圓明園三百年祭

1860年10月18日、19日，位于北京西北郊的圓明園被英法聯(lián)軍以極其野蠻的手段焚毀，今年是圓明園被劫、被焚150周年紀(jì)念日。而自1860年上溯151年，即1709年(康熙四十八年)，則恰恰為圓明園的建園之年。如此算來(lái)，圓明園建園已有301年的歷史了。

虎踞龍盤(pán)，物華天寶

北京不但曾是中國(guó)的數(shù)朝古都，具有整齊規(guī)范的城市格局、豐富悠久的歷史內(nèi)涵、廣博深厚的文化積淀等人文因素，而且具有良好的地理環(huán)境，是一塊非常適合建都的風(fēng)水寶地。

古今風(fēng)水名家、堪輿大師皆認(rèn)為，“山環(huán)水抱必有氣”。

北京城西部的西山，是巍巍太行山的旁支余脈，北部的軍都山則為燕山山脈，如同屏障一般拱衛(wèi)著京津平原。這兩座山脈在北京的南口、居庸關(guān)到河北的懷來(lái)一帶會(huì)合，面對(duì)著東南方向的華北大平原，形成了一個(gè)半圓形的大山環(huán)，地勢(shì)由西北向東南稍微傾斜。北京地區(qū)具有“東臨遼碣，西依太行，北連朔漠，背扼軍都，南控中原”的地理特點(diǎn)，既有利于自身的回旋與發(fā)展，又具有在政治、軍事等方面控馭全國(guó)的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)。

宋代的理學(xué)大師朱熹曾說(shuō)：“古今建都之地，莫過(guò)于冀，所謂無(wú)風(fēng)以散之，有水以界之也。”《大學(xué)衍義補(bǔ)》也稱(chēng)贊燕薊地區(qū)是“居直北之地，上應(yīng)天垣之紫微……自古建都之地，上得天時(shí)，下得地勢(shì)，中得人心，未有過(guò)此者”。清乾隆帝欽定的《日下舊聞考》也說(shuō)：“燕荊為軒黃建都之地，依山帶海，形勢(shì)之雄偉博大，甲于天下。”

北京的確是一個(gè)為王氣所鐘、虎踞龍盤(pán)，非常適合建都的形勝之地，北京西北的海淀地區(qū)更是一個(gè)山水環(huán)抱、上風(fēng)上水的好地方。這里不但有西山、軍都山等山脈，而且具有極其豐富的地上、地下水資源。海淀之得名，即是源于當(dāng)時(shí)這一帶自然泉水與淺水草淀極多、極廣，可以說(shuō)是遍地流泉，處處噴涌。

北京西北郊萬(wàn)泉莊一帶涌出的泉水與自玉泉山上流泄而下的泉水，或匯集成為大大小小的湖、泊、淀、沼，或匯而成流，再匯而成溪。春夏之際，放眼望去，或是萍浮荷擺之景，或是蒲葦雜生之貌，又見(jiàn)農(nóng)家茅舍疏布其間，百鳥(niǎo)翱翔于云天，群魚(yú)嬉游于淺水，蟬鳴于疏林，蛙聲于稻畦，遙見(jiàn)西峰秀色、層巒疊翠、山水映襯，仿佛是一幅江南秀美畫(huà)卷。

山巒、湖泊、河流、林木、花草等，是為古今構(gòu)造園林的基本物質(zhì)要素。所有這些，在北京的西北部地區(qū)幾乎是應(yīng)有盡有，這就為在此修建精美的皇家或私家園林提供了得天獨(dú)厚的自然條件。早在遼、金時(shí)代，各朝帝王即充分利用這一山明水秀的優(yōu)美環(huán)境，在香山、玉泉山等地方營(yíng)建皇家行宮、廟宇。各朝各代的達(dá)官顯貴亦多于此地營(yíng)建園林庭閣，其中以明萬(wàn)歷年間武清侯李偉的清華園(取意水木清華)和太仆寺少卿米萬(wàn)鐘的勺園(取其園不過(guò)為海淀之一勺之意)為最。勺園與清華園的構(gòu)思與建筑，各有優(yōu)長(zhǎng)。后來(lái)奉康熙皇帝之命修建暢春園的園林大師、江蘇人葉陶曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“李園壯麗，米園曲折；米園不俗，李園不酸。”

