生成性語文課的教學(xué)策略

生成性教學(xué)是新課程改革倡導(dǎo)的一種新理念，一種新策略。那么怎樣才能尊重學(xué)生的獨立人格，順應(yīng)學(xué)生的思路，因勢利導(dǎo)地進行適合學(xué)生參與的、自主創(chuàng)新的語文學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動的過程中有自己的經(jīng)歷過程，感悟語文的魅力呢?

一.在預(yù)設(shè)中生成

預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)性、計劃性和封閉性，生成體現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)性、動態(tài)性和開放性，兩者具有互補性。

預(yù)設(shè)表現(xiàn)在課前，指的是教師對課堂教學(xué)的規(guī)劃、設(shè)計、假設(shè)、安排，從這個角度說，它是備課的重要組成部分，預(yù)設(shè)可以體現(xiàn)在教案中，也可以不體現(xiàn)在教案中;預(yù)設(shè)表現(xiàn)在課堂上，指的是師生教學(xué)活動按照教師課前的設(shè)計和安排展開，課堂教學(xué)活動按計劃有序地進行;預(yù)設(shè)表現(xiàn)在結(jié)果上，指的是學(xué)生獲得了預(yù)設(shè)性的發(fā)展，或者說教師完成了預(yù)先設(shè)計的教學(xué)方案。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。”這就要求課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)應(yīng)該具有彈性，應(yīng)該留有“空白”，讓學(xué)生的思維在互動中激蕩出智慧的火花。例如，在教《從百草園到三味書屋》一文時教師提出這樣的問題:百草園是我的樂園，充滿了無限的趣味，而三味書屋的讀書生活確實枯燥、乏味、沉悶，你從文中哪些地方讀出來的?學(xué)生答:老師在入神的讀書，而我們卻在做游戲、畫畫;“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”所學(xué)內(nèi)容艱深難懂，枯燥乏味。這些正是我預(yù)設(shè)中的要求學(xué)生回答的，在詢問還有誰要補充時，一生自言自語道:我覺得三味書屋的陳設(shè)也令人乏味沉悶。這是預(yù)設(shè)之外的，可聽起來很有道理。于是鼓勵這位學(xué)生具體說說為什么會這樣認(rèn)為，他說:將自己幼兒園的學(xué)習(xí)環(huán)境和三味書屋的陳設(shè)做了比較，讀出了結(jié)論。他融自己的生活體驗構(gòu)建出這樣一種獨到的認(rèn)識，而這樣一種生成也真是在精心的預(yù)設(shè)下才得以生成的。

二.在朗讀中生成

劉勰曾說“夫綴文者，情動于中而行于言”。在朗讀指導(dǎo)中，要是學(xué)生“情動于中而行于言”，就必須恰當(dāng)?shù)剡\用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，使學(xué)生對文章有所感悟，在情感的作用下，主動投入閱讀，才能讀出形象，讀出意蘊，讀出情趣。如用音樂渲染，營造氛圍，不僅可以塑造藝術(shù)形象，還可以把人帶入特有的情境，并從中產(chǎn)生情感的共鳴、心靈的震撼。如果把音樂的語言與文學(xué)的語言恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來，就可以收到意想不到的效果。在朗讀訓(xùn)練中，把音樂引入課堂，使有聲語言直接作用于人的聽覺，由合適的音高、音韻、音色與節(jié)奏和教材的內(nèi)容，實現(xiàn)內(nèi)涵和諧共振，融匯而成新的他能感覺形象，從而進入情境激發(fā)起朗讀的激情。我在教學(xué)《幽徑悲劇》時，在《二泉映月》曲中，朗讀藤蘿被毀的段落。通過配樂朗讀、指名朗讀、自由朗讀、齊讀等多種形式，有效地提高孩子們的朗讀水平和欣賞能力，做到讀中感悟，讀中生疑，讀中答疑。從而使閱讀教學(xué)真正成為孩子們主動的個性化的學(xué)習(xí)行為。

三.在問題中生成

我們在教學(xué)實踐中深切體會到:按照“問題教學(xué)法”的課堂教學(xué)策略安排教學(xué)活動，能有利于研究性學(xué)習(xí)的展開。該教學(xué)策略的指導(dǎo)思想是:以學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動性和積極性，使知識教學(xué)和能力培養(yǎng)并重;以培養(yǎng)和提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)為宗旨，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文中經(jīng)歷探索知識的過程。以《皇帝的新裝》為例，在課堂教學(xué)中，設(shè)計一些富有創(chuàng)造性的提問將會使本課的教學(xué)產(chǎn)生本質(zhì)上的飛躍。例如:為了進一步理解課文，教育孩子敢于說真話，養(yǎng)成真誠的品德，我們可在疏通文章結(jié)構(gòu)及基本內(nèi)容之后，提出這樣的問題:兩個騙子行騙成功的理由是什么?你能設(shè)想并表演他們來到皇宮之前的策劃活動嗎?這一提問往往會激發(fā)學(xué)生的想象能力，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維及表演才能，掀起課堂氣氛的高潮。在大膽的想象中，在設(shè)身處地的情景體驗中，學(xué)生能很快地討論出騙子行騙成功的理由——瞄準(zhǔn)了皇帝的昏庸與愛慕虛榮，摸清了大臣們的膽怯與唯唯諾諾，看透了老百姓的愚昧與不敢反抗。總而言之都是不敢面對真實的自我，不敢說真話的必然結(jié)局。這一設(shè)想性提問使學(xué)生對課文的理解更加深入，學(xué)生真誠品德的培養(yǎng)也在不言之中。

生成性學(xué)習(xí)過程充滿了反思、頓悟和自醒，從而最大限度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)因，提高他們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，發(fā)展他們認(rèn)知策略，培養(yǎng)他們與人共處的合作精神和參與意識，并在完成任務(wù)中體驗成功的喜悅，充分發(fā)揮自身潛能，實現(xiàn)自我價值。

李小彬，教師，現(xiàn)居江蘇如東。