食虎獸小考

[摘要]本文以古籍記載為依據，敘述古人筆下以噬食老虎為特點的動物。因多數以走獸為主，故簡稱之為食虎獸。廣義的食虎獸，包含了飛禽、走獸和水族三種。

中國古代傳說中，流傳著許多食虎獸的記載。考諸古籍，飛禽、走獸、水族當中都有食虎獸。

一、飛禽

虎鷹是傳說中食虎獸里目前唯一有確切名字的飛禽。“《續博物志》:虎鷹，食虎豹，其身大如牛，翼廣二丈余”。[1]另外還有一種名字不可考的飛禽也能食虎。“廣中有一郡，虎患甚熾。忽有所謂神禽者，飛而啄虎，群虎皆盡，守臣繪以為圖，以為大祥。”[2]

二、走獸

駁，又名“駮”[3]、“駿”[4]、“茲白”[5]，“如馬，倨牙，食虎豹”[6]，“白身，黑尾，一角，虎爪牙，音如鼓音”。[7]相傳齊“桓公乘馬，虎望見之而伏。桓公問管仲曰:‘今者寡人乘馬，虎望見寡人而不敢行，其故何也?’管仲對曰:‘意者。君乘駁馬而洀桓迎日而馳乎?’公曰:‘然。’管仲曰:‘此駁象也。駁食虎豹。故虎疑焉。’”[8]馬，“黃白曰皇騮，白曰駁”。[9]因此與駁似的白馬，稱為“駁馬”。《名馬記》言“駁，類馬，食虎，而虎食馬。”[10]駁馬與駁極其相似。但是駁與駁馬有著本質的區別，即食虎與被虎食。將駁與駁馬混為一談，誤以為駁馬能食虎，是以訛傳訛。但，駁馬似駁，能震攝虎豹，古時“君之出必驂駁馬而出畋乎”，如漢時“楚王乃駕馴駁之駟”。

天馬也是食虎獸。事可見《天馬歌》:“天馬!天上龍駒，生天漢間。目夾明月，蹄削崑侖山。元氣飲沆瀣，躍步超人寰。天上玉帝老不騎，饑食虎豹曉出關。滅沒流沙，姿剡忽紫電。顏黃道三十六萬里，日馳周天去復還。時降乎精渥洼中，龍性變化終難攀。天馬來瑞，何朝化為龍”。雖然“未有蹄物能博虎豹者也”，也許天馬是特例吧。

尊耳，“身若虎豹，尾長三尺其身，食虎豹”。《山海經》言:“林氏國有珍獸，大若虎，五彩畢具，尾長于身，名曰騶吾，乘之日行千里。(注曰:)《六韜》云:紂囚文王。閎夭之徒詣林氏國求得此獸獻之，紂大悅乃釋文王”。一般認為“《逸周書王會解》有英林酋耳，《書大傳》有于陵虞，《山海經》有林氏騶吾，《史記·滑稽列傳》有騶牙，與《毛傳》騶虞同是一物。”另有“《天中記》……謂之侄獸”。尊耳曾多次現身食虎。“山東程侯作邑牧，政本庭訓，任循良諗，知虎暴乃巨患，遠詣山祠為祈禳。忽有異獸應時至，滿身鋪錦，角卓槍，古稱酋耳，能食虎。果見博虎如博羊，恣啖血肉，須臾盡委骨林麓，皚如霜，自茲虎患為衰”。 “天后時，涪州武龍界多虎暴。有上獸似虎而絕大，日正午逐一虎直入人家，噬殺之，亦不食其肉。自是縣界不復有虎矣。錄奏，檢瑞圖，乃酋耳，不食生物，有虎豹則殺之”。

狻猊，即“師子，狻猊也一名，白澤一名”，也叫“彪貓”、“狻麑”、“虓”、“獅子”、“□”。“形似虎，正黃色，有髯耏，尾端茸毛大如斗，銅頭鐵額，鉤爪鋸牙，弭目跪足，目光如電，聲吼如雷，能食虎豹，外國之產。毛君之長也”，(日)“走五百里”，也有稱“師子五色，而食虎于巨木之岫，一噬則百人仆，畏鉤戟”。外國曾多次來貢。“《東觀漢記》曰:陽嘉中，疏勒國獻師子”， “元魏，波斯國獻獅子。永安末始達京，莊帝謂待臣李彧曰:朕聞虎見獅子必伏，可覓試之。于是詔近山郡縣捕虎以進。鞏縣、山陰并進二虎一豹。見獅子，悉瞑目不敢仰視”。

黃腰獸，“形如臂絕小，長三尺余，類鼠狼，人號黃腰。常在山樹上，身附大枝，多不能行。行見虎豹則跳上背，從下致直入取心肝而食。虎豹見懼恐而伏矣”。黃腰也有許多名字，如“豰也，獨也，唐已也，執夷也，也，青腰也，黃腰也，似猴，鼬身，貍首，馬尾，腰以上黃，腰以下黑，長則食母，能食狝猴、虎豹及牛鹿。其性獨，一鳴即止，故謂之獨”。 “其狀或說似鼬鼠，或說似豹，或說似羊。蓋亦不習見之物也”。