盛世輝煌，五園三山

清王朝定都北京以后，開(kāi)始在西北郊陸續(xù)營(yíng)建大型皇家園林。歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐六朝150余年，到了1860年以前，在北京的西北郊地區(qū)形成了一大片皇家與私家的園林建筑群。極目所見(jiàn)，皆為湖泊流布、館閣連屬、疊石為山、曲徑通幽、綠樹(shù)掩映的名園勝苑，東起現(xiàn)今的清華大學(xué)，西迄香山，綿延二十余里，皇家與私人園林多達(dá)八九十座，其中較為著名的園林有熙春園、自怡園、近春園、春熙院、圓明三園(即圓明園、綺春園、長(zhǎng)春園)、澄懷園、一畝園、自得園、清漪園(現(xiàn)今的頤和園)、靜明園(玉泉山)、靜宜園(香山)。圓明園以南還有淑春園(漱春園)、鳴鶴園、朗潤(rùn)園、鏡春園、睿王園、蔚秀園、承澤園、暢春園、西花園等。

在這眾多的園林中，尤以五園三山，即靜宜園(香山)、靜明園(玉泉山)、圓明三園、暢春園、清漪園(萬(wàn)壽山)等，規(guī)模最為宏大壯美，體現(xiàn)出中國(guó)古典風(fēng)景式園林的全部形式與要素，代表著中國(guó)皇家造園藝術(shù)的最高成就。

(一)靜宜園(香山)

1677年(康熙十六年)，康熙帝在原香山寺舊址上修建香山行宮。其后，乾隆帝“往游而樂(lè)之”，每每因此地“山水之樂(lè)，不能忘懷”，對(duì)香山行宮大加擴(kuò)建。1745年(乾隆十年)，逐漸建成“佛殿琳宮，參錯(cuò)相望”的清帝行宮。正門(mén)上懸有乾隆帝御題“靜宜園”三字匾額，故此這里被稱(chēng)為“靜宜園”。

靜宜園占地達(dá)2300畝(約153公頃)，大小建筑群共有50余處，殿堂樓閣、亭館齋軒、佛寺佛塔等，依山而筑，交融于泉壑、山巖、林木之間。經(jīng)乾隆皇帝以三字命名題署的，共有二十八景。

(二)靜明園(玉泉山)

1656年(順治十三年)，清廷將京西的玉泉山隸屬于奉宸院，取名澄心園。1680年(康熙十九年)，康熙帝對(duì)玉泉山進(jìn)行擴(kuò)建，改為行宮。1692年(康熙三十一年)，將“澄心園”改名為“靜明園”。其后，清廷又挾清王朝的鼎盛國(guó)力，進(jìn)行了多次大規(guī)模的修建，將玉泉山及附近的一些溪河湖泊全部圈人園墻以?xún)?nèi)。靜明園占地975畝(約65公頃)。

乾隆帝非常喜歡靜明園內(nèi)的景致，擇其最美之處，以四字為名，命名了“靜明園十六景”。其后，乾隆帝認(rèn)為“玉泉山蓋靈境也……一時(shí)之會(huì)，前后迥異；一步之移，方向頓殊。吾安能以十六景概之”，又增加了以三字命名的十六景，靜明園內(nèi)共有三十二景。

