語文課如何跟學生講愛情

對于青少年而言，愛情是橫亙在成長道路上一道難解的題。隨著身體發育，他們對于異性的好奇與渴望也與日俱增。朝夕相處的校園生活，共同的志趣和愛好，充滿企盼與好奇的心靈，這一切，讓年輕的心抵擋不住愛情的暖流。不管我們是否愿意承認，互生情愫乃至纏綿悱惻的愛情也真實地存在于青少年生活中，存在于我們的教育視野里。然而這片天空猶如廢棄的荒野，沒有多少人耕作，偶爾用些除草劑，卻讓草兒們長得更加旺盛。

誰應該給孩子們正確的愛情觀引導?怎樣的方式能給孩子們有效的愛情觀引導?讓我們嘗試著做到以下幾點吧。

一.點擊現實——直面愛情，我們別無選擇

1.媒體的渲染，讓中學生誤解愛情

我們的生活已經被愛情包圍。打開電視，不以愛情婚姻為主線的作品少矣，唯美的韓國愛情劇更是俘虜了眾多少男少女的心;連線網絡，愛情的困惑，明星的緋聞占據了很大的篇幅，以強勢侵入我們的視線;走進報亭、書店，中學生們被動地購買著各類教輔資料，心中青睞的卻是各類愛情小說、漫畫……在這些對孩子愛情觀的形成起著潛移默化作用的媒介中，愛情總是與金錢、背叛、出軌、欺騙、暴力等相鏈接，真正能起到正面引導作用的則是寥寥無幾。有時聽到少男少女們對愛情的描繪只是貌美如花或英俊瀟灑;只是花前月下的甜蜜和揮金如土的奢華;只是令人炫目的地位與權勢，身為教育者的心禁不住有些悲涼。

而我們的現實生活又給孩子們多少有益的范例呢?當出自離婚家庭的學生數呈不斷上升趨勢，當腐敗官員的情人、二奶不斷從黑幕下被揭露，當灰姑娘與財富結緣的神話一遍遍重復，我們的孩子又能獲得怎樣的愛情認知呢?

2.教育的缺失，讓中學生迷失于愛情

目前，作為學生心靈成長的兩大教育者:家庭與校園，對學生的愛情觀教育存在嚴重缺失。

一般的中國家庭教育，對身處中學的孩子談論愛情是諱莫如深的。孩子的某些細微言行都會讓家長警惕萬分，有多少明智的家長會主動向孩子提及愛情，讓孩子正確地理解愛情，正視自己內心的萌動呢?家長的回避態度只會讓孩子更覺神秘，并在這個年齡特有的叛逆心理作用下迷茫地走近愛情。愛得傾盡一切，也就失去了一切。

學校教育中，除了科學老師和學生純理論地探討人的生長發育(有時甚至有意簡化這個教學過程)，似乎也沒有別的老師正兒八經地與學生探討過愛情。面對那些“出格”的學生，老師在個別談話中會以“未成熟的青蘋果”為喻，警告孩子們那是酸的，不許偷吃。于是，孩子們想，為什么年長者是允許享受愛情的，而他們走近愛情卻是大逆不道的呢?愛情觀教育便成了“難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處的隱秘地帶。”

想起了蘇霍姆林斯基所說的另一句話:“應當不失時機地教育未來公民懂得這一切。正如從一開始就要教導他們怎樣勞動(雖然他們在年滿18歲的時候才正式參加勞動)一樣，也需要在他們剛懂得愛情的時候就教育他們怎樣去愛。”一味的回避，只會讓我們喪失教育的良好契機，使許多學生因愛誤入歧途，抱憾一生。

既然我們無法回避，既然懂得愛會讓學生健康地度過人生中的暴風驟雨期，既然理解愛的真諦會讓學生擁有更幸福的未來，那就讓我們直面愛情，用正確的方法引導孩子們樹立自己的愛情觀，欣賞它的美，理解它的責任，并在還無力承擔這份責任的時候理智地與它保持一定的距離。

作為一名語文教育者，肩負著培養語文素養和啟迪心靈世界的雙重責任，我們更應借助語文的魅力，讓孩子領悟愛情。直面愛情，我們別無選擇。

二.坦誠教學，啟迪對正確愛情觀的思考

語文教學中的情感教育是以文本為基石的。任何脫離文本的教育一方面抹殺了語文教育的特性，另一方面也會顯得空洞無物，失去教育實效。因此，融合在語文課堂中的情感教育應該是鮮活的，生動的，適合文本的，觸及學生心靈的。愛情觀教育也是同樣。

現行人教版初中語文教材中，真正以愛情為切入點的作品是九上冊第二單元蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。這位教育家，面對女兒“什么是愛情”的提問，不回避，不敷衍，而是運用一個充滿詩意的故事，闡釋了愛情的真諦。文章淺顯易懂，生動有趣，能引起學生對愛情本質的自主思考。

