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初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

2010-01-01 00:00:00王新平
考試周刊 2010年4期

一堂成功的語(yǔ)文課堂教學(xué),猶如一座知識(shí)寶庫(kù)。教師如何開(kāi)啟寶庫(kù),帶領(lǐng)學(xué)生在課堂中體會(huì)詩(shī)意流淌的語(yǔ)言,經(jīng)歷峰回路轉(zhuǎn)的環(huán)節(jié),完成啟迪學(xué)生心智感悟新知識(shí)、培養(yǎng)能力的教學(xué)任務(wù)呢?

魏書(shū)生老師說(shuō):“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵,一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái),好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,催人奮進(jìn)。”好的導(dǎo)語(yǔ)是教師精心打造的一把金鑰匙,放射出獨(dú)特的光芒,帶領(lǐng)著學(xué)生登堂入室。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的基本要求

明確了優(yōu)秀導(dǎo)語(yǔ)的基本要求才能去構(gòu)思去設(shè)計(jì)異彩紛呈的導(dǎo)語(yǔ)。什么樣的導(dǎo)語(yǔ)才算是好的導(dǎo)語(yǔ)呢?

1.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)具有新奇性。

“興趣是最好的老師”??梢?jiàn),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)力。一篇課文的導(dǎo)語(yǔ)一旦激起學(xué)生的興趣,學(xué)生就會(huì)主動(dòng)跟隨教師去探討知識(shí)的奧秘。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)必須新奇,讓學(xué)生前所未聞才感新奇,因新奇才覺(jué)有趣,深感有趣才會(huì)去學(xué)。

2.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性,即美感性與情感性的結(jié)合。

“愛(ài)美之心,人皆有之”。人們總是喜歡追求美的事物。青少年學(xué)生正處于黃金時(shí)代,具有強(qiáng)烈的愛(ài)美天性和獨(dú)特的審美觀,所以教師進(jìn)行導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)應(yīng)力求達(dá)到美感性,從而激起學(xué)生的審美體驗(yàn),逐步提高他們的審美能力。

3.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)不乏知識(shí)性。

導(dǎo)語(yǔ)是為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)教材服務(wù)的。因此,教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)追求新奇性與藝術(shù)性時(shí)不能忽略導(dǎo)語(yǔ)的知識(shí)性。讓導(dǎo)語(yǔ)和教學(xué)新知緊密聯(lián)系起來(lái),既能使學(xué)生了解本課文的學(xué)習(xí)內(nèi)容,又能明確本課文的學(xué)習(xí)目標(biāo),這樣更容易把學(xué)生的注意力引到特定的教學(xué)任務(wù)中。

二、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的基本方法

明確了導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的要求,導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)一般由教學(xué)內(nèi)容所決定。根據(jù)側(cè)重點(diǎn)不同,導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的方法可分為兩大類型:情境渲染型和知識(shí)啟迪型。

1.情境渲染型。

情境渲染很顯然是人文性的體現(xiàn),“感人心者,莫先乎情”。一定的情境產(chǎn)生一定的情感,教者動(dòng)情,學(xué)者方能動(dòng)容。常有以下的方法。

(1)摹實(shí)境、調(diào)激情。是指教師用富有感染力的語(yǔ)言描摹一幅圖景或一種意境,讓學(xué)生深受感染,激情澎湃。如我在試講《狼》一文時(shí),我讓學(xué)生閉上眼睛,給他們描摹了這樣的一種場(chǎng)面:“暮色加濃,你一個(gè)人穿行于森林之中,風(fēng)聲颯颯,樹(shù)葉也隨著顫動(dòng),一股涼氣涌上心頭,你不由得加快了腳步。突然,你發(fā)現(xiàn)前方綠光忽隱忽現(xiàn),伴著一聲野獸的嗷叫,你意識(shí)到了這是狼的叫聲。你不想往前走了,可是后面的密林深處還不知潛伏著什么危險(xiǎn)的動(dòng)物。當(dāng)你還處于猶豫之時(shí),那只狼已經(jīng)出現(xiàn)在你的面前?!闭f(shuō)到這時(shí),有人發(fā)出了尖叫聲。于是我讓他們睜開(kāi)眼睛,隨問(wèn)他們?cè)撛趺崔k。然后我順勢(shì)引入了課文:“有個(gè)屠戶也在毫無(wú)準(zhǔn)備之時(shí)遇見(jiàn)了狼,而且是兩只狼,他選擇了哪種方式呢?”這樣激起了學(xué)生的好奇心,收到了聽(tīng)課者的好評(píng)。