(三)暢春園

大約在1685年(康熙二十四年)前后，清廷在明代武清侯李偉的清華園(此處的清華園并非現(xiàn)今清華大學(xué)之清華園，其位置相當(dāng)于現(xiàn)在北京大學(xué)西門(mén)一帶)廢址上修建了暢春園，作為自己的“避喧聽(tīng)政”之所。

暢春園坐北朝南，呈長(zhǎng)方形，占地900畝(約60公頃)，南半部為議政和居住用的宮殿部分，北半部是以水景為主的園林部分。

暢春園內(nèi)大致可以分為中路、東路、西路和西花園四處景區(qū)。

中路景區(qū)，是暢春園的理政和居住區(qū)，中路的大宮門(mén)、九經(jīng)三事殿、二宮門(mén)、春暉堂、壽萱春永殿、后罩殿、云涯館、瑞景軒、延爽樓、鳶飛魚(yú)躍亭等，構(gòu)成中路的中軸線(xiàn)。中路大宮門(mén)上高懸康熙帝御題“暢春園”三字匾額，此園因此而名。

(四)圓明三園

暢春園建成以后，康熙帝為了生活及處理政務(wù)的方便，便把附近一些較小的園林賞賜給皇子們居住。暢春園正北方約一里許的一座小園林，被賞賜給了皇四子胤稹。因康熙帝“賜以園額日?qǐng)A明”，遂稱(chēng)此園為圓明園，全園面積大約300畝。

胤稹(即雍正帝)即位后，開(kāi)始對(duì)圓明園大加擴(kuò)建、增建，并在圓明園南面“建設(shè)軒墀，分列朝署，俾侍值諸臣有視事之所，構(gòu)殿于園之南，御以聽(tīng)政”。此后，圓明園不但為清帝的園居游憩之地，而且成為清帝的重要聽(tīng)政、理政之所。據(jù)《日下舊聞考》記載，由雍正帝命題的各景點(diǎn)匾額，達(dá)八九十個(gè)之多，其中較為著名的是雍正帝命名的圓明園二十八景。

乾隆帝在位期間，清王朝國(guó)力鼎盛，庫(kù)儲(chǔ)充盈，多次較大規(guī)模增修圓明園。乾隆帝依仿避暑山莊三十六景，每景以四字題名匾額之例，將圓明園內(nèi)的原二十八景增改為四十景，并御筆題書(shū)匾額，此即歷史上著名的“圓明園四十景”。

此外，乾隆帝還在圓明園的東面和東南面興建了“長(zhǎng)春園”和“綺春園”(同治朝改稱(chēng)萬(wàn)春園)，其平面布局呈倒置的品字形，合稱(chēng)圓明三園，總面積達(dá)到5200余畝(約350公頃)。其中長(zhǎng)春園有“長(zhǎng)春園三十景”，綺春園有“綺春園三十景”，后又陸續(xù)新成二十余景。圓明三園中共有著名景點(diǎn)150余處。

(五)清漪園(萬(wàn)壽山)

圓明園建成后，乾隆帝曾題寫(xiě)《圓明園后記》，極力稱(chēng)贊圓明園規(guī)模之宏偉、殿宇之巍峨、山壑之幽深、林木之清秀、景色之綺麗，譽(yù)之為“天寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地?zé)o以逾此”，明確告誡后世子孫，今后不要，也沒(méi)有必要再“重費(fèi)民力以創(chuàng)建苑囿”，興建其他豪華的園林了。但是事隔不久，甕山泊一帶北山南湖的自然美景，使得乾隆帝不顧帝王之尊而自食其言了。

1750年(乾隆十五年)，乾隆帝為了給自己的母后祝壽，將原來(lái)的甕山上的圓靜寺改建為大報(bào)恩延壽寺，改甕山為“萬(wàn)壽山”，仿照杭州西湖的樣式將“甕山泊”加以改造擴(kuò)建，并命名為昆明湖。1761年(乾隆二十六年)，乾隆帝正式命名此處為“清漪園”。

