星/Star

我們總是有這么一個說法：如果你看到流星時，立即許下心愿，那么你的心愿便能實現。星星不知何時地成為了人們夢想、運氣以及幸福的象征。或許正因為許多宗教將恒星和行星視為男神和女神，星辰才擁有了能夠影響地球上人類和事件的力量。這思想事實上在古巴比倫就被人們演化為一種精致的偽科學理論。作為眾神象征和標志的星辰圖案，也是古代藝術的一大特色。被認為是金星化身的美素不達米亞的母親神伊西塔以八角星的形象出現，這或許是源自一個代表神圣這一意思的楔形文字“*”。它常與新月和太陽盤的形象組成三位一體。伊西塔的有角帽子上有時佩有一顆八角星。

金字塔文表明埃及曾存在一種古老的星辰崇拜。其中提到掌管尼羅河每年泛濫的女神索西斯賦予了晨星以生命——她后來與狗星天狼合二為一，并在王冠頂上佩有一顆五角星。文書女神賽夏特佩有七角星和玫瑰結(其象征意義不詳)的頭飾，手中持有鋸齒形的樹葉。最為人們所敬仰的是“不死星”周極星，因為它們永不隕落。冥界中也存在著星辰，它們被稱為“統治者奧希利斯的隨從”。因此法老墓中的天花板上總是飾有五角形星辰。墓葬畫中還有代表蒼穹的女神努特的形象。她的身體被描繪成橫跨大地之上的巨拱，上面綴有星辰。

對古希臘人和羅馬人來說，星星都是神，這種信仰來自古代波斯和巴比倫的宗教。天上的星體相當于諸神——維納斯(金星)、墨丘利(水星)、馬爾斯(火星)、卡斯托耳(北河二)、波盧克斯(北河三)等等——并根據天象學家(在波斯即星象家)的意見，對星象進行奉祀或求愿。因此，作為星星化身的諸神，常常在額上畫以星星。盡管遭到早期基督教學者的反對，神與星辰之間有著聯系這一思想還是潛入了基督教的思想和藝術之中。他們描述基督是“明亮的晨星”(《啟示錄》)。圣母瑪利亞則被稱為“大海之星”。早期文藝復興藝術常在圣母外衣的肩上畫有星星。星星是多米尼克派僧人托馬斯·阿奎那的標志，常畫在他的衣服上。星星又多是多米尼克本人的標志，常畫在他的額頭上。尼古拉斯(托倫提諾)，一位奧古斯丁派僧人，胸上有一顆星，手中握著纏有百合花的十字架。“純潔受胎”的圣母頭上有一圈十二顆星星組成的冠冕。一顆明星引導著博士賢人們由東方來朝拜基督的誕生。在《啟示錄》中，“曠古”的基督右手上握著七顆星星。當天罰世人時，星星將落下。在文藝復興時期的寓言畫中，司天文學的繆斯烏拉諾斯頭上也佩戴著星星組成的王冠。巴克科斯把阿里阿德涅的王冠丟上天空變成了一組星座。星辰與鮮花和魚一起裝飾著哲學的長袍。

對中國人而言，星辰和星座也是能影響世事的神仙。三顆星構成了皇帝龍袍上十二種裝飾之一，并點綴著被稱作星神的福星的服飾。北極星象征有美德的君主。大熊星座，或稱“北斗七星”，由于形似斗勺，因而象征衡量物質財富的工具。它還是主管考試的魁星的居所。北斗七星的圖案為一根線串連的七個小圈，狀如龍袍上的三顆星。天鷹星和織女星象征一對分離的戀人，男的是個放牛郎，女的是個織布女，這一傳說常常出現在中國和日本的藝術作品中。每年七月，當兩星相會合時，一群喜鵲搭起一座跨越銀河的橋，以使織布女跨過天河與愛人相會，這一傳說象征忠實的愛情。