(2)講故事、增趣味。即針對(duì)學(xué)生愛(ài)聽(tīng)奇聞?shì)W事的心理特點(diǎn),在導(dǎo)入時(shí)引用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事趣聞,從而使學(xué)生思路開(kāi)拓,興趣變濃。

如有位教師在講授《競(jìng)選州長(zhǎng)》時(shí),先講了馬克·吐溫的一件軼事:馬克·吐溫發(fā)表了《競(jìng)選州長(zhǎng)》的小說(shuō)后,一次在大街上遇到了紐約州州長(zhǎng)霍夫曼。霍夫曼對(duì)這位小說(shuō)家極端仇視,對(duì)他說(shuō):“馬克·吐溫,你知道世界上什么東西最堅(jiān)固嗎?什么東西最銳利嗎?我告訴你,我防彈轎車的鋼板是最堅(jiān)固的,我手槍里的子彈是最銳利的!”馬克·吐溫聽(tīng)了微微一笑,說(shuō):“先生,我了解的跟你不一樣呵。我說(shuō)世界上最堅(jiān)固最厚實(shí)的是你的臉皮,而最銳利的呢?是你的胡須。你的臉皮那樣厚,可你的胡須居然能刺破它長(zhǎng)出來(lái),還不銳利嗎?”聽(tīng)完這則小故事,學(xué)生在快樂(lè)的笑聲中明白了馬克·吐溫的語(yǔ)言是多么幽默辛辣,讀了《競(jìng)選州長(zhǎng)》這篇課文,就更能了解馬克·吐溫小說(shuō)的幽默語(yǔ)言和諷刺手法。

2.知識(shí)啟迪型。

情境渲染型的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)方法注重學(xué)生情感的挖掘,洋溢著人文情懷,通過(guò)極富感染力的導(dǎo)語(yǔ)使學(xué)生入情、移情、陶情,一言概之,是以“導(dǎo)”激“情”;而知識(shí)啟迪型的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)方法則是工具性的體現(xiàn):教師更多注重的是已有知識(shí)的運(yùn)用,一言概之,是以“導(dǎo)”啟“思”。常有以下方法。

(1)設(shè)疑問(wèn)、引思考。即導(dǎo)語(yǔ)中有意提出疑問(wèn),制造懸念,從而激發(fā)學(xué)生的求解愿望,積極地思考問(wèn)題。