清漪園占地4000余畝(約260余公頃)，萬(wàn)壽山、昆明湖構(gòu)成其基本園林格局。水面面積約占全園的四分之三，湖光山色之間，點(diǎn)綴著殿堂樓閣、亭臺(tái)廊榭、寺院廟宇等點(diǎn)景建筑物100余座，氣勢(shì)壯闊恢弘，建筑富麗堂皇，其中尤以大報(bào)恩延壽寺的佛香閣、智慧海、長(zhǎng)廊、石舫、十七孔橋、須彌靈境、惠山園(即諧趣園)、怡春堂(即德和園大戲臺(tái))等最為著名。

清漪園可以分為政務(wù)生活、萬(wàn)壽前山、昆明湖和后山后河四個(gè)地區(qū)。

政務(wù)生活區(qū)是清漪園內(nèi)的政治中心與建筑的核心，主要建筑有清帝處理政務(wù)的勤政殿(光緒朝改建為仁壽殿)，曾為光緒帝寢宮的玉瀾堂，曾為光緒帝后妃住所的宜蕓館，本為皇帝的寢宮、但后來(lái)為慈禧太后住所的樂(lè)壽堂，以及怡春堂(光緒朝改建為德和園大戲樓)等。

名園劫難，國(guó)恥難忘

1860年10月6日和7日，英法聯(lián)軍共同劫掠了以五園三山為代表的皇家園林，并焚燒了部分建筑。

如果說(shuō)，英法侵略者大肆搶劫圓明園內(nèi)的珍寶與文物，已經(jīng)對(duì)中國(guó)人民犯下了不可饒恕的罪行，那么，他們極其野蠻地破壞大批文物，則是對(duì)整個(gè)人類(lèi)物質(zhì)文明的野蠻毀滅。看看他們是如何破壞中國(guó)文物的吧!

據(jù)參與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的英國(guó)人斯溫霍記載，他在圓明園內(nèi)看到：“軍官和士兵，英國(guó)人和法國(guó)人，以一種不體面的舉止橫沖直闖，每一個(gè)人都渴望搶到點(diǎn)值錢(qián)的東西。多數(shù)法國(guó)人都拿著巨大的棍棒為武器，遇到不能挪動(dòng)的東西，就搗個(gè)粉碎。在一間屋子里，你可以看到好幾個(gè)各種等級(jí)的軍官和士兵鉆到一個(gè)箱柜里，頭碰頭，手撞手，在搜尋和強(qiáng)奪里面的物品。另一間屋里，大群人正爭(zhēng)先恐后地仔細(xì)檢查一堆華美的龍袍。有的人在對(duì)著大鏡子玩弄擲錢(qián)的游戲，另外的則對(duì)著枝形吊燈搞擲棒打靶來(lái)取樂(lè)。”英國(guó)人臥爾斯萊也記載說(shuō)：“亂七八糟，予取予攜的搶劫，肆意毀壞一切過(guò)于笨重、不能移動(dòng)的物品，都立刻開(kāi)始了……桌椅由窗牖擲出，將鐘擊碎在石道上，一切不能破碎的物品，極力毀傷，使其變?yōu)椴恢靛X(qián)的東西。”英法聯(lián)軍徹底毀壞圓明園及其園內(nèi)文物藝術(shù)品，不是一般的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞罪，而是毀滅整個(gè)人類(lèi)物質(zhì)文明的不可容忍的野蠻罪行；不僅是對(duì)中國(guó)人民的犯罪，對(duì)于全世界人民來(lái)說(shuō)，也同樣是犯罪。

