學(xué)生學(xué)語(yǔ)文最怕的莫過(guò)于寫(xiě)作文,對(duì)教師而言作文教學(xué)同樣是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。而且作文教學(xué)耗時(shí)長(zhǎng),見(jiàn)效慢,那么如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作欲望,讓學(xué)生在作文中有話(huà)可說(shuō),有事可寫(xiě),有情可抒,本人認(rèn)為應(yīng)從大力培養(yǎng)學(xué)生的生活意識(shí)入手。
首先,教師應(yīng)在教學(xué)中努力引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,感悟生活。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息。”語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中應(yīng)大力倡導(dǎo)生活意識(shí),使學(xué)生明白生活是作文的源頭活水。學(xué)生不愛(ài)寫(xiě)作文或作文寫(xiě)不好,主要原因是缺乏對(duì)生活的感悟,“無(wú)米下鍋”,以致作文中常出現(xiàn)無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)從下筆、言之無(wú)物的現(xiàn)象。即使寫(xiě)得出來(lái),無(wú)非就是仿寫(xiě)照抄一些陳舊的題材,缺乏創(chuàng)新。教師在教學(xué)中大多缺乏有計(jì)劃有系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生積累生活經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用寫(xiě)作素材的訓(xùn)練,在寫(xiě)作材料的準(zhǔn)備方面,功夫沒(méi)有下足。若想讓學(xué)生作文一下筆就滔滔不絕,有話(huà)可說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生觀察生活感悟生活的習(xí)慣則尤為重要。生活是作文的活水源頭。岡察洛夫說(shuō):“我只寫(xiě)我體驗(yàn)過(guò)的東西,我思考和感覺(jué)過(guò)的東西,我愛(ài)過(guò)的東西,我清楚的看見(jiàn)過(guò)和我知道的東西,總而言之,我寫(xiě)我自己的生活與之常在的東西。”所以我們語(yǔ)文教師應(yīng)讓學(xué)生明白:豐富多彩的生活其實(shí)是非常鮮活的寫(xiě)作素材。同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積累生活素材,收藏生活瑣片,感悟人生哲理的習(xí)慣,努力創(chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生走出書(shū)本,進(jìn)入平凡生活,調(diào)動(dòng)學(xué)生的耳、鼻、眼、手去觸摸生活,去觀察生活萬(wàn)象。或許有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)生活平淡普通,簡(jiǎn)單枯燥,每天做的事是上學(xué)、放學(xué)、吃飯、睡覺(jué),接觸的人是老師、父母、同學(xué),實(shí)在沒(méi)有激動(dòng)人心的事情可寫(xiě)。但是,我們應(yīng)該意識(shí)到我們的生活正因?yàn)槠降庞幸饬x,只要我們引導(dǎo)學(xué)生放飛自由的心靈,就能從社會(huì)生活中汲取新鮮的寫(xiě)作素材,只要我們不閉目塞聽(tīng),細(xì)心觀察用心感受,總會(huì)發(fā)現(xiàn)讓我們動(dòng)情的東西。許多反映家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活的文章,文中所寫(xiě)之事也都極為平常,卻非常感人,就是因?yàn)樽髡咦プ×肆钊烁袆?dòng)的瞬間,能感悟出令人動(dòng)容的真情。
生活是學(xué)生想象的源泉,他們創(chuàng)造的語(yǔ)言都與生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,而且學(xué)生的情感一般來(lái)自于直接的體驗(yàn),而觀察又是根本的,沒(méi)有觀察就沒(méi)有積累,就沒(méi)有作文的素材。南宋大詩(shī)人陸游曾諄諄告誡兒子“如欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外。”這詩(shī)外的工夫,便是深入生活、體驗(yàn)生活、積累素材。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中要養(yǎng)成學(xué)生觀察生活的習(xí)慣,交給學(xué)生觀察生活的方法。一是用心觀察,充分感受。這可以通過(guò)利用課文指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,積累材料。觀察時(shí)要調(diào)動(dòng)感覺(jué)器官和思維器官,在觀察時(shí)忌籠統(tǒng),忌大而化之,要拆開(kāi)來(lái)看,拆穿來(lái)看,對(duì)描寫(xiě)的對(duì)象不能只看整體,要善于由整體到局部,把局部看細(xì)看透,要由表及里。二是指導(dǎo)學(xué)生留意觀察自己經(jīng)歷的生活,從身邊的人和事中尋找寫(xiě)作的材料,力爭(zhēng)把生活中的精彩融于筆端,達(dá)到真實(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)生活的目的。三是參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。文章以情感人,情從何來(lái),情應(yīng)從切身經(jīng)歷來(lái)。