1.精心設計，營造坦然探討的氛圍

筆者曾經兩次執教過此文，發現學生對此文的態度是很微妙的:一方面很想了解，充滿好奇;另一方面又表現得很羞怯，不愿談及，學生中潛在的輿論氛圍似乎是誰談及誰就在談戀愛，是要被別人笑話的。因此，課堂放不開，達不到預定的效果。此時，若是老師也覺得不好啟齒，此文也就匆匆而過了。所以，教師的課前引導就顯得十分必要，最好能打消學生過于羞怯的心理。我在教學實踐中曾經以“影響人類社會繁衍生息”、“被無數文人墨客描繪謳歌”、“被中外哲人學者精辟論述”這三個短語來引出話題——愛情，又以“認識它將決定我們的人生是否會走向成功，擁有幸福”來體現這次探討的重要價值。經過這樣的渲染，學生雖然還比較興奮，但羞怯心理大大降低，為取得教育實效奠定了良好的基礎。

2.對話文本，激發學生的自主思維

前面已經說到這篇文章文字淺顯，生動有趣，僅從內容上來理解是簡單的。因此可讓學生自讀，從文中找出相關的語句來說說作者對“愛情”、“忠貞”、“心靈的追念”這三個階段的理解，并談一談自己的看法。課堂中，以文本為出發點，師生對話、生生對話由此而展開。在作者的筆下，學生們看到愛情是美麗的，這種美是不可比擬的。“這種美勝過天空和太陽、大地和麥田——勝過上帝所創造的一切。”學生對這個理解感到很興奮，它顛覆了社會、學校、家長潛移默化中的暗示。的確，似乎從來沒有人向他們承認愛情是美麗的，它一直被視為洪水猛獸;他們也看到愛情充滿了忠貞的力量，即便歲月消磨了青春和力量，可愛情讓夫妻穿越苦難，創造財富，甚至跨越死亡，在愛人的心坎留下的是無盡的思念。當學生感受到真正的愛情要禁受歲月和風雨的考驗，他們的神色也變得凝重，似乎在體味愛并不簡單，愛意味著堅守與責任。愛情不是上帝創造的，而是人類的獨創，是人類之所以高尚的標志。與文本的對話，使學生漸漸走近了愛情，不僅看到了它炫目的光芒，也看到了它堅硬的內核。

3.拓展延伸，深化學生的自主理解

為了加深學生的理解，我在古今中外的詩歌中精選了幾首，作為課文的拓展延伸。《上邪》、辛棄疾的《清平樂村居》、蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》、舒婷的《致橡樹》、李商隱的《無題》……我請學生在大聲朗讀的基礎上，圍繞“你從這些詩歌中讀到了愛情怎樣的內涵”這個問題展開小組討論。有了對課文的理解為基礎，學生的思維變得非常活躍，態度也越來越坦然。小組探討中，他們認為這些詩歌也體現了愛情的忠貞和心靈的追念，除此之外，愛還意味著共經風雨，共享甜蜜，意味著尊重和信任，意味著犧牲和奉獻，意味著責任和堅守……我為學生的這些理解感到欣慰:“今天，我們進行的是極富意義的探討，愛情是美麗的，正因為它有如此豐富的內涵才顯得格外美麗。愛，不是簡單的相互吸引和愛慕，它必然伴隨著考驗和責任，需要為對方做出犧牲和奉獻。十六歲，我們可以理解愛情，但若你想真正去享受愛情，請你問問自己——我是否有足夠厚實的肩膀承擔風雨，我是否有足夠堅定的信念來堅守諾言。”此時，學生的目光都凝聚在我身上，我知道他們在思索我的話，界定著自己對愛情的理解。

4.隨筆溝通，暢談“我的愛情詮釋”

課后，我布置了以“愛情”為話題的隨筆寫作，指導學生可以了解父母的愛情故事，寫寫身邊的愛;可以談談自己在文學作品中或影視作品中感受到的愛情，做一點簡單的點評;可以談談自己的青春萌動，說說真實的想法。多維的角度，平等的溝通使學生情溢筆端，流暢真切。其中有位男生這樣寫:“到了十六歲，我才發現女生與男生的確是不同的，我更情愿幫助女生。許多同齡人都炫耀自己有女朋友了，我突然覺得，自己沒有女朋友有點丟臉，心里便躍躍欲試。可是上了這堂課，我才覺得自己遠沒有這樣的能力承擔愛情，還是保持這樣的距離吧。十六歲，我遠離愛情。”教育，其實并不艱難。只要我們選擇恰當的方式，采用平等的視線，就能讓學生自己走近真理，接受真理。

時至今日，要是還有人對在語文課堂上談論愛情持否定態度，或者還要對愛情問題諱莫如深，那與其說是保守落后，還不如說是冥頑不化。由于歷史的、現實的以及語文教師自身的種種原因，文本中本來少之又少的愛情內容沒有發揮應有的教育作用，浪費了寶貴的愛情教育資源。對愛情內容的屏蔽，其結果是屏蔽了學生的心靈。中國青少年在愛情面前或在談論愛情的時候普遍傻乎乎、常戚戚，或“超前開放”，應該說與我們的語文教育長期排斥愛情教育有關。所以，語文課上該不該講愛情的問題毋庸置疑，而如何講的問題我們還要討論。我認為:要用開放的心靈來談愛情:就是要求在語文教學過程中，教師恰當運用各種手段，激發自己，同時引導學生突破心靈的封閉和桎梏，將心靈的每一個通道與文本中的愛情內容接通，以語文化、藝術化的方式讓美好的愛情世界和學生美好的心靈世界融為一體。

肖朝慶，教師，現居浙江紹興。