法軍初到北京時(shí)，只有一輛車(chē)。然而當(dāng)法軍離開(kāi)圓明園時(shí)，“不知道為什么竟然出現(xiàn)了大批滿(mǎn)載著的車(chē)輛，單是這大車(chē)隊(duì)也得十十足足走上一小時(shí)。至于英國(guó)人的行李車(chē)隊(duì)，那更長(zhǎng)得出奇。這一支神話(huà)式的車(chē)隊(duì)足足有兩法里之長(zhǎng)”。尤其令人氣憤的是，當(dāng)英法聯(lián)軍“離開(kāi)的時(shí)候，大家竟把許多精制的時(shí)鐘、掛鐘和雕刻好的象牙都扔在車(chē)輪的軌道里，把它們填滿(mǎn)，好讓大炮和車(chē)輛的輪子在上面滾過(guò)去”。就連侵略者自己也不得不承認(rèn)：“對(duì)一個(gè)地方這樣地?fù)尳俸王遘k是夠壞的了，而更加糟糕的是無(wú)謂的糟蹋和損壞。在那些價(jià)值一千萬(wàn)鎊的財(cái)產(chǎn)中，我敢說(shuō)五萬(wàn)鎊都變賣(mài)不到……戰(zhàn)爭(zhēng)是一項(xiàng)討厭的事情。看得越多，越加厭惡。”

稍后，英國(guó)代表額爾金以清政府“不講道義，不顧國(guó)際法”，將捕獲的英法“僑民”18人在圓明園內(nèi)虐待致死為借口，野蠻地命英軍3000余人于10月18日、19日兩日，將五園三山等皇家園林焚為灰燼，大火持續(xù)了數(shù)日。

據(jù)英國(guó)人Charles S.Leavenworth記載：“十月十八日，圓明園和附近所有的宮殿，都一齊架火燃燒起來(lái)。兩天兩夜，這些遭劫的避暑行宮，火光熊熊的燒著，仿佛一張幔子，罩著當(dāng)時(shí)的行幸處所，并且隨著大風(fēng)，煙霧吹過(guò)聯(lián)軍駐扎的營(yíng)盤(pán)，蜿蜿蜒蜒，到了北京，黑云壓城，日光掩沒(méi)，看起來(lái)，仿佛像一個(gè)長(zhǎng)期的日蝕。”額爾金的私人秘書(shū)也記載說(shuō)：“十九日(即星期五)的整天，圓明園仍然焚燒著。仿佛大霧似的濃煙，順著風(fēng)勢(shì)吹去，好像一個(gè)很寬大的黑色幔子，罩在全北京城上。”

圓明受虐，子虛烏有

英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京后，英國(guó)方面不但以極其肯定的口吻說(shuō)，清政府和咸豐帝“將俘虜首先解送圓明園，并且就在這行宮中，開(kāi)始施行他的苛刑，終使他們陷于死亡等事，都由法入諾曼先生和其它的人給證實(shí)了”。并且還煞有介事地聲稱(chēng)，“在鄰近大殿的幾間屋子里面，還找到他們的幾件衣服，并且在御廄中，所有我們的馬匹和鞍轡，幾乎全都尋著”。

以上外國(guó)方面的史料記載，似乎人證、物證俱在，當(dāng)事人言之鑿鑿，已無(wú)可置疑地證明，英法被俘人員的確被清政府送至圓明園之內(nèi)，并在此遭到種種非刑虐待，以至多人在此斃命。

但是，經(jīng)過(guò)筆者認(rèn)真的史料爬梳后發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是中方史料，還是外國(guó)方面的史料，都可以確定無(wú)疑表明，英國(guó)談判代表巴夏禮、洛克等9人，最初被關(guān)押于北京刑部監(jiān)獄的南、北兩監(jiān)，后因英法索要甚急，清廷遂將他們送至德勝門(mén)內(nèi)高廟，10月8日又被送回英軍軍營(yíng)；其他27名英法被俘者則被分別關(guān)押于大興、宛平、房山、密云、昌平等縣獄中。

