高職院校和諧性思政教育的基本原則

摘要:在構建社會主義和諧社會的大背景下，高職院校應當在教育教學過程中堅持人性化、個性化、生活化和社會化的基本原則，積極構建和諧性思想政治教育，引領學生實現和諧進步和全面發展，從而提升高職院校思想政治教育教學工作的實效。

關鍵詞:和諧性 思政教育 基本原則

中國共產黨把實現人的全面發展作為根本目標和價值追求，也將其視為義不容辭的歷史使命。在當前國際社會多元價值觀念和思想文化不斷沖擊的形勢下，高職院校的思想政治教育應當堅持社會化、人性化、個性化和生活化原則，大力構建和諧性思政教育，引領學生實現和諧進步和全面發展。

一、堅持人性化原則，促進學生身心的和諧發展

堅持人性化原則，就是要在工作中做到尊重學生、理解學生、關心學生、幫助學生，這是高職院校構建和諧性思想政治教育的基本要求。

尊重學生，就是以平等、平和、民主的態度對待學生，尊重對方的主體性和獨立性，維護其人格尊嚴，保障他們的知情權、參與權和自我決策權。根據美國人本主義心理學家馬斯洛的“需要層次”理論，尊重的需要是人較高層次的需要，是人對社會評價的渴望。滿足尊重的需要會給人帶來快樂、信心和力量，相反則導致自卑和痛苦。可見，尊重學生是思想政治教育取得實效的先決條件。理解學生，要在熟悉學生個體的成長經歷和現實生活之后再去把握其思維方式和行為模式，不把自己的想法和認識強加于對方，不以權力或權威來命令對方完全按照自己的意志行事。理解是溝通師生之間思想和感情的橋梁，教師只有理解學生，才可以真正激發學生的自主性和能動性，發掘學生積極進取的內在動力。因此，思想政治教育者在想問題、辦事情時要學會換位思考，多從學生的角度出發，設身處地地考慮他們的認知水平和接受能力，不斷改進工作方法。如果學生不是心悅誠服地接受引導，教育效果將大打折扣。關心學生，主要是指誠懇熱情地給學生以精神上的關懷和溫暖。誠懇體現的是真，熱情體現的是善，只有真與善才能觸動學生、感染學生。“動人心者莫先乎情”，體貼入微的關懷可以使人走出悲傷，充滿激情的鼓勵可以使人獲得自信。在很多情況下，學生迫切需要的不是經濟援助，而是友誼、信任和支持。幫助學生，就是要盡可能滿足學生合理的要求和愿望，竭盡全力地為他們服務，把解決生活問題作為解決思想問題的前提。

二、堅持個性化原則，促進學生知、情、意的和諧統一

隨著網絡信息傳播方式和溝通模式的飛速進步，高等學校學生的個性化特點越發顯著，思想活躍的高職學生尤其如此。個性的自由全面發展，是社會發展的主旋律，也是思想政治教育必須關注的領域。馬克思和恩格斯高度重視自由個性的巨大價值，他們在《共產黨宣言》中明確指出“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”。現實中具體的人是共性與個性相結合的人，他們既有作為人的本質的一般普遍性，又有相對的特殊性。特定家庭環境中成長和生活的經歷會對青少年的心理結構產生重要影響，甚至對其成年后的社會性存在具有決定意義。這就要求高職院校的思想政治教育者必須按照個性化原則來綜合分析學生的性格氣質、興趣愛好、文化層次和道德素質等多方面因素，選擇和使用適應個人特點的工作方法，做到因人而異、因材施教，克服教學方式簡單機械的缺陷，提高思政教育的針對性。

堅持個性化原則的目的是促進學生知、情、意的和諧發展，這是人的全面發展中不可或缺的組成部分。首先，“知”作為科學文化知識和思想理念，能指導學生做正確的事。因此，思政教育工作要加強科學精神教育，促進學生文化知識的豐富與科學意識的鞏固，使他們擺脫迷信和盲從，理性地判斷是非善惡。其次，“情”是指人的情感和心理活動。人作為精神性的高級動物，最顯著的特征就是擁有各種復雜而又微妙的情感，人的情感和心理呈現出多層次、多樣化的特點。思政教育者要以個性化原則推動學生情感的健康發展，引導學生自主地完善人格，增強應對挫折的心理素質，學會自尊、自愛、自重并保持樂觀向上的人生態度。另一方面，人都是熱愛美、追求美并渴望擁有美和享受美的，豐富的情感和健康的心理也有助于提高學生的審美能力，充分感悟、體驗和諧社會的美好。再次，“意”是一種意向，是學生在處理人與自然、人與社會以及人與人的各種關系時對自身實踐行為的自覺選擇和反思。它的進步意味著個人逐漸形成了高尚的道德情操，能指導自己正確地做事。知、情、意三者的有機統一保證了學生的身心和諧，使他們能夠積極地投身于豐富的社會實踐活動，在開拓進取的過程中實現全面發展。

三、堅持生活化原則，促進學生思想境界的和諧提升

高職院校的思政教育要符合高等職業教育的客觀情況，貼近學生的生活實際，對學生進行潛移默化的灌輸和引導。黨的十六大報告指出:“堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合”，這要求我們充分利用廣播、影視、網絡等遍布于學生生活各個方面的載體，運用相對隱蔽的教育方式，引導學生牢固樹立社會主義核心價值體系，不斷提高他們的思想道德素質。所謂相對隱蔽的教育方式，就是要在學生日常生活中形成良好的環境氛圍，使他們在無意識間獲得積極的思想觀念，避免因直接說教而引起的反感和排斥。這不僅為學生的思想發展提供了廣闊的空間，也為他們進行自我教育提供了機會和途徑。思想政治教育工作者必須把握“身教重于言教”的理念，以自身的正面言行做出表率，引領學生主動效仿，使其思維方式、價值取向和行為模式更趨合理。另一方面，還要認識到學生的非理性因素在思想形成過程中的重要作用，要在具體工作中精心選擇和設計環境，通過集體勞動、參觀旅游、體育比賽和其他社會活動等方式，不拘一格地對學生進行細致入微的思想工作，使他們在如沐春風、如飲甘泉的精神狀態下自覺地接受正面的思想和理論，和諧地提升自身的思想境界。

四、堅持社會化原則，促進學生社會關系的和諧豐富

馬克思主義認為社會性是人的本質屬性，社會關系的不斷豐富是人的全面發展的首要內容。馬克思批判了費爾巴哈把人僅僅理解為抽象的人，并且強調要從現實的人出發，把人的生存和發展同人的具體的社會環境和社會關系相聯系。他明確指出:“人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”

高職學生在實習實訓階段就開始廣泛接觸社會，而目前我國的社會經濟成分、社會組織形式、學生就業方式和利益分配機制日益多樣化，如何引導學生準確認識社會現實，正確處理和把握人與社會的關系，對高職院校和諧性思政教育提出了新的任務和要求。堅持社會化原則，就是要做到理論與實踐的充分結合，以社會性教育來培育學生現代化的公民意識和公共理性精神。同時，不斷激勵學生通過自身的努力，在豐富的社會實踐中主動完善知識體系、拓展社會聯系，實現自身本質力量的對象化。在上述過程中，學生的社會適應性和應變能力不斷增強，社會關系逐步和諧豐富，進而成長為能夠在廣闊的社會舞臺上把握自身命運、創造美好生活、推動國家進步、詮釋人生意義的獨立個體。只有實現這一目標，我們的和諧性思想政治教育教學工作才算真正落到了實處。

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(作者單位:江西經濟管理干部學院)