(guān)鍵。高質(zhì)量師資創(chuàng)造美好未來(lái)。這在澳大利亞已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)。澳大利亞教育部長(zhǎng)肯普曾指出，教育是創(chuàng)造澳大利亞美好未來(lái)的關(guān)鍵。未來(lái)取決于能為現(xiàn)代高技術(shù)和信息經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)的有教養(yǎng)的青年。要實(shí)現(xiàn)未來(lái)，必須造就高水平的學(xué)生，并以強(qiáng)烈的期望、有序的工作和貢獻(xiàn)以及任教于每個(gè)課堂的杰出的教師，去開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。教師能把所有人變成具有一技之長(zhǎng)的人。如果沒(méi)有頗具資質(zhì)、勤奮嚴(yán)謹(jǐn)和奉獻(xiàn)精神的教師，要想為澳大利亞學(xué)生提供高質(zhì)量教育的目標(biāo)就將成為泡影。這一點(diǎn)被全澳所有州和領(lǐng)地的教育部長(zhǎng)們所公認(rèn)。為此，他們通過(guò)了“阿德雷德宣言——21世紀(jì)國(guó)家基礎(chǔ)教育目標(biāo)”。這個(gè)目標(biāo)支持尋求教育選擇和滿足教育渴望的多樣性，反映了澳大利亞所有青年要求獲得高質(zhì)量教育的權(quán)利。^[5]

三、教師質(zhì)量的內(nèi)容

有學(xué)者提出教師質(zhì)量構(gòu)成的五個(gè)具體內(nèi)容，即教師的文化質(zhì)量、工作質(zhì)量、生活質(zhì)量、社會(huì)交往質(zhì)量和流動(dòng)質(zhì)量。^[6]本文提出教師質(zhì)量?jī)?nèi)容包括生命質(zhì)量、知識(shí)質(zhì)量、教藝質(zhì)量、關(guān)系質(zhì)量、工作質(zhì)量。

生命質(zhì)量。教育，究其實(shí)質(zhì)是一種生命與生命的相互對(duì)接與交融，也是生命與生命之間的相互攝養(yǎng)。這種生命間的對(duì)接、交融、攝養(yǎng)，也是人的生命之本性。^[7]沒(méi)有教師生命的高質(zhì)量，就沒(méi)有學(xué)生生命的高質(zhì)量。沒(méi)有教師的幸福，學(xué)生的幸福是很難想象的。教師生命質(zhì)量就是教師的快樂(lè)、幸福。教師生命質(zhì)量的基礎(chǔ)是物質(zhì)生活，然后才是精神生活、職業(yè)生活。

知識(shí)質(zhì)量。這是指教師的專(zhuān)業(yè)水平，是教師的學(xué)歷、學(xué)位、職稱(chēng)等反映教師術(shù)業(yè)的可測(cè)質(zhì)量。中等師范取消后，教師已經(jīng)完全高等教育化，他們皆須接受高等專(zhuān)業(yè)教育。專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的高低，體現(xiàn)教師個(gè)體之間的質(zhì)量。

教藝質(zhì)量。教藝質(zhì)量是指教師的教育教學(xué)技藝水準(zhǔn)，其中可測(cè)與不可測(cè)質(zhì)量皆有。“教師生活是藝術(shù)生活，其職務(wù)是一種手藝，應(yīng)當(dāng)手到心到躬親實(shí)行者。”^[8]教師應(yīng)學(xué)習(xí)與掌握教育科學(xué)，懂得教育規(guī)律，講究教育方法。有學(xué)者將教師比喻為一支箭(“教師之箭喻”)隱含著教師藝術(shù)勞動(dòng)的特性，因?yàn)樯浼旧砜梢暈橐环N手藝，一種技藝。

關(guān)系質(zhì)量。教師關(guān)系包括職業(yè)關(guān)系、師生關(guān)系、同事關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系、教師與其自身的關(guān)系。關(guān)系質(zhì)量顯現(xiàn)為教師關(guān)系和諧度。它通過(guò)教師人格表征，后者包括教師品格、品質(zhì)，涵蓋教師品德、身體素質(zhì)與心理素質(zhì)。尤以教師品德為核心，事關(guān)教師聲譽(yù)、名譽(yù)、信譽(yù)。既有教師群體的職業(yè)精神，又有教師個(gè)人的德性、職業(yè)態(tài)度。

工作質(zhì)量。這是教師的工作績(jī)效，主要是教師的教學(xué)績(jī)效。因?yàn)榻處煹幕救蝿?wù)是培養(yǎng)學(xué)生，把自己的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力。如果教師轉(zhuǎn)化不過(guò)去，其知識(shí)能力就反映不到教學(xué)效果上來(lái)。在這種情況下，就如同一支供人欣賞的好箭，射不出去或射不中的，這箭又有何用呢?^[9]一個(gè)教師要將自己的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力，單有知識(shí)能力是不夠的，他必須懂得教育規(guī)律，講究教學(xué)方法。既有知識(shí)質(zhì)量又有教藝質(zhì)量的教師才算一把有用的好箭，才能“一箭中的”。教師能“一箭中的”就是教師高的工作質(zhì)量。