當(dāng)然，也有極個(gè)別的中方史料記載了英法被俘者被押送至圓明園一事，如不著撰人的《庚申英夷入寇大變記略》記載說(shuō)，怡親王載垣等人曾將巴夏禮等人“押解赴(圓明)園”，但鄭親王端華、戶(hù)部尚書(shū)肅順等“奸黨”，因擔(dān)心咸豐帝或親自、或欽派大臣審問(wèn)巴夏禮等人，而使自己“賄賂充斥，內(nèi)結(jié)外連”等罪行暴露，故“見(jiàn)巴夷一到”，“即急令解進(jìn)京城”。也就是說(shuō)，巴夏禮等人剛被送到圓明園，就立即又被送回北京城內(nèi)。因此，這一記載并不能證明巴夏禮等人的確被關(guān)押于圓明園，更不能證明巴夏禮等人在此受到非刑虐待。

中方明確記載巴夏禮等人被押解于圓明園的相關(guān)史料，只有鮑源深的《補(bǔ)竹軒文集》。該文集只是簡(jiǎn)單地記載：“初四日戌刻，怡邸解夷酋巴夏里等二十余人到圓明園，交提督府下處派兵看守一夜，兵丁凌虐之。”

“言必有本，無(wú)征不信，孤證不立，疑證不取”，這是人們考史辨?zhèn)螘r(shí)應(yīng)該遵循的基本原則。鮑源深的這一孤證材料，似不能證明什么問(wèn)題。

英法被俘者，在清軍前敵指揮僧格林沁和大學(xué)士瑞麟面前確曾受到過(guò)虐待，后來(lái)也的確有英法被俘者被殺或因受虐而死。但是，額爾金所謂英法戰(zhàn)俘在圓明園內(nèi)受虐致死一說(shuō)，純?yōu)闊o(wú)稽之談，并無(wú)事實(shí)依據(jù)，或是依據(jù)并不真實(shí)的傳言揣測(cè)，或是別有用心的捏造，不過(guò)是為其焚毀圓明園尋找借口而已。

被劫文物，理應(yīng)歸還

英法聯(lián)軍闖入圓明園以后，每個(gè)國(guó)家選出三人，組成了一個(gè)六人委員會(huì)，“來(lái)負(fù)責(zé)挑選最珍貴的物品……這些物品無(wú)論按其本身的質(zhì)量，或是按其藝術(shù)價(jià)值來(lái)說(shuō)，都是最珍貴的”，以便兩國(guó)“均分”。除此之外，他們還要“好中挑好，把最有價(jià)值的東西挑出來(lái)，送給遠(yuǎn)征軍所屬?lài)?guó)的君主，也就是女王維多利亞陛下和皇帝拿破侖三世陛下”。英國(guó)人沃爾德龍記載說(shuō)，他在圓明園內(nèi)看到，“大殿里擠滿(mǎn)了大群外國(guó)軍人，御座的地板上擺滿(mǎn)了天朝皇帝精選的古董珍品，但已命定作為贈(zèng)送給兩個(gè)更值得尊敬的君主的禮品”。法國(guó)軍事統(tǒng)帥孟托班將軍指著這些精美的文物對(duì)他說(shuō)：“看這里……我把這些最華美精選的東西挑了一點(diǎn)，準(zhǔn)備在大英女王和法國(guó)皇上之間加以攤分。”

近代以來(lái)，外國(guó)侵略者到底從中國(guó)掠奪盜竊了多少文物，沒(méi)有人能說(shuō)得清楚。據(jù)說(shuō)，目前在世界47個(gè)國(guó)家的2000多個(gè)博物館中，共收藏有流失的中國(guó)文物167萬(wàn)余件。各國(guó)博物館中的收藏不過(guò)僅占中國(guó)流失文物的十分之一，絕大部分流失海外的文物則被收藏在民間。據(jù)此估算，中國(guó)流失海外的文物，約近2000萬(wàn)件。

