近年來,筆者在課題引領(lǐng)下的教學(xué)實踐中,探索出以下優(yōu)化閱讀教學(xué)的體驗式教學(xué)策略。
1.情境體驗,促入境生情閱讀教學(xué)中,教師運用動情的語言描述、激情的音樂渲染、巧妙的問題引領(lǐng)等創(chuàng)設(shè)體驗情境,可使學(xué)生產(chǎn)生一種奇妙的“在場感”,從而形成強化閱讀的內(nèi)驅(qū)力,促進對文本的理解與感悟。在教學(xué)《莫高窟》一課時,筆者就借助語言、音樂、圖片、視頻等創(chuàng)設(shè)了有趣的游覽探秘情境,引導(dǎo)學(xué)生自主組建“彩塑觀賞小組”、“壁畫欣賞小組”和“藏經(jīng)洞探秘小組”,開展探究性學(xué)習(xí),使學(xué)生在積極主動的閱讀實踐中身臨其境,深切感受到了敦煌藝術(shù)的燦爛輝煌,對我國古代勞動人民的杰出智慧贊嘆不已。
2.角色體驗,促文“我”相融文“我”相融無疑是閱讀的佳境,而扮演或置換角色融情體驗,能最大限度地縮小學(xué)生與文本之間的情感差、心理差,是實現(xiàn)“文我一體”的有效策略。教學(xué)中,教師可根據(jù)文本特點設(shè)計角色表演,讓學(xué)生在讀中演、演中悟,也可憑借激趣的教學(xué)語言和富有匠心的提問,引導(dǎo)學(xué)生將自己想象成文中人物(或作者本人),思其所想,道其所言,樂其所樂,悲其所悲,在親“心”經(jīng)歷、切己體察中,完成由旁觀者到當(dāng)事人的角色置換、場景置換乃至心靈置換,以豐盈感悟,催生智慧。教學(xué)《最佳路徑》一課時,有教師設(shè)計了這樣的角色體驗環(huán)節(jié)用以突破教學(xué)難點:請學(xué)生當(dāng)一回世界頂級建筑大師格羅培斯,接受記者(老師)采訪——您為什么要讓施工部“撒下草種”?明明路徑還沒有設(shè)計好,為什么要“提前開放”呢?學(xué)生在“大師”和“專家”角色的激勵下,以問題為抓手興致盎然地與文本展開主動對話,思維觸角自覺地深入文本內(nèi)核,實現(xiàn)了對文本意義的主動建構(gòu)。
3.比照體驗,促心領(lǐng)神會閱讀教學(xué)中,教師要善于調(diào)動學(xué)生已有的真實經(jīng)驗,使之與文本內(nèi)容呼應(yīng)比照,形成深層次的認知體驗,賦予文字以更立體鮮活的意義與情味。有教師在教學(xué)《恐龍》一課時,為使學(xué)生對文中雷龍“比六頭大象還要重”一說有真切體悟,便引導(dǎo)學(xué)生作了如下?lián)Q算比照:1頭大象約重5噸,6頭大象則約重30噸,即30000公斤;老師的體重約是50公斤,也就是說一頭雷龍要比600個老師還要重。學(xué)生在得出換算結(jié)果后,個個驚嘆不已。通過這樣極具匠心的比照體驗,學(xué)生對雷龍之重可謂是了然于胸,心領(lǐng)神會了。
4.聯(lián)想體驗,促推己及“文”讀者在閱讀時總是憑借主觀體驗來獲得作品的內(nèi)涵。主觀體驗越真切,對作品內(nèi)涵的感悟也便越深刻。我們的教學(xué)若能將文本巧妙關(guān)聯(lián)人的生命與生活,使之呈現(xiàn)出一種生命態(tài),那學(xué)生就更易觸摸到文本的情感脈搏,并與之形成共振。要實現(xiàn)這樣的關(guān)聯(lián),聯(lián)想體驗是一種行之有效的策略。教學(xué)《普羅米修斯盜火》一課時,為了讓學(xué)生真切感受普羅米修斯為解救人類而遭鷲鷹啄食肝臟的痛苦,可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己在生活中受傷的特殊經(jīng)歷,喚醒他們曾有的生活經(jīng)驗,促使他們推己及“文”,感同身受地體驗文中人物之痛,進而感悟其英雄形象。
5.補白體驗,促意義創(chuàng)生閱讀教學(xué)中,教師可點撥學(xué)生找到文中的空白點和未定點,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力去填補,使作品的召喚結(jié)構(gòu)具體化,使學(xué)生在補白體驗中積極主動地發(fā)現(xiàn)意義,建構(gòu)意義,創(chuàng)造意義。在教學(xué)《彭德懷和他的大黑騾子》一課時,筆者就抓住了“彭德懷向著斜倒下去的大騾子,緩緩地摘下軍帽……”中的省略號引導(dǎo)學(xué)生進行補白體驗——想象中,學(xué)生仿佛看到了彭德懷這位錚錚鐵漢悲痛的神情,愛騾子更愛戰(zhàn)士的高大形象。
體驗式教學(xué)策略的應(yīng)用凸顯了閱讀教學(xué)的語文味,使語言文字的品讀更富深意和詩意,使文本意義的生成更具個性與靈性。
作者單位 江蘇省常熟市石梅小學(xué)
(責(zé)任編輯 王永麗)