武術(shù)運動在高校的傳播與發(fā)展研究

摘要:武術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育項目的代表，在我國有著極其深厚的群眾基礎(chǔ)，推廣普及武術(shù)運動對青年學(xué)生弘揚民族文化、增強體質(zhì)、振奮民族精神，有著極其重要的作用。本文對現(xiàn)階段高校武術(shù)運動的開展情況及發(fā)展對策進行研究分析，以促進武術(shù)運動在高校的傳播與推廣。

關(guān)鍵詞:高校 武術(shù)傳播 發(fā)展

高校武術(shù)運動是指以大學(xué)校園為主要活動領(lǐng)域，以大學(xué)師生為習(xí)練的主體，以技擊為主要內(nèi)容，以功法、套路和搏斗為運動形式，注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。它體現(xiàn)著中華民族的體育精神和體育文化，符合高校體育教學(xué)的目的和培養(yǎng)目標，是民族特色體育教育內(nèi)容的主要代表，在增強學(xué)生身心健康、培養(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)、樹立民族自尊心、傳承中國傳統(tǒng)文化等方面，有著其他體育項目不可替代的獨特作用。

一、高校武術(shù)運動傳播現(xiàn)狀分析

1.專業(yè)武術(shù)教師不足

武術(shù)運動在高校的傳播，主要由武術(shù)教師來完成，武術(shù)教師的狀況直接影響到武術(shù)在高校的推廣與發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計:江西省各高校武術(shù)教師人數(shù)占體育教研室總?cè)藬?shù)的比例都很低，超過一半學(xué)校的武術(shù)教師的人數(shù)比例低于10%，部分學(xué)校武術(shù)專業(yè)教師數(shù)量為零;另一方面，在調(diào)查中多數(shù)武術(shù)教師反映，高校武術(shù)教師培訓(xùn)少，武術(shù)教研交流活動少，教師沒有渠道進行培訓(xùn)，許多教師基本停留在本科水平，有的甚至達不到原來的水平。這對教師自身素質(zhì)的提高以及教學(xué)質(zhì)量的提高都將產(chǎn)生不利的影響。武術(shù)課是一門難度大，對教師專項技能和理論基礎(chǔ)要求較高的體育課程，非武術(shù)專業(yè)教師對武術(shù)文化的表述和教學(xué)方式的改革以及教學(xué)新模式的引進，都不能很好地完成。師資不足使得武術(shù)傳播過程處于無序狀態(tài)，很難達到較高的水平，不具備一定的條件和科學(xué)有效的指導(dǎo)，就更難談得上發(fā)展和提高了。

2.普通高校武術(shù)教學(xué)體系不完善

多年來普通高校武術(shù)教學(xué)一直沿用國家規(guī)定的初級套路，如初級三路長拳、初級劍、初級棍、初級刀及二十四式太極拳等，而這些內(nèi)容已不能滿足當(dāng)今教學(xué)的需要。首先，這些武術(shù)內(nèi)容對于沒有武術(shù)習(xí)練基礎(chǔ)的學(xué)生來說難度較大，動作比較復(fù)雜，動作變換多，對人體的靈活性和協(xié)調(diào)性要求較高，極易使學(xué)生產(chǎn)生生理和心理上的疲勞。其次，教學(xué)時間短也影響了武術(shù)運動的深入學(xué)習(xí)。一周一次兩學(xué)時的教學(xué)課時太少，學(xué)生不易記憶動作，所學(xué)動作也極易遺忘。學(xué)生總是在沒有完全消化所學(xué)知識的情況下，迫于教學(xué)任務(wù)又開始接受新的教學(xué)內(nèi)容，造成學(xué)生技術(shù)動作不熟練，記憶不深刻，同時由于純粹的套路教學(xué)，學(xué)生極易對武術(shù)產(chǎn)生“中國式的體操”“花拳繡腿”的片面理解，難以認識武術(shù)運動的健體作用及技擊性。

3.高校武術(shù)協(xié)會對高校武術(shù)的開展起決定作用

在江西省21所高校的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前有武術(shù)協(xié)會的高校有16所，占所調(diào)查高校總數(shù)的76.2%，這表明武術(shù)協(xié)會給在校大學(xué)生提供了一個平臺，越來越多的對武術(shù)感興趣的大學(xué)生通過武術(shù)協(xié)會參加到武術(shù)運動中來。對各高校武術(shù)協(xié)會會員的習(xí)武動機調(diào)查顯示，主要是強身健體(91.21%)、防身自衛(wèi)(95.60%)、娛樂休閑(76.70%)和興趣愛好(86.02%)，這表明武術(shù)運動在大學(xué)校園里逐步成為掌握并加強防身自衛(wèi)本領(lǐng)和增進健康運動技能的一種有效途徑。對高校武術(shù)協(xié)會開展的活動調(diào)查顯示，傳統(tǒng)武術(shù)開展較普遍(55.2%)，其次是國家規(guī)定套路(23.7%)、散打(16.3%)以及其他內(nèi)容(4.8%)，武術(shù)協(xié)會常常舉辦傳統(tǒng)武術(shù)培訓(xùn)和武術(shù)文化講座等活動，彌補了課堂武術(shù)教學(xué)的不足。高校武術(shù)協(xié)會在大學(xué)生和傳統(tǒng)武術(shù)之間起到了很好的橋梁作用，滿足了大學(xué)生對武術(shù)文化的需求。這些數(shù)據(jù)說明，通過高校武術(shù)協(xié)會在大學(xué)生中傳播中華武術(shù)不失為一條絕佳途徑。

