給材料作文,是指命題者提供一定的材料,要求學(xué)生按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意寫作的作文形式。這種題型具有立意的多向性,體裁的靈活性,思維的誘導(dǎo)性,表達(dá)的多樣性等特點(diǎn)。
給材料作文中的材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論。蘇軾有詩(shī)云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!辈牧献魑牡牧⒁?,類似看山,角度不同,“峰”“嶺”各異,各有其理,難分軒輊。它屬于創(chuàng)造性思維中的多向思維。進(jìn)行這種多角度的立意訓(xùn)練,有利于提高學(xué)生的思維能力。
給材料作文的立意角度縱然有多個(gè),但大致不外乎從“人”“物”“理”三個(gè)方面入手。例如:
材料1:廣袤無(wú)垠的沙漠中,一個(gè)身負(fù)重囊的跋涉者,正獨(dú)自一人步履艱難地行進(jìn)著。不知過(guò)了多久,他終于不能支撐,顧不得驕陽(yáng)之下黃沙的滾燙,倒身躺了下去,背負(fù)的那只行囊被扔在了一邊。片刻,跋涉者望了望那只沉重的行囊,苦笑了一下,爬起來(lái),把其中的水和食物取出后扔掉了行囊,又繼續(xù)前進(jìn)。那只被遺棄的行囊中裝滿了絲綢、黃金、翡翠和象牙。
材料2:有一老一少兩個(gè)農(nóng)民,從集市上各自買了一把上好的鐵锨?;丶液螅限r(nóng)用鐵锨翻地挖土,很少讓它閑著。青年農(nóng)民則舍不得用,給鐵锨上了層油放在儲(chǔ)藏室里。三年后,老農(nóng)的鐵锨有所磨損,但通體雪亮、锨口鋒利,用起來(lái)十分順手;而青年農(nóng)民的鐵锨則銹跡斑斑,成了一塊廢鐵。
材料3:一個(gè)小孩發(fā)現(xiàn)草地上有一只蛹,把它帶回了家。過(guò)了幾天,蛹身上出現(xiàn)了一個(gè)小裂縫,里面的蝴蝶掙扎了好長(zhǎng)時(shí)間,身子似乎被卡住了,一直出不來(lái)。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦掙扎的樣子十分不忍。于是,他便拿起剪刀把蛹?xì)ぜ糸_,幫蝴蝶破蛹而出。然而,由于這只蝴蝶沒有經(jīng)過(guò)破蛹前必須經(jīng)過(guò)的痛苦掙扎,以致出殼后身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來(lái)。
一、立足于“人”
這里的“人”,其含義是寬泛的,即指?jìng)€(gè)體的人,也指處世為人之道。
材料1:若著眼于人生,則可以由沙漠之旅聯(lián)想到人生之旅;從跋涉者舍棄黃金珠寶是為了獲取生命,聯(lián)想到舍棄人生種種累人的“包袱”,才能輕裝前進(jìn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;跋涉者舍棄的畢竟是令世人垂涎的珠寶,而他自己也并非圣人、超人,故而做出舍棄的決定顯示出的是跋涉者的智慧和自知之明,由此可以聯(lián)想到人生的道路上,由于患得患失的普遍心態(tài)作祟,舍棄也決非易事。這種由實(shí)而虛的類比,能揭示出材料隱含的人生哲理——在不斷的舍棄中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
材料2:從人的角度來(lái)看,是說(shuō)一老一少兩個(gè)農(nóng)民對(duì)同一事物所采取的不同態(tài)度以及所取得的結(jié)果不同。
材料3:若著眼于人生,則是“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。幼蝶在蛹內(nèi)“似乎卡住了,一直出不來(lái)”,是正?,F(xiàn)象,只有經(jīng)歷了這種磨難和痛苦,才可能成為矯健的蝴蝶。否則,“身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來(lái)”。可見,生命歷程中的磨難也是一種寶貴的財(cái)富。若著眼于處世為人之道,則有時(shí)愛也是一種傷害。小孩是因于心不忍才動(dòng)剪刀幫忙的,可這種愛心卻幫了倒忙,害得蝴蝶一來(lái)到這個(gè)世界便是一副病態(tài)??梢姡瑢?duì)弱小者溺愛不得。
二、立足于“物”
這里的“物”,指器物,更指環(huán)境,即與材料相關(guān)的自然環(huán)境、社會(huì)生活。
材料1:可以聯(lián)想到“名”“利”,聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中很多人為“名”“利”所累,不能率性灑脫地活著。想到柳宗元筆下的蝜蝂,想到非洲寓言中的那只鬣狗,每一個(gè)點(diǎn)都能生發(fā)出一個(gè)很好的立意。
材料2:從事物的角度來(lái)看,是講同樣的事物由于遭遇不同而產(chǎn)生不同的命運(yùn)。
材料3:可以聯(lián)想到把學(xué)習(xí)飛翔的雛鷹從巢中推下懸崖的巖鷹,可以聯(lián)想到“種樹郭橐駝傳”中那些看似愛樹實(shí)則害樹的人,可以聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中那些只求表面速度,不顧自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象。由此“物”及彼“物”的聯(lián)想又可充分拓展作文的立意空間。
三、立足于“理”
這里的“理”,多指哲學(xué)道理,也包括一般的事理。
材料3:若著眼于哲學(xué)原理,可如此立意:
其一,要尊重事物循序漸進(jìn)的發(fā)展規(guī)律,不可揠苗助長(zhǎng)。由蛹化蝶是一個(gè)由量變到質(zhì)變的漸進(jìn)過(guò)程,幼蝶在蛹內(nèi)掙扎乃至咬破蛹?xì)?,是這個(gè)過(guò)程中不可缺少的一部分。
其二,事物發(fā)展的根本動(dòng)力在內(nèi)因,不可以外因替代內(nèi)因。由蛹化蝶,靠得是幼蝶在蛹內(nèi)的運(yùn)動(dòng),特別是沖破束縛的拼搏掙扎,這不僅是生命力的顯示,更是其由弱漸強(qiáng)的鍛煉過(guò)程,為成蝶后遨游自然界奠定基礎(chǔ)。
總之,給材料作文在審題時(shí)要有全局意識(shí),要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。而對(duì)適于多角度分析的材料,在立意訓(xùn)練中力求“面面俱到”,是著眼于拓展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力與分析能力。但在具體寫作中,多角度考慮立意的最終歸宿是從中選擇一個(gè)最符合命題者立意導(dǎo)向的點(diǎn),“任弱水三千,只取一瓢飲”,而這一“瓢”,應(yīng)是多角度、多層面立意考慮中的最佳者。
(唐山市豐南區(qū)第二中學(xué))