民族唱法的歌唱語言

民族唱法是民族聲樂演唱方法的簡稱。它以民族語言為基礎，嗓音要求明亮、圓潤、甜脆。行腔中重視語言，講究潤腔，聲、字、腔、情、味融為一體，演唱中伴有形體表演。吐字和發音中既重視民族傳統唱法的“氣沉丹田”、“字正腔圓”、“聲情并茂”等優秀的傳統理論和技巧，還特別注重風格韻味的表現。表演風格具有鮮明的民族特色，樸實、自然、大方，講究手、眼、身步法的協調配合，運用各地方言特色，在表達情意方面具有傳神的藝術魅力。

民族唱法的歌唱語言是語言與人聲的結合。沒有語言的聲音不能稱之為歌唱，傳統聲樂中見到“字是骨頭，韻是肉”，“依字行腔”，“字領腔行”甚至帶有藝術夸張的說“千斤白，四兩唱”，可見強調語言因素的重視。歌唱中，歌詞的詞意是通過詞表達的，而詞是由連接起來的字構成的。一個字就是一個音，一個音節在我們聽感中有頭有尾，有起有伏，屬于整體聲音。這個整體聲音再分下去特別是拖長音讀(唱)時，如;大(d-a)地(d-i)開頭和結尾明顯存在著不同的感覺成份，這個不同成分就是“音素”。音素是漢字的最小單位，而音節則是漢字的自然單位。歌唱中的字要比說話夸張些，平時說話感覺不到的變化在歌唱中就能明顯感覺到，如《人說山西好風光》中唱的“嘩啦啦的流過我的小村旁”這句，各種“小”、“村”兩字拖長音是明顯能感覺到口腔中的變化，反之那么唱出來的字就不清楚了。

音素雖是漢字的最小單位，但它又可分為元音、輔音兩大類。

元音——也叫“母音”。是音節里不可缺少的部分。一般說，“漢語中沒有不包含元音的音節。”如前面例句的大(d-a)地(d-i)中“a/i”就是元音。語言和歌唱的響度和達遠都是元音的作用。

輔音——也叫“子音”。一般不能獨立成為音節。輔音在音節中做字頭和字尾部分，只有鼻尾音“n(嗯)、ng(哼)”可做尾音。

不同的音素有不同的音質(音色)，如“a(啊)”、“i(衣)”等多數要和其它音素結合起來才能構成音節。

普通話中輔音有21個b(波)p(坡)m(摸)f(佛)d(德)t(特)n(吶)l(勒)z(資)(雌)s(思)zh(知)ch(吃)sh(詩)r(日)j(基)q(期)x(西)g(哥)k(克)h(喝)。

把音節分析成音素，是分析語音才用的一般方法。但傳統的漢語分析方法有把子分成聲母、韻母、聲調三個部分。

(一)聲母——一個字音起頭的輔音叫聲母，由輔音構成。普通話中的聲母共有二十一個。也有自成音節的字，如;“a(啊)”、“ou(歐)”“威(wei)”等字。

(二)韻母——字音聲母后面的部分，叫韻母。是音節中的主要成分，韻母有三個元音的，口腔開放比較大的是韻腹，韻腹前是韻頭，后是韻尾。如(jiang(江))字中“i”是韻頭“a”是韻腹，“ng”便是韻尾。

(三)聲調——漢字字音的高低、升降的變化成為聲調。普通話中有四種聲調，即;陰平、陽平、上聲、去聲。聲調不僅標明了讀音，而且限定了字的含義。

學習和掌握普通話的發音方法，在演唱民族歌曲或方言歌曲、少數民族歌曲時會帶來很大幫助。掌握漢語拼音及語言的形成，實際就是元音和輔音的不同組合，聲調的不同運用而已。所以只要找出元音和輔音的特點即聲調的運用規律，就能掌握其發音方法。演唱中聲調的起伏抑揚，加上突出的語言特點潤腔，就能準確地表現出歌曲的特色和風格。

以上所述及舉例是經查閱資料及學習聲樂方法的實踐和運用過程中的一些個人見解，望同行多與指正。

(作者單位:青海省民族歌舞劇院)