淺論學(xué)生閱讀思維方法的培養(yǎng)

閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)、提高學(xué)生文化品位和審美情趣的重要手段。現(xiàn)代社會(huì)要求人們具有自由運(yùn)用語言文字的能力，現(xiàn)行考試對(duì)學(xué)生閱讀能力的考查力度加強(qiáng)且分值加大，這些無不說明閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中占有突出地位。提高學(xué)生的閱讀能力，關(guān)鍵在于使他們具有敏銳的思維能力、良好的思維品質(zhì)，深廣的思維空間。要達(dá)到這一目的，就要優(yōu)化語文閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)、積極地探究文本信息的習(xí)慣和能力。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要善于刺激反應(yīng)，創(chuàng)造時(shí)機(jī)，喚醒、激活學(xué)生的思維。在具體的閱讀教學(xué)中，下面的一些方法、途徑能夠有效地激活學(xué)生思維，提高閱讀的效率。

一、運(yùn)用導(dǎo)語激活

一堂課如一篇優(yōu)美的散文，漂亮的開頭能引人入勝;一堂課如一池春水，良好的開頭如一粒石子，能激起學(xué)生思維的千層浪。除用詩歌導(dǎo)入以外，導(dǎo)入新課的方法還有很多，諸如實(shí)物導(dǎo)入、設(shè)疑導(dǎo)入、猜讀導(dǎo)人、反常導(dǎo)入等。閱讀課中，只要我們因文而異——根據(jù)課文的具體內(nèi)容因勢(shì)利導(dǎo);因人而異——根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征、知識(shí)水平、興趣愛好，根據(jù)教師的特長等情況巧妙施導(dǎo)，就能創(chuàng)設(shè)情景，營造氣氛，調(diào)動(dòng)情感，引發(fā)思考，獲得良好的閱讀效果。

二、通過誦讀激活

誦讀激活，是指運(yùn)用富有感情色彩的有聲語言轉(zhuǎn)化課文的文字語言，從而對(duì)文章進(jìn)行理解、品味和記憶的教學(xué)方法。正確的誦讀有助于領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，體味文中的感情。誦讀時(shí)，“以意逆志”，“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”，通過重音、停頓、語調(diào)和節(jié)奏處理等聽覺藝術(shù)，能把課文的優(yōu)美意境、縝密思路、象征意義、傳神描繪和觀點(diǎn)主張酣暢地表現(xiàn)出來。

三、通過標(biāo)題激活

一般來說，文章的標(biāo)題是標(biāo)明文章內(nèi)容的簡短語句。因此，抓住它，往往能綱舉目張，把握全文，窺見全篇，激活學(xué)生的思維。例如，教學(xué)李健吾的《雨中登泰山》，就可以把文章的標(biāo)題作為激活點(diǎn)。第一步，抓住標(biāo)題中的“游”字，引起學(xué)生對(duì)游蹤，以及與游蹤緊密關(guān)聯(lián)的描寫點(diǎn)、描寫重點(diǎn)的思考。泰山游記，古今不乏佳作，本文之所以不落窠臼，獨(dú)具風(fēng)格，就在于寫的是“雨中”登泰山。一個(gè)“雨”字引出一篇佳作，全文緊扣“雨”字，或明寫，或暗點(diǎn)，不僅借“雨”寫景，緣“雨”抒情，而且借“雨”組織材料，謀篇布局。對(duì)上述內(nèi)容的教學(xué)都可以通過標(biāo)題中的“雨中”二字激活。最后，抓住題目中的“泰山”二字，引導(dǎo)學(xué)生歸納雨中泰山的特點(diǎn)，并總結(jié)全文。

四、通過多媒體激活

現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備為語文教學(xué)的形象、直觀、生動(dòng)化提供了實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)保證。在教學(xué)《米洛斯的維納斯》時(shí)，教師可一面啟發(fā)學(xué)生思考:若給斷臂維納斯續(xù)上手臂，可以有那些姿態(tài)?一面將學(xué)生的設(shè)想投影在屏幕上，這樣學(xué)生的思維便會(huì)迅速活躍起來。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，給學(xué)生以直接的、形象的刺激，能夠點(diǎn)燃他們思想的火花，使之燃燒起來，形成探究的燎原之勢(shì)。

