隨著語文課改的不斷深入,閱讀教學呈現百花齊放、百家爭鳴的喜人景象。但在有些課堂上,學生作為學習主人的地位“缺失”的現象仍然存在,主要表現為:
1.文本細讀時,教師越俎代庖,以自己的解讀或者“快餐式”地截取教參資料取代了學生解讀文本的過程;
2.課堂教學中,教師引領下的“情節分析”式的問答取代了學生豐富多彩的言語實踐活動;
3.情感激發上,“道德一元化”主題推進遮蓋了豐富多彩的學習體驗;
4.課堂氛圍上,“游離式”的角色定位讓師生徘徊于文本情境之外。
要改變上述現狀,把閱讀的權利還給每一個學生,提高教學實效,就必須讓體驗教學深入語文課堂,讓學生做一回閱讀的主人,在親歷中,不斷完善自身對生活世界和情感世界的認識,讓閱讀課堂成為他們生活的一部分,豐滿他們的童年生活,推進每一個孩子成長的歷程。具體可以從以下四方面加以實踐:
一、 文本解讀,映照真實自我
作者寫作是對生活的解釋。我們要從作品中獲取認識生活的道理,讓作品幫助我們認識和解釋生活,當然也包括認識應該怎樣生活。認識到這一點,老師就應該將文本解讀的機會讓給學生,切莫搶著當演員,爭著替學生“咀嚼食物”。我們所要做的,是當好導演、組織者、引導者、參與者。當然,由于多方面的原因,學生解讀文本一時不能深入、細致,達到預期的目標,就更需要老師層層推進地組織、引導。
1.觸摸文字,感知“寫什么”。解讀文本,有一個最基礎的工作,就是讀懂文本“寫了什么”。教師要善于引導學生聯系自身知識和生活經驗,對文本的內容、脈絡等有一個透徹的解讀,從而對文本中字、詞、句、段、篇傳遞的信息有一個清晰的了解和把握。
2.觸摸方法,領悟“怎么寫”。《語文課程標準》指出,語文教學不僅要關注文本“寫什么”,更要關注它是“怎么寫”的。因此,教師引導學生解讀文本時,要細致解讀文本表達的方式方法:段落結構,句式特點、修辭方法、標點使用等表現手段和寫作特色等。要注意的是,教學中應多滲透,而不是全面剖析,可以從學生已有知識、能力出發,不斷深入。
3.觸摸思想,映照“真自我”。如果說,上面兩個層面的文本解讀是兩條扎實而有力的渠道,那么,第三層的解讀則是基于這兩個層面之上的一個重要堡壘。從大語文的角度來看,語文學習也是一種生活。是學生自己親歷的一種體驗, 一種文本和自我進行交互的對照。因此,文本解讀的核心是從中“讀出自我”,將文本和自己的知識、能力、情感、態度、價值觀等一一對照,從文本中對照出自己的善惡和美丑,對照出自己的堅強與軟弱、豐富和單薄……對照出一個活生生的自己來。誠然,由于學生的年齡和生活經歷等原因,“咀嚼”可能生硬、比較膚淺,也可能會離教師課前完美的預設較遠,但它來自于學生,在親歷中完善其學習和人生之路,讓學習的過程扎實而富有實效,值得我們在實踐中不斷深入推進。
二、 言語實踐,立足“生本”實際
《語文課程標準》強調,“語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。……應該讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”而呈現在我們面前的不少閱讀課堂,關于語文的教學太多,媒體演繹的太多,課外拓展的太多,流于表面的實踐太多,教師講得太多,優等生占據話語權的太多……它使絕大多數的孩子沒有發出自己聲音的機會,沒有鍛煉自己語文能力的實踐,更失去了在實踐中不斷提升自己語文素養的機會。所以,關注學生已有知識、能力、情感基礎上的實踐,才能真正讓孩子在“跳一跳,摘得到”的實踐體驗中找到成功的樂趣,享受學習的快樂與幸福。例如,教學蘇教版小語二年級下冊《狐假虎威》時,基于二年級學生的已有基礎,我們可以設計如下實踐活動:
1.第一自然段:同桌角色表演最后一句話內容,通過采訪評價,體會“竄”“撲”“逮”等詞的妙處。
