敏求精舍主席利榮森

兩任“敏求精舍”主席

在華人收藏圈，數(shù)十年來，香港“敏求精舍”立足于雄厚的財力、高端的藏品以及低調(diào)出世的作風(fēng)、嚴謹求實的學(xué)術(shù)態(tài)度，極其嚴格的會員審核制，從而保證它的高品位與精英性，成就了長盛不哀的頂級收藏組織，堪稱世界華人收藏團體之楷模。

曾任兩屆敏求精舍主席的利榮森，是敏求的創(chuàng)辦成員之一。1963年，利榮森與其燕京學(xué)長胡春惠先生及其他藏友創(chuàng)立敏求精舍，并出仔多年義務(wù)秘書，后更兩度任主席。此外，他還歷任香港的另一著名傳統(tǒng)文化重鎮(zhèn)——學(xué)海書樓的主席及榮譽會長多年。存海外華人收藏圈、學(xué)術(shù)界名望甚重，港人尊稱“利公”而不名。

早年從前清遺老受學(xué)，與王世襄為燕京同窗

1915年8月7日，祖籍廣東新會的利榮森存香港出生，幼年在家接受中國傳統(tǒng)的私塾教育，老師多為前清遺老，為他奠定穩(wěn)固的國學(xué)基礎(chǔ)，及長，在港就讀中文中學(xué)而沒有放洋留學(xué)，后更入內(nèi)地接受大學(xué)教育，對傳統(tǒng)文化藝術(shù)興趣越為濃厚。1930年代中期，利榮森在北平燕京大學(xué)肄業(yè)，其時同學(xué)和學(xué)長包括后來的文物專家王世襄，作家、翻譯學(xué)者宋淇，及著名鑒藏家胡春惠(后來的敏求精舍創(chuàng)辦人之一)。

如果說，早年與傳統(tǒng)文化結(jié)緣，造就了日后對文物收藏的矢志不渝，那么，利榮森在企業(yè)上的經(jīng)歷和成就，則為其收藏打下了堅實的財力基礎(chǔ)。抗戰(zhàn)時期，利榮森輾轉(zhuǎn)借讀于四川成都國立四川大學(xué)，獲經(jīng)濟學(xué)士學(xué)位。其后加入中國銀行工作，并于二戰(zhàn)期間派駐英國倫敦。1947年返港后，參與管理家族企業(yè)及其他本地公司，如太古集團、上海商業(yè)銀行、馬士基航運公司及香港海底隧道公司等達50年之久。

承繼“北山堂”

利榮森以“北山堂”為齋名，除了承繼他父親利希慎公原本在利園山設(shè)置的“北山堂”、“愚公移”之外，更重要的是他身體力行，終其生，以“北山愚公”為表率，為學(xué)術(shù)、文化、文博而作出努力。而其父的“北山堂”、“愚公簃”，在1920年代則是香港著名的詩詞書畫雅集之地。因為當(dāng)時大家都知道，利園山最終要開發(fā)并移山填海，故雅集于此的詞壇儔侶亦樂于以移山的“北山愚公”自居，齋號因而得名。

不隨波逐流的收藏理念

利榮森的“北山堂”文物珍藏涉獵廣泛，涵蓋書畫、碑帖、玉石、陶瓷、文玩、竹刻及銅器等。他收藏文物，從不與好友藏家在拍賣會中高價爭競，亦不隨波逐流收藏時尚藝術(shù)品。反之，由于早年深受國學(xué)傳統(tǒng)文化熏陶，他專注于書畫、古璽、及碑帖銘刻等文物。以古璽碑帖為例，香港中文大學(xué)文物館所收藏的古璽碑帖門類，正是由于利氏的捐贈，才得以建立并成為僅次于北京故宮、上海博物館、上海圖書館和東京書道博物館的高質(zhì)量館藏。

推動文博事業(yè)不遺余力

過去三十多年間，利榮森先生對博物館捐贈的珍品可謂數(shù)不勝數(shù)，以香港中文大學(xué)文物館為例，館藏一萬三千余項文物，其中利榮森北山堂歷年捐贈者為五千八百余項，即幾近半數(shù)為利氏所捐贈，這些捐贈成為了該館典藏中的核心和精華部分。直到2007年利榮森先生辭世，此前的數(shù)年內(nèi)他仍為北京大學(xué)圖書館和香港中文大學(xué)文物館捐資購藏大批碑帖拓本。

除鼎力支持香港中文大學(xué)及其文物館的發(fā)展外，利榮森又是多所博物館、研究機構(gòu)和大學(xué)的長期贊助人，還對上海博物館、浙江省博、湖南省博、湖北省博、遼寧省博、四川大學(xué)博物館等內(nèi)地博物館的基建項目提供可觀捐助。此外，其捐贈亦惠及海外。

謙恭低調(diào) 生活簡單

敏求精合成員的低調(diào)，在行內(nèi)甚為出名。利榮森更是如此，他的捐贈，均以“北山堂”名義為之，絕不容許他本人或家族名字在任何捐贈鳴謝中出現(xiàn)。利榮森為人謙和、溫厚、樂善好施，提攜后輩，關(guān)懷備至，被后學(xué)們稱為“謙厚長者”。生活中的利榮森，好客而絕不奢侈炫耀。據(jù)香港中大文物館館長林業(yè)強先生的回憶，每次文物館展覽開幕式前，利榮森和文物館同仁到沙田雍雅山房共進午餐，如豉汁蒸豆腐或涼瓜炒蝦米等這些簡單但美味可口的菜式，就是利榮森的至愛。(編者注，本文參考了香港中文大學(xué)林業(yè)強教授《北山汲古惠澤流長》一文，特此鳴謝!)