4.缺乏活動經(jīng)費，武術(shù)競賽太少

武術(shù)活動經(jīng)費匱乏，使高校武術(shù)活動開展很少，延緩了武術(shù)發(fā)展的步伐，對大學(xué)生認識武術(shù)、學(xué)習(xí)武術(shù)，進而發(fā)揚和繼承武術(shù)起了較大的阻礙作用。據(jù)調(diào)查，有20%的高校有較固定的武術(shù)套路教學(xué)場館，80%的學(xué)校有室外場地，但不固定。武術(shù)套路中有許多跳躍、跌撲動作，因只有水泥場，教師為了避免學(xué)生受傷，只好將騰空動作改為地上動作，將跌撲動作去掉。武術(shù)比賽是武術(shù)開展的催化劑，對高校武術(shù)的發(fā)展能起到較好的推動作用，但我省自1998年以來僅由江西省教委組織過為數(shù)不多的全省高校武術(shù)比賽。沒有比賽教師就會缺乏競爭心態(tài)，學(xué)生也沒有競爭意識，也引不起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視。組織比賽是一項復(fù)雜而細致的工作，需要投入較大的人力、物力。首先要籌集到經(jīng)費。單憑某學(xué)校的力量是不夠的，應(yīng)該形成一個有機的整體，爭取得到有關(guān)部門的支持，使比賽成為一個固定的模式并定期舉行。要加速高校校園武術(shù)運動的傳播，武術(shù)應(yīng)該以規(guī)定項目出現(xiàn)在大運會中，并廣泛地出現(xiàn)在高校校園文化活動中，這就需要教育機構(gòu)和校領(lǐng)導(dǎo)的支持與重視。

二、現(xiàn)代武術(shù)運動在高校發(fā)展趨勢展望

武術(shù)是民族傳統(tǒng)體育項目，它不僅屬于體育類運動，更是一種文化，講究的是一招一式，式正招圓。武術(shù)既需要對武術(shù)技術(shù)規(guī)格上的掌握，還需要了解武術(shù)文化之內(nèi)涵以及武術(shù)各流派的風(fēng)格、特點。它不僅通過一般的解剖學(xué)原理的肢體運動，還涉及到內(nèi)外功法、形神兼?zhèn)涞囊庾R領(lǐng)域。因此，武術(shù)與西方體育項目比，其難度相對較大，不易掌握。而高校體育教師中武術(shù)專業(yè)的人才又較少，再加上受奧運戰(zhàn)略的影響，對武術(shù)也沒有足夠的重視和加大經(jīng)費的投入力度。這就需要武術(shù)教師在了解學(xué)生身體狀況以及生理和心理特點的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生加強對武術(shù)理論知識的學(xué)習(xí)，使自己對武術(shù)的認識達到新的水平，以便更深地鉆研教材，真正理解教材內(nèi)容，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

當(dāng)前應(yīng)以《全國高校體育課教學(xué)指導(dǎo)綱要》《學(xué)校體育工作條例》等文件精神為指導(dǎo)，以普通高校學(xué)生能力以及身體狀況為基礎(chǔ)，將競技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)融為一體，對學(xué)生進行武術(shù)保健知識、武術(shù)基礎(chǔ)理論、技術(shù)、技能以及武德的全面培養(yǎng)。采取因材施教、因人而異，注重區(qū)別對待，經(jīng)過科學(xué)的、針對性的練習(xí)，達到增強體質(zhì)，促進學(xué)生身心的健康發(fā)展，使學(xué)生能真正領(lǐng)悟到中華武術(shù)的內(nèi)涵并在高校得以持久推進。