2.引入詞語:“半信半疑”“將信將疑”“深信不疑”,通過聯系、比較體會詞語背后的意思。
3.將課題“狐假虎威”和文章內容有機聯系,對照比較,體會成語的意思,領悟該成語的比喻義。
在上述言語實踐活動中,學生通過讀讀、演演、想想、議議等形式,走進了故事情境。由于實踐融入了學生生活的經驗,對文本內容的積極開掘以及最后有效的回歸、拓展,使教學立足于“生本”,促進了每一個孩子的語文認知,提高了課堂教學的效率。
蘇教版小語教材主編張慶老師在《語文是實踐性很強的課程》一文中再次強調了實踐對于語文教學的重要性,應引起我們每一位語文老師的重視和不斷深入的實踐思考。我們堅信:閱讀教學只有立足于學生實際,扎實、深入地開展聽、說、讀、寫、思等語文實踐活動,才能使學生的語文素養得到提高,讓其在語文學習之路上體驗成長和進步的快樂。
三、 情感觸摸,鈍化“主題開掘”
語言文字是有溫度和深度的,我們研讀的文本要注意文字背后蘊藏著無窮的意思;文本中單篇的、單元的、甚至是每堂課的教學主題也要各有側重,各不相同。如果教材主題隨著教師的理解無限度地開掘,特別是過于強調文本思想主題的開掘,語文閱讀教學就會偏離了“語文姓‘語’”的主渠道,走進“道德宣教”的誤區了。
曾聽到一位老師執教蘇教版小語四年級下冊《永遠的白衣戰士》,在品讀第5自然段“護士長葉欣冒著風險,不顧勞累、高效率地搶救了一個個患者”時,讓學生討論:從中可以看出葉欣是一個怎樣的人?引導大家體會葉欣“舍己救人”的高貴品格。這個教學片段,教師忽視了學生觸摸文本層層深入的推進過程,過于強調“道德主題”的教育。
再來反思現在語文課堂教學目標、價值定位問題,很多老師采用“一元指向”“道德主題先行”的簡單方法,造成了“一葉遮目”,將語文教學豐富的內涵和情感棄之不顧,將蘊含文本中的多樣化主題置之不理,使語文課演繹成一道簡單、枯燥的證明題,失去了本真的意蘊。
在體驗介入的閱讀課堂,我們關注學生已有情感基礎,通過創設情境體驗,開辟角色朗讀、角色表演、角色替換等多種渠道,讓學生走進文本,走進角色內心,感受文本人物、事情的“血肉”情致,帶著“真我”在文本中走上幾個來回,因為親歷,因為實踐,因為有了親密的近距離的反復觸摸,教學凸顯有血有肉、情意相融的和諧境界。
同樣是《永遠的白衣戰士》這一部分的教學,教者第二次改進了教學設計:先引導學生自由讀描寫葉欣護士長搶救患者的這段文字,邊讀邊想象畫面;而后交流,引導品析文字,感受葉欣工作強度、危險性之大以及效率之高。最后創設一個特別場景,讓學生角色采訪:(1) 葉欣護士長,兩個多小時不停地忙碌,您累不累?(2) 面對這樣有傳染危險的工作,您害怕嗎?學生在融入文本角色想想、說說的同時,自然就對救治患者的危險性,葉欣對工作高度的責任感、不怕苦、不怕累的精神有了真切的體會,教學取得潤物無聲的效果。
因此,閱讀課堂的情感觸摸,要基于適度、適當的原則,做到“深入淺出”,緊扣語文本真本色開展教學,使課堂洋溢濃濃的“語文味”。
四、 課“我”相融,演繹精彩童年
精彩的課堂是簡約又不簡單的,精彩的課堂是教師、學生、文本和諧相融的,精彩的課堂應當能成為學生生活的一部分,促進他們認知、情感、價值觀的發展,精彩的課堂應該是每一個孩子美好人生的一塊基石。
很喜歡薛法根老師的這句話——“語文課要做語文的事;小學老師要做小學的事;這節課要做這節課的事。”語文姓“語”,小語姓“小”,我們只有擺正課堂教學的位置,確定準確又實在的教學內容,才能讓課堂走進每個學生的生命,才能耕耘真正的屬于孩子的語文教學。而我們能做的,就是走好當下的每一步,上好當下的每一節課,繼續在語文教學這條路上且行且思,孜孜以求。
(作者單位:太倉市瀏河鎮新塘小學)