如:于漪老師教魯迅的《孔乙己》時(shí)這樣導(dǎo)入:“凡是讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人,幾乎沒(méi)有不知道孔乙己的;凡是讀過(guò)《孔乙己》這個(gè)短篇小說(shuō)的人,無(wú)不被魯迅先生所塑造的那個(gè)受到社會(huì)涼薄的苦人兒的現(xiàn)象所感慨。魯迅自己也這樣說(shuō):‘我最喜歡的作品就是《孔乙己》?!癁槭裁呆斞竸?chuàng)作了許多小說(shuō),而最喜歡《孔乙己》呢?魯迅究竟用怎樣的鬼斧神工之筆,來(lái)塑造孔乙己這樣一個(gè)現(xiàn)象呢?我們學(xué)習(xí)課文以后,就可以得到正確的答案。過(guò)去有人說(shuō),希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇,莎士比亞的悲劇性格的悲劇,而且人生的悲劇是社會(huì)的悲劇,魯迅的《孔乙己》寫(xiě)的是孔乙己一生的悲劇。讀悲劇時(shí)人們的心情往往很難過(guò),灑下同情的眼淚。但讀《孔乙己》時(shí),你的眼淚流不出來(lái),心里陣陣絞痛,眼淚往肚子流。那么《孔乙己》究竟是命運(yùn)悲劇、性格悲劇,還是社會(huì)悲劇呢?讀課文以后我們就可以找到正確的回答。”這則導(dǎo)語(yǔ)抓住課文的重點(diǎn):孔乙己是怎樣一個(gè)人,巧布疑陣,而且明確告訴學(xué)生答案就在文中,讓學(xué)生對(duì)課文有興趣,對(duì)解疑有信心,學(xué)習(xí)主動(dòng)性自然會(huì)很大程度的提高。

(2)溫舊故、引新知。即通過(guò)復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí)的方式來(lái)進(jìn)而過(guò)渡到新課內(nèi)容的講授。蘇霍姆林斯基說(shuō):“在我看來(lái),交給學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取知識(shí),這是最高的教學(xué)教巧之所在?!毙屡f聯(lián)系,溫故知新,既能鞏固舊知,克服遺忘;又能讓學(xué)生自信百倍,去學(xué)習(xí)新知。

如于漪老師在教朱自清的《春》一顆時(shí)是這樣導(dǎo)入的:“一提到春天,我們就會(huì)想到春光明媚,綠滿天下,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,萬(wàn)象更新。古往今來(lái),許多文人墨客用彩筆描繪它,歌頌它。同學(xué)們想一想,詩(shī)人杜甫在《絕句》中是怎樣描繪春色的?(生背)王安石在《泊船瓜洲》中怎樣描繪的?(生背)蘇舜欽的《淮中晚泊犢頭》一詩(shī)中又是怎樣寫(xiě)春的呢?(生背)現(xiàn)在我們就歡快地生活在陽(yáng)春三月的日子里,但是我們往往知春,而不會(huì)寫(xiě)春,那么請(qǐng)看朱自清先生是怎樣來(lái)描繪春景的色彩、姿態(tài)呢?”于漪老師帶領(lǐng)學(xué)生先溫習(xí)以前所學(xué)關(guān)于春的詩(shī)句之后順勢(shì)引入新課。回味古詩(shī),無(wú)形之中,學(xué)生就感受到春天的絢麗多彩,而朱自清的《春》更對(duì)他們有了誘惑力。這樣導(dǎo)入,學(xué)生必會(huì)迫不及待地去賞《春》。

三、教學(xué)感悟

要上好一節(jié)初中語(yǔ)文課,需要注意的環(huán)節(jié)很多,教師要有新的教學(xué)觀和學(xué)生觀,有又專又博的知識(shí)、敏捷的思維能力和良好的語(yǔ)言素養(yǎng),所以教師要不斷完善自己、提升自己,精心設(shè)計(jì)、巧妙構(gòu)思,從而打造出一把與眾不同的金鑰匙,一經(jīng)拿出,就熠熠生輝,引人注目,吸引著學(xué)生跟隨自己的腳步去開(kāi)啟課堂寶庫(kù),在知識(shí)庫(kù)中盡情暢游。

參考文獻(xiàn):

[1]于漪主編.全國(guó)中語(yǔ)會(huì)教師中心編.語(yǔ)文教育藝術(shù)研究[M].山東教育出版社,1999.

[2]魏書(shū)生,張彬福,張鵬舉主編.魏書(shū)生中學(xué)語(yǔ)文教改實(shí)踐[M].山東教育出版社,1997.

[3]閻立欽主編.語(yǔ)文教育學(xué)引論[M].高等教育出版社,1996.

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