具體到圓明園，到底有多少文物被英法聯(lián)軍或以后的八國(guó)聯(lián)軍劫掠至國(guó)外，同樣也沒(méi)有人能說(shuō)得清楚。有人估計(jì)，流失海外的圓明園文物，至少有150余萬(wàn)件。清廷駐英公使薛福成、張德彝以及康有為等人在英、法、美等國(guó)博物館內(nèi)，都看到過(guò)大量的圓明園文物。現(xiàn)在中國(guó)圓明園學(xué)會(huì)等相關(guān)機(jī)構(gòu)正就流失于海外的圓明園文物進(jìn)行摸底調(diào)查。

目前認(rèn)定并展存于英、法、美等國(guó)博物館內(nèi)的圓明園文物，已多達(dá)干件，包括金銀器、瓷器、青銅器、玉器、書(shū)畫(huà)、雕刻等幾大門(mén)類(lèi)。

英國(guó)博物館收藏有中國(guó)文物2.3萬(wàn)件，多為世之珍品、孤品，尤以漢代的玉雕馭龍、東晉顧愷之《女史箴圖》唐代摹本最為珍貴，還有其他如敦煌文物等。大英圖書(shū)館中藏有中國(guó)的珍貴文獻(xiàn)和古籍6萬(wàn)余種。

法國(guó)的楓丹白露宮存展的圓明園珍寶最多最珍貴，如百子漆盒、青銅鼎、白玉仕女?dāng)[件、金佛塔、銅龍、銅鎏金云龍紋編鐘、金罐、紅珊瑚太獅、琺瑯麒麟、琺瑯酒壺、御筆對(duì)聯(lián)、青玉山子等。

巴黎東方博物院藏有圓明園的玉印二方，“一曰‘保合太和’，青玉方印，稍大。一日‘圓明園印’，白玉方印，稍小”。

法國(guó)欹規(guī)味博物院藏有乾隆御筆白玉方璽、“保合太和”碧玉璽、“煙火長(zhǎng)春”漢玉印、“圓明春山”，等等。

法國(guó)巴黎國(guó)家圖書(shū)館內(nèi)藏有彩色絹本《圓明園四十景圖》、墨線(xiàn)白描木刻本《圓明園四十景圖詠》、海晏堂等西洋樓銅版畫(huà)等。

法國(guó)軍事博物館內(nèi)藏有乾隆帝盔甲和御用兵器等。

美國(guó)博物館內(nèi)藏元代程棨摹繪南宋樓(王壽)的《耕織圖》畫(huà)軸等。

據(jù)直接參與搶劫的法國(guó)人德里松伯爵的《翻譯官手冊(cè)》記載，法國(guó)侵略軍送給拿破侖的圓明園文物有：

一、“兩根將軍的裝飾杖，長(zhǎng)約四十公分左右。他們的形狀像是拉長(zhǎng)了的C字，用金子做成，中間和兩端均鑲有很大的玉石，非常漂亮，做工極為精細(xì)。”這顯然是兩件金如意。

二、“一件完整的中國(guó)皇帝的龍袍。這件龍袍由好幾件依次疊起的衣服所組成。第一件是由金邊繡成的綢衣；第二件是用鋼做成的鎖子甲；第三件最貴重，是金做的黃色綢衣，上面有光彩奪目的各色刺繡，再加上用金子和寶石所做的紐扣，就使這件衣服更形貴重。附在這件龍袍上的還有一頂用金子和鋼所做成的戰(zhàn)盔，盔上有鋼制的尖狀物。”這顯然是指乾隆帝的御用盔甲。

三、“一座添金和釉的銅寶塔，做工非常精巧。”

四、“釉制的大瓶；好幾個(gè)用金子和釉做的神像。”

五、“兩座很大的銅制涂金怪物像，每座約重四百公斤。”

六、“還有許多戒指、項(xiàng)圈、酒杯、漆器、瓷器以及數(shù)以千計(jì)的珍奇玩物。”