青腰獸，也叫作“青要”，與黃腰獸乃是一系所出。“豰似 鼠蟲 而大，似豹而小，犬屬，腰以上黃，腰以下黑，小者名青腰，亦能食虎”。另有說黃腰獸與青腰獸為貔貅之子，即“豰為貔子”。

修羅獸，“此獸專食虎豹，畏慎麋鹿，生來斯強怕弱。此獸善騰雪駕霧，獅象不能比類，熊羆不能迎其鋒”。

彪，“諺云:‘虎生三子，必有一彪。’彪最獷惡，能食虎子也。今聞獵人云:‘凡虎將三子渡水，慮先往則子必為彪所食，則必先負彪以往彼望。既而挈一子次至，則復挈彪以還，還則又挈一子往焉，最后始挈彪以去。’蓋極意關防，惟恐食其子故也”。元時，“有虎入境多食人，罟阱不能制，(張)毅禱于神，遂有彪來食虎，虎悉駭以去”。

豹，“生于虎而類虎，次于虎而食虎。故虎不敢先于豹，而在虎之前者則豹也”，“李石云:滇中多豹少虎，以豹食虎也”。

赤蟻，“若象，渾身帶大刃，負萬鈞，雜食虎豹、蛇虺，遺卵如斗，人取為醬，是名蚳醢”。

角端，也叫作甪端。“《廣輿記》(云:)產韃靼，……《談薈》(云:)鹿形馬尾，獨角生鼻上，日行萬八千里，能曉四夷之語，圣人在位即至”，相傳“瓦屋山中峨眉僧壽安云此中有獸，不知其名，類書畫中甪端，食虎豹而不傷人。僧養之以為一山之衛”。也有說普賢光明道場“山有獸如角端，食虎豹，不傷人”。

猱，“猿屬，貪獸也，喜食虎肝腦。虎見而愛之，負其背而取虱，遺其首則死，求其肝腦腸而食之”。

露犬，也叫“鼠包 犬”、“鼩犬”、“鼠多 犬”，“能飛，食虎豹”。《博物志》言其產自復薊，不過一般認為是渠搜所產。

豻，又名“犴”、“豸開”。傳其能“水食蛟龍，陸食虎豹”，但須“切防狐貉”。或說其是“胡狗也，狀似狐而黑，身長七尺，頭生一角，老則有鱗，能食虎豹、蛟龍、銅鐵。獵人亦畏之”。但也有言，“豻有二，一胡犬，一食虎豹者”。能食虎豹者中有一品種叫“井木犴，食虎豹、貉狗，畏狐，喜山水草峰，忌田園天刑刃”。

□，又名“蟲恙”、“犭羔，東方朔《神異經》曰:北方有獸焉。其狀如師子，食虎食人，吹人則病，名曰□。恒近人村里，入人居室中，百姓患苦，天帝徙之北方荒中也”。

貔貅，據載“雅州傅進士良選云其鄉蔡山多貔貅，狀如黃牛犢，性食虎豹而馴于人，常至僧舍與僧索食”。

胇胃，是傳說中的驅疫十二神獸之一，傳說“胇胃食虎”，又作“胇昌”、 “佛胃” “猬，能制虎。《諾皋記》:狒胃食虎，猾無骨，入虎腹，自內嚙虎”

熊，“諸深山中人跡罕到處皆有之，力能食虎，其皮黑而大勝于虎”。

三、水族

蛟，“《唐子西語錄》曰:惠州有潭，虎飲水其上，蛟尾而食之”。蘇東坡因此還賦有《白水山佛跡巖》一詩，其中即有一句寫明:“潛鱗有饑蛟，掉尾取渴虎”。

另有，鯖鱷，“惡魚也。食虎鹿，其齒甚利”。

參考文獻:

[1](宋)李昉:《太平御覽》

[2](明)陳繼儒:《虎薈》

[3](清)方旭:《蟲薈》

[1 ](清)方旭:《蟲薈》卷一羽蟲

[2 ](清)吳敬梓:《詩說》卷一

[3 ](南朝)顧野王:《重修玉篇》卷二十三

[4 ](宋)陳仁子:《文選補遺》卷三十七

[5](明)焦周:《焦氏說楛》卷七

[6]《爾雅》卷下釋畜第十九

[7](晉)郭璞:《山海經傳》西山經第二

[8](春秋)管仲:《管子》管子卷第十六

[9](清)黃位清:《詩緒余錄》卷五

[10](明)郭子章:《名馬記》名馬記上

作者簡介:洪小燕(1982-)，籍貫:福建泉州，學歷:本科，泉州晚報時政部。