每個(gè)人對(duì)親身經(jīng)歷的定會(huì)有真情實(shí)感,有真情就有話(huà)可說(shuō),有內(nèi)容可寫(xiě),因此,在語(yǔ)文教學(xué)中可以多創(chuàng)設(shè)一些情境,引導(dǎo)學(xué)生多參加一些豐富多彩的有意義的活動(dòng),如集體活動(dòng)、勞動(dòng)、動(dòng)手制作等,這些活動(dòng)對(duì)于積累更好的寫(xiě)作素材是很有必要的。四是要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)激發(fā)其興趣,創(chuàng)設(shè)情景,使其產(chǎn)生留心觀察事物,主動(dòng)搜集寫(xiě)作材料的欲望。在觀察時(shí)一定要選擇具體可感的事物。五是重視閱讀。閱讀也是學(xué)生生活的重要內(nèi)容,通過(guò)閱讀,不僅可以獲得各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn),豐富閱歷,同時(shí)也可以開(kāi)拓視野,積累大量的語(yǔ)言材料,是提高作文水平的有力保障。
二,教會(huì)學(xué)生多角度地觀察生活,讓學(xué)生明白生活的豐富多彩。
在作文教學(xué)中,學(xué)生作文千篇一律的現(xiàn)象日益嚴(yán)重,大多內(nèi)容陳舊,思想老化,選材不新,不能翻出花樣寫(xiě)出新意。在對(duì)生活現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)上也是相差無(wú)幾。沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)、新的角度,寫(xiě)出的作文也就缺乏奇妙的思路、絕妙的想象等。要使學(xué)生在寫(xiě)作中有創(chuàng)意地表達(dá),讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩十分必要。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”就充分說(shuō)明觀察角度不同、時(shí)間不同、地點(diǎn)不同,觀察的結(jié)果也就不同。觀察要講究方法,要有序,有了正確的觀察方法,觀察事物就有了條理性,寫(xiě)出的文章內(nèi)容就豐富,形象就生動(dòng)感人。在運(yùn)用不同方法進(jìn)行觀察時(shí),要注意把觀察和思考結(jié)合起來(lái),做到邊觀察邊思考,使學(xué)生對(duì)所觀察的事物產(chǎn)生新鮮的感受和獨(dú)特的見(jiàn)解。如讓學(xué)生以冬天為題寫(xiě)一篇作文,大多數(shù)學(xué)生會(huì)從觀察冬天的大地萬(wàn)物入手,寫(xiě)冬天的寒冷,萬(wàn)物的死寂,而有的學(xué)生卻另辟蹊徑,從觀察冬天孕育生機(jī)入手,先寫(xiě)冬天的肅殺凄涼,然后筆鋒一轉(zhuǎn),進(jìn)而寫(xiě)冬在肅殺中所蘊(yùn)藏的生機(jī)與活力,表達(dá)了對(duì)嚴(yán)冬之下頑強(qiáng)生命的贊美之情,從而體現(xiàn)了寫(xiě)作的獨(dú)特之處。在觀察同一事物時(shí),教師一定要加強(qiáng)學(xué)生站在不同角度用不同順序觀察的訓(xùn)練,讓學(xué)生能夠從不同角度運(yùn)用不同的觀點(diǎn)去分析認(rèn)識(shí),就會(huì)有不同或相反的立意。如寫(xiě)冬雪,大多是贊美雪的潔白無(wú)暇、純潔美麗,或是大地在白雪的裝扮之下的銀裝素裹,妖嬈嬌艷。若是換一角度,雪又藏污納垢,掩蓋了大地上許多丑陋的東西。同樣在學(xué)生的作文中往往會(huì)出現(xiàn)大同學(xué)欺侮小同學(xué)、衛(wèi)生值日不盡職、隨地吐痰、拾金不昧等題材,對(duì)這些司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象,很多學(xué)生對(duì)之是不加思索的批判或贊美。他們是否還能想出這里包含著其它什么道理呢?實(shí)際上,只要老師稍加引導(dǎo)或?qū)W生多動(dòng)腦筋,多問(wèn)為什么,就能從另外的角度產(chǎn)生別具匠心的立意:小同學(xué)為何會(huì)被大同學(xué)欺侮?值日生為何不盡責(zé)?這說(shuō)明了什么問(wèn)題?這些問(wèn)題都可以激發(fā)學(xué)生的多向思維,在作文中有新的立意。生活是豐富多彩的,只要每個(gè)學(xué)生能沖破束縛,換個(gè)角度思考問(wèn)題,必定會(huì)有新的收獲,從而在作文中有新的立意,寫(xiě)出別具匠心的文章來(lái)。
三、教會(huì)學(xué)生捕捉事物的特征,并結(jié)合自己的人文積累、生活積累有創(chuàng)意地表達(dá)。
孔子說(shuō)“少成若天性,習(xí)慣成自然。”觀察中善于捕捉事物的特征尤為重要。自然萬(wàn)物的存在,促成了社會(huì)的豐富多彩和生活的多樣化,任何事物都有自己的獨(dú)特之處,即特征,在觀察時(shí),只有抓住特征才能深入挖掘物與事所蘊(yùn)含的更深層次的東西,發(fā)現(xiàn)不易為人們注意的重要細(xì)節(jié)。同時(shí),作文是要借助語(yǔ)言這個(gè)表達(dá)工具的,對(duì)對(duì)象形成印象或進(jìn)行思考都要運(yùn)用語(yǔ)言,好的語(yǔ)言又存在于多彩的現(xiàn)實(shí)生活中,觀察到的印象愈清晰,思考愈準(zhǔn)確,語(yǔ)言的運(yùn)用就愈恰當(dāng)。在觀察思考的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的人文積累,生活積累,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言有創(chuàng)意地表達(dá)出來(lái),往往令人耳目一新。
當(dāng)然,在作文教學(xué)中,需要我們大力引導(dǎo)的不止這些,諸如表達(dá),立意等,這都需要語(yǔ)文教師深入鉆研,切實(shí)擔(dān)當(dāng)好學(xué)生作文的引導(dǎo)者的角色,并付諸辛勤的勞動(dòng),真正培養(yǎng)起學(xué)生的作文熱情,引導(dǎo)學(xué)生走上正確的作文之路,才能在作文教學(xué)中取得豐碩的成果。
婁麗云,教師,現(xiàn)居安徽懷遠(yuǎn)。