“語境是語言使用的環境,是語用分析中最重要的一個因素(邵敬敏《現代漢語通論》)”。語境包括上下文語境、現場語境、交際語境和背景語境四個方面,其中“現場語境”和“背景語境”是最復雜、最具有解釋力的兩個方面。
一.現場語境
常言道“花前易生情,月下多知心”,還有一首歌叫《都是月亮惹的禍》,這些都道出了現場語境在語言使用過程中極其重要的作用。
1.現場語境即言語行為雙方所處的具體時空環境。例如,你與客人談話的客廳:空間的大小、門窗的開關、墻上的字畫、盆里的花草以及交談的時間等等,凡是交際雙方看到、聽到、嗅到、感受到的一切,包括當時發生的一切事情,都構成我們的現場語境。值得一提的是,這些必須是雙方“共同感知”到的,關著的玻璃窗外的一棵樹,假如只是一方看到的,就不成為現場語境。
2.現場語境使語用意義定型化。在賣西瓜的攤位前“個大的”即為“我買一個個大的西瓜”,而不會讓人理解成“高個子的人”或體積大的別的什么東西;躺在床上的病人說“水”,我們就能明白是“我要喝水”的意思,而不會理解成“腳下有水!小心!”,或者“花干死了!快來澆水!”等等別的什么意思——現場語境的解釋力由此可見一斑。
3.現場語境使語言的使用更為節約。廟會上賣油炸糕的小販只是簡單的一句“油炸糕!熱乎的!”,就可以向我們傳遞出以下豐富的信息:“我這里賣的是油炸糕、油炸糕是熱乎的、快來買呀”,而且從主人得意熱情的語調中,我們還可以窺視出“我的油炸糕天下第一,走過路過不要錯過,不買不吃我的油炸糕,你會后悔一輩子”等深層次的信息——廟會上熙來攘往、人聲鼎沸,要爭分奪秒地在第一時間傳遞出最重要的信息,必須要簡潔明快,而不是對著人群喊出“哪位餓了的朋友來買我的熱乎的油炸糕啊”。
4.有效利用現場語境使交際目的的實現更為理想化。比如男青年經人介紹第一次到女方家拜訪,談話就從墻上的一張獎狀開始了:
男:這是誰的獎狀啊?
女:我弟弟的。
男:嘿!年級第二,真棒!你弟弟在哪個學校上學呀?
女:六中。
男:巧了!我姐在六中教書呢!
……
一下子打破了初次見面的尷尬與拘謹,也找到了語言行為的共鳴點。
5.現場語境產生臨時意義。冬天的一天,到朋友家里做客,你望著主人家開著的窗戶對主人說:“好冷的天哪!”此情此景,這句話也就產生了“請把窗戶關上”的臨時意義。
二.背景語境
背景語境包括兩方面的內容:百科知識和信念系統。
1.百科知識是儲存在人們記憶中的生活經驗、社會知識等文化因素,例如2008年在北京成功舉辦了第29屆奧運會、正定是國家級歷史文化名城、朱棣是奪了侄子建文帝的皇位成為明成祖的等等。
魯迅寫阿Q“仿佛文童落第似的覺得很委屈”,“文童落第”的感受不是每個人都經歷過的,但是我們有這樣的間接知識的積累,所以我們也能理解它的含義。趙本山小品中“薅社會主義羊毛”薅得“跟葛優似的”,之所以引起人們捧腹大笑,也正是葛優“熱鬧的馬路不長草,聰明的腦袋不長毛”那是地球人都知道啊。《牧馬人》中郭碥子把逃荒來的李秀芝介紹給許靈軍當媳婦,說“什么都好,就是窮點,不過越窮越光榮嘛!”,“越窮越光榮”是一個尋常的句子,但它引起人們會心的苦笑和嘲笑,這種語用效果的取得,不在于語言本身,而在于語言與我們關于“文革時期把貧窮當成社會主義的極左路線”的記憶的聯系。——沒有這些背景知識的參與,簡直是聳人聽聞哪。
2.“信念系統指的是社會中被人們普遍接受的價值觀念及在這種觀念支配之下的對現象的觀點和看法”(邵敬敏《現代漢語通論》)。
不同時代給信念系統染上了不同的時代特色。愛好音樂的朋友會知道,五六十年代的歌詞強調“我們”:“讓我們蕩起雙槳”、“我們走在大陸上”、“我們的田野”,因為那時的人們崇尚集體的力量;改革開放之初,搖滾歌星崔健喊出了第一聲壓抑已久的“我”的心聲:“我曾經問個不休,你何時跟我走”,“我要離開,我要存在,我要死去之后從頭再來”;隨之而來的“我的熱情好像一把火”,“我愛你在心口難開”,“小小的我”席卷中國大地,反映了人們觀念中對個體感情的認可和渴望;信息時代的今天,更有你的溫柔是“該死的溫柔”、愛不愛你需要“一萬個理由”、甚至“你身上有她的香水味,是我鼻子犯的罪”……極具個性的張揚只能讓我們用兩個字來概括:生猛。
綜上所述:現場語境和背景語境在交際中的解釋力的確不可小覷。所以,圍繞言語行為對現場語境和背景語境加以選擇和組織,是提高語用效果,達到理想的交際目的應遵循的原則。
王青肖,石家莊科技工程職業學院教師。