林礪儒先生是我國近現(xiàn)代著名的教育家,2009年是先生誕辰120周年。我們在一起座談來紀念這個日子,是緬懷他的教育思想和他對我國教育事業(yè)的貢獻。林先生早年留學日本,攻讀師范教育,回國以后就在北京師范大學的前身北京高等師范學校和北師大附中任教。他積極推動師范教育建設和中小學的學制改革,是我國現(xiàn)代教育的先驅。他率先在附中試行中小學六三三學制,促進了我國1922年的新學制改革,使我國教育制度逐步走向現(xiàn)代化。這種學制一直延用到今天。他還組織師大和師中的老師為附中自編新的教材,向全國介紹各國的先進教育理論和附中的實踐經驗,在全國中學中起到了率先示范的作用。
林先生在解放以前國民黨反動政府統(tǒng)治時期為中國的師范教育事業(yè)辛勤奔波。20世紀20年代,一度撤銷師范大學,林先生為恢復師大,與師大師生共同抗爭,奔走呼吁,使師大得以恢復。他還對師范教育的性質和任務作了詳細的論述,寫了許多文章。他說,師范教育“獨立”不是字面上或行政決定能辦到的,“‘獨立’的第一義,應是訓練方針和方法的獨立。良師有其特殊的性格……”“師范教育既有其具體目的——培養(yǎng)良師,那自然不是陶冶一般國民之普通教育?!庇终f:“師范學校擇個性之宜于任教師者,加以訓練,以備服務社會,至于師范生個人之生計,國家另行設法供給了之。故師范教育之目的,完全為社會之公,而不計及個人之私?!边@為師范教育的性質和任務指明了方向。他強調教育工作者要重視研究兒童和教育科學理論,科學育人。他的這些思想,今天仍然有著重要的意義。
林先生一生致力于教育民眾化、現(xiàn)代化,支持平民教育,他竭力抨擊舊中國教育只是“官紳教育”,沒有平民教育。他特別重視中等教育,而且深有研究。他強調教育要培養(yǎng)進步人格以適應進步的社會。中等教育應是全人格的教育,要讓學生的活動“直接經驗道德生活、科學生活、藝術生活……換句話說,就是真、善、美、圣的生活”。他強調學習要獨立思考。他在1956年專門寫了一篇文章,叫《關于學習和思考》,文章中談了六個問題:“學習必須獨立思考”、“學習的創(chuàng)造性”、“實踐可以衡量思想的深度”、“獨立思考與學習集體的關系”、“獨立思考與參加社會活動”、“獨立思考與尊敬師長”。這些思想,從標題上就可以看出,與我們當前推進素質教育,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,何等相似。
林先生的教育思想十分豐富,在理論上涉及教育哲學、倫理學、教育價值觀、教育目的的討論;從政策上涉及教育制度、教育政策的批評和建議;從微觀上闡述了教育內容的改革、教育方法的改善。林先生的教育思想是我國教育寶庫中的珍貴遺產,我們應該認真研究,以促進我國當前的教育改革和發(fā)展。
林礪儒先生是我的老師,解放初期我在北師大教育系學習,他是我們的校長,并給我們講中等教育的課程。他講的內容已經不能具體記得了,但他的嚴肅而慈祥的音容至今難忘,尤其是他對教育事業(yè)的忠誠的精神更使我時刻銘記在心。今天我們紀念他誕辰120周年,我們更要學習他的教育思想,學習他忠于人民教育事業(yè)的崇高精神,做好我們的本職工作,永不辜負林先生的教誨。
作者系中國教育學會會長
(責任編輯 潘靜波)