五、通過文眼激活

關(guān)于文眼，清人劉熙載《文概》中說:“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后必顧之，在篇末則前必注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也。”指出，文眼即文章構(gòu)思的凝聚點(diǎn)，是作品脈絡(luò)層次的關(guān)鍵之語，它往往能“一字窮理，定全篇主腦，片言居要，連通體脈絡(luò)”。因此，抓住“文眼”，常常能激活學(xué)生思維。

六、通過討論激活

葉圣陶先生指出，討論能使學(xué)生享有獨(dú)創(chuàng)成功的快感;作比量長短的思索;預(yù)習(xí)的時(shí)候集中追求解決問題的注意力。這種快感、思索與注意力，對(duì)于激發(fā)閱讀的興趣，增進(jìn)閱讀的效果，都有很高的價(jià)值。確實(shí)如此，在討論式教學(xué)中，師生之間，有融合，有交鋒，甚至有爭執(zhí)不下的駁難，但正是如此，才更易激起學(xué)生仔細(xì)探究閱讀材料，尋章切點(diǎn)釋疑的興趣。

七、通過示范和比較激活

教材無非是個(gè)例子，教師對(duì)教材的講解、分析和挖掘，能引導(dǎo)學(xué)生深入地揣摩、領(lǐng)會(huì)、探究，達(dá)到舉一反三、觸類旁通的目的，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的遷移。

愛因斯坦說:“知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。”進(jìn)行比較閱讀，能激發(fā)探索的興趣，開拓思維的空間，啟發(fā)思辨的新思路，從而獲得獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。教學(xué)中，可用于激活思維的比較點(diǎn)是很多的，如選材、結(jié)構(gòu)、章法、技法、用語等寫作技巧，以及寫作風(fēng)格的比較，等等。

教學(xué)王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，可將其與高適的《別董大》相比較，以領(lǐng)會(huì)兩首詩的主旨和情調(diào)。兩詩雖然均為送別詩，都是七絕，都是先景后情，由景而情，但兩詩的切入點(diǎn)、運(yùn)筆和落點(diǎn)不同:王詩不寫依依不舍，沒有細(xì)語叮嚀，不言日后相思，而寫秋雨連江，楚山孤寂，突出“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩的情調(diào)悲哀悵惘，借送別以明心志;而高詩寫景“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，荒寒黯淡，重在以景襯“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”之情，無哀怨之語，情緒激昂，胸襟開闊，借送別以勸友。通過這樣的精細(xì)研讀，學(xué)生的思維會(huì)迅速擴(kuò)展，突破原有的認(rèn)知模式，形成“葉葉相交通”的思維網(wǎng)絡(luò)，獲得創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)。

八、通過聯(lián)想、想象激活

愛因斯坦認(rèn)為，聯(lián)想和想象在本質(zhì)上是一種創(chuàng)造力。在閱讀中，教師借助聯(lián)想和想象，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，使他們能聯(lián)想出或再造出與語音符號(hào)相應(yīng)的栩栩如生的形象，生動(dòng)地再現(xiàn)、靈活地填補(bǔ)、大膽地延伸文本的內(nèi)容，獲得對(duì)文章的切實(shí)理解和真實(shí)體味。

閱讀是以文字材料為對(duì)象的特殊活動(dòng)，它需要閱讀主體充分發(fā)揮能動(dòng)性，積極進(jìn)行創(chuàng)造性的智慧操作，只有如此，才能將文字符號(hào)負(fù)載的內(nèi)容、信息轉(zhuǎn)化為頭腦里的認(rèn)知。要達(dá)到這一目的，就必須在“新”字上出彩，“巧”字上下功夫，“激”字上做文章，使閱讀能力在課堂這一主陣地上得以深化和優(yōu)化，形成閱讀教學(xué)的最佳狀態(tài)。如果教師經(jīng)常性地“扔些石頭”、“播些火種”，在激活學(xué)生思維前先激活自己的教學(xué)思維，學(xué)生就會(huì)思維敏捷，教師本人的教學(xué)就會(huì)真正走出一條費(fèi)力少而又能達(dá)到較高教學(xué)效果的捷徑。

綜上所述，激活學(xué)生思維的方法、途徑很多，且它們?cè)陂喿x教學(xué)中的使用也往往不是單一的，多種方法、途徑綜合使用方能取得理想的效果，才能把學(xué)生的思維最大限度地激活，實(shí)現(xiàn)閱讀的目的。