2000年，我國(guó)愛(ài)國(guó)人士先后購(gòu)回圓明園西洋樓景區(qū)海晏堂前的牛首、虎首和猴首三個(gè)銅像，共計(jì)花費(fèi)3000余萬(wàn)港元。2003年，又有愛(ài)國(guó)人士從一美國(guó)私人收藏者手中購(gòu)回“豬首銅像”，花費(fèi)約700萬(wàn)元人民幣。僅回購(gòu)四個(gè)生肖獸首銅雕像，中國(guó)人民就付出了三四千萬(wàn)元人民幣的代價(jià)。

2009年2月26日，佳土得拍賣(mài)公司不顧中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)，執(zhí)意拍賣(mài)圓明園文物——兔首、鼠首銅雕像。廈門(mén)商人蔡銘超，以3149萬(wàn)歐元的高價(jià)(約合人民幣2.9億)競(jìng)拍成功后表示，自己雖然競(jìng)拍成功，但決不會(huì)付款。

對(duì)于這一違反競(jìng)拍規(guī)則的事件，國(guó)內(nèi)海外議論紛紛，毀譽(yù)不一。

一些外國(guó)媒體指責(zé)中國(guó)人這一“拍而不買(mǎi)”、“故意攪局”的做法違背了誠(chéng)信的原則，部分中國(guó)人對(duì)這一做法也表示不理解、不支持。他們認(rèn)為，這是“匹夫之勇，丟了中國(guó)人的面子”，中國(guó)人完全沒(méi)有必要“以無(wú)賴(lài)對(duì)付無(wú)恥”。

但是，有更多的中國(guó)人稱(chēng)贊這一行動(dòng)是愛(ài)國(guó)的行為，“在抵制這一場(chǎng)損害中國(guó)人民利益和感情的不正當(dāng)拍賣(mài)過(guò)程中”，“讓世界看到來(lái)自中國(guó)民間的力量與智慧”，“體現(xiàn)出了合理利用規(guī)則的智慧”。

對(duì)于這一拍賣(mài)風(fēng)波，人們可以樂(lè)山樂(lè)水，見(jiàn)仁見(jiàn)智。但筆者認(rèn)為，外國(guó)政府不應(yīng)無(wú)視中國(guó)人民對(duì)于流失海外文物的特殊民族情結(jié)。

英法聯(lián)軍焚毀圓明園，劫掠文物，不但違反了當(dāng)時(shí)的《萬(wàn)國(guó)公法》，而且違反了以后的海牙國(guó)際公約，是毀滅人類(lèi)物質(zhì)文明和文化遺產(chǎn)的野蠻犯罪。英法等國(guó)政府應(yīng)該將通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段劫掠，現(xiàn)藏于其國(guó)家博物館的中國(guó)文物藝術(shù)品無(wú)條件歸還中國(guó)；其對(duì)于圓明園等園林的毀壞，亦應(yīng)給予經(jīng)濟(jì)賠償；對(duì)于因戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民生命與財(cái)產(chǎn)造成的損失表示道歉。

我們中華民族的子孫，不必，也不會(huì)因此而煽動(dòng)起狹隘的民族主義情緒，更不應(yīng)該因此而激發(fā)起仇視英國(guó)或法國(guó)人民的“以其人之道還治其人之身”，“以牙還牙，以血還血”的報(bào)復(fù)心理，但是中國(guó)人民卻不能忘記過(guò)去的歷史；英法兩國(guó)人民自然沒(méi)有必要對(duì)英法聯(lián)軍的侵略行為負(fù)責(zé)，但英法兩國(guó)政府卻需要對(duì)這段歷史有一個(gè)客觀(guān)的認(rèn)識(shí)和反省，只有這樣，才可以為全世界各國(guó)人民的真正和解、和睦相處、和諧發(fā)展，創(chuàng)造更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

值此圓明園被劫、被焚150周年，建園300年之際，草撰是文，以志紀(jì)念。