四、教師質(zhì)量行動(dòng)

提升教師質(zhì)量須有相應(yīng)的行動(dòng)，這就是打造質(zhì)量理念、建立師本培訓(xùn)制度、提倡教育家辦學(xué)、提升教師社會(huì)地位。

打造全面的教師質(zhì)量理念。沒(méi)有新理念就沒(méi)有新的良好的制度，理念是制度的先導(dǎo)。我們須從教師素質(zhì)觀轉(zhuǎn)向教師質(zhì)量觀，并從教師政策、教師管理與教師培訓(xùn)諸層面踐行這一新理念。教師素質(zhì)僅是教師質(zhì)量的一部分，不是全部。用教師質(zhì)量觀取代教師素質(zhì)觀，是吸取了后者的合理部分，既有繼承又有創(chuàng)新。鑒于教師素質(zhì)的抽象與不可測(cè)，教師質(zhì)量觀宜從層次上分教師質(zhì)量為底線、中格與高標(biāo)等指標(biāo);從類(lèi)型上分為教師認(rèn)知、理解、應(yīng)用、合作、參與、情意等指標(biāo);從教師關(guān)系上，細(xì)化為職業(yè)關(guān)系、師生關(guān)系、同事關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系等指標(biāo)。

建立師本培訓(xùn)制度。國(guó)外學(xué)者認(rèn)為，師資能力同培訓(xùn)并沒(méi)有密切的聯(lián)系。大多數(shù)事實(shí)證明，質(zhì)量改善多半來(lái)自選擇和留住好的教師，并非來(lái)自對(duì)現(xiàn)有教師進(jìn)行再培訓(xùn)。雖然有些在職培訓(xùn)和發(fā)展項(xiàng)目獲得了成功，但普遍卻是令人失望的。^[10]此論雖屬極端，但也不無(wú)道理，從我們行之有年的師訓(xùn)效果，可以略見(jiàn)一斑。我們從師訓(xùn)起始階段強(qiáng)調(diào)“學(xué)院培訓(xùn)”，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“校本培訓(xùn)”，效果皆不甚理想。我們認(rèn)為，師本培訓(xùn)可以將外部社會(huì)的組織要求與教師自我要求相結(jié)合，發(fā)揮教師的主體性、自主性與個(gè)性，促進(jìn)教師自主發(fā)展、自我提升。

提倡教育家辦學(xué)。教育產(chǎn)業(yè)化、學(xué)校企業(yè)化取向曾甚囂塵上，“商念”、“錢(qián)圖”充斥圣潔的校園，學(xué)念、教念幾無(wú)立錐之地。2006年3月，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在《政府工作報(bào)告》中指出，要培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍，造就一批杰出的教育家。2007年3月，溫總理在《政府工作報(bào)告》中進(jìn)一步提出，要培養(yǎng)大批優(yōu)秀的教師，提倡教育家辦學(xué)。這就要求學(xué)校要按照教育的邏輯，遵循教育規(guī)律去辦學(xué)。這才是辦學(xué)之道。唯其如此，教師才能一心向?qū)W，以育人為己任，而不是一切向錢(qián)看，以營(yíng)利為大務(wù)。

讓教師最受人尊敬又最值得羨慕。當(dāng)下教師社會(huì)地位雖有一定的提高，但在新形勢(shì)下又有弱化的跡象。公務(wù)員享受“陽(yáng)光工資”，而教師因?qū)偈聵I(yè)單位編制，享受不到“陽(yáng)光”的惠澤。“陽(yáng)光”竟然照不到“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”!鄧小平在強(qiáng)調(diào)“提高教師質(zhì)量”時(shí)，就曾提出“積極創(chuàng)造條件”，“改善教職工的物質(zhì)生活待遇”。^[11]改善教師的民生狀態(tài)，提高教師的生活質(zhì)量，是提升教師質(zhì)量的題中應(yīng)有之義。

列寧曾說(shuō):“應(yīng)當(dāng)把我國(guó)的人民教師提高到從未有過(guò)的，連資本主義社會(huì)沒(méi)有也不可能有的地位。這是用不著證明的真理。……最最重要的是提高他們的物質(zhì)生活條件。”^[12]陳云也曾指出:“要繼續(xù)想辦法幫助教師主要是中小學(xué)教師解決一些實(shí)際問(wèn)題，提高他們的社會(huì)地位，使教師真正成為社會(huì)上最受人尊敬，最值得羨慕的職業(yè)之一。”^[13]如果教師真正“最受人尊敬又最值得羨慕”，不僅現(xiàn)有的教師不會(huì)跳槽到其他行業(yè)，就是其他行業(yè)的人也會(huì)想方設(shè)法競(jìng)爭(zhēng)教職。最優(yōu)秀的人才、最有才華的人做教師，也就不用擔(dān)心教師質(zhì)量問(wèn)題和教育質(zhì)量下滑。

參考文獻(xiàn):

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