三、促進高校武術(shù)運動傳播的對策

1.構(gòu)建科學(xué)的武術(shù)技術(shù)和理論體系

目前中國傳統(tǒng)體育面臨著來自內(nèi)、外環(huán)境的機遇、壓力和挑戰(zhàn)，究竟是應(yīng)和西方體育文化的強勢影響，還是以民族自身內(nèi)在的信仰、思想、文化素養(yǎng)或者說人文精神、文化底蘊的長期孕育為原始生長點，這是中華武術(shù)近年來的爭論焦點。從國家力薦武術(shù)進入奧運會而大力改造武術(shù)的內(nèi)容、形式和比賽規(guī)則等方面的舉措，就能深切感受到我們振興和推動民族傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)體育的迫切心情。然而歷史上的文明既不可簡單復(fù)制，也不可盲目創(chuàng)新。武術(shù)是在我國特有的歷史傳統(tǒng)和文化心理的背景下產(chǎn)生的，免不了糟粕與精華共存，所以武術(shù)文化的揚棄和創(chuàng)新是當(dāng)務(wù)之急，在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，我們要構(gòu)建一個科學(xué)的、合乎時代特征的武術(shù)技術(shù)和理論體系。

我國在武術(shù)內(nèi)容、理論創(chuàng)新方面已取得了很多優(yōu)秀的研究成果，但這些還停留在學(xué)術(shù)的層面。而作為民族傳統(tǒng)體育的武術(shù)的振興不是靠幾個出色的專家和學(xué)者就能完成的，需要得到社會的廣泛認同。因此媒體要對武術(shù)進行正確、全面的宣傳和引導(dǎo)，政府也要改變獎牌至上的觀念和態(tài)度，切實加大對武術(shù)的投入和扶持力度。

2.充分發(fā)揮高校武術(shù)協(xié)會作用，獲取校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持

武術(shù)協(xié)會管理人員應(yīng)廣泛宣傳武術(shù)協(xié)會的優(yōu)勢和重要性，加強各高校間武術(shù)群體的聯(lián)系與交流，舉行校內(nèi)和校際的武術(shù)套路或散手比賽;邀請鄰近兄弟院校和一些武術(shù)學(xué)校的武術(shù)隊來校進行武術(shù)表演;組織校內(nèi)武協(xié)成員到兄弟院校進行武術(shù)交流活動。同時武術(shù)協(xié)會的管理人員要經(jīng)常向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)匯報武術(shù)協(xié)會的發(fā)展情況，讓校領(lǐng)導(dǎo)了解武術(shù)協(xié)會的發(fā)展形勢，為校領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù)，以獲取校領(lǐng)導(dǎo)對協(xié)會工作的重視和支持。

3.建立武術(shù)教師在職培訓(xùn)機制

武術(shù)教師在職培訓(xùn)是一項長期而細致的工作，直接關(guān)系到武術(shù)教師素質(zhì)的提高和武術(shù)項目在高校傳播的良性發(fā)展。武術(shù)教師在職培訓(xùn)機構(gòu)通過高校之間，高校與其他特定武術(shù)組織及機構(gòu)之間的有效整合，能夠達到好的效果。這樣可以更好地利用武術(shù)資源，從根本上避免浪費高等教育資源及相關(guān)的社會資源，共同促進高校武術(shù)發(fā)展。武術(shù)教師也可借助這一平臺，根據(jù)時代需求探討教材內(nèi)容的改革，在教材的選編上體現(xiàn)出多樣化與特色化相結(jié)合，先進性與適應(yīng)性相統(tǒng)一。內(nèi)容的安排上要朝著短小精悍、動作簡單、易于記憶、打練結(jié)合、適用性強的動作組合和小套路方向發(fā)展。

4.加大武術(shù)文化教育力度

中華武術(shù)源遠流長、博大精深，其作為一種傳統(tǒng)文化，已深深扎根于中國社會文化肥沃的土壤之中。高校武術(shù)文化是我國武術(shù)文化的重要組成部分，大學(xué)生是社會的中堅力量，具有較豐厚的文化底蘊，是傳播和弘揚文化的主力軍。由此，我們要重新審視高校的武術(shù)教學(xué)和武術(shù)運動的開展，重視武術(shù)文化的傳播方式和方法。大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)可能年齡偏大，會面臨一些困難，但體會和把握武術(shù)精神、思想層面的東西應(yīng)該更容易一些。根據(jù)體育心理學(xué)知識，體育態(tài)度的形成首先就是體育知識與信息的獲得，而且根據(jù)凱爾曼的態(tài)度改變?nèi)A段理論，僅僅是武術(shù)動作的習(xí)練只能算作服從階段，而認同階段和內(nèi)化階段的獲得則依賴于深層次的思想和觀念的改變。所以我們應(yīng)該改變長期以來以學(xué)習(xí)武術(shù)動作為主的教學(xué)方法和手段，應(yīng)以傳授傳統(tǒng)文化和武術(shù)精神思想層面的知識為基礎(chǔ)和先導(dǎo)。這樣對高校武術(shù)運動的傳播能產(chǎn)生積極影響，也為武術(shù)進入奧運、走向世界打下更堅實的基礎(chǔ)。

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本文系2009年江西省社會科學(xué)規(guī)劃“十一五”基金資助課題(09JY225)成果之一。

(作者單位:程麗芬 江西教育學(xué)院體育系;林素梅 江西師范大學(xué)科技學(xué)院)