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大學生思想政治教育工作中的文化實踐三維度

2010-01-01 00:00:00
北京教育·高教版 2010年6期

大學生思想政治教育工作有諸多的實踐層面,其中的文化實踐則最能體現人文關懷,最能調動人的主動精神。文化實踐是指在以人為本的觀念統籌下,在思想意識、藝術創作和心理建設等精神領域生發拓展的實踐類型,對應的三個主要維度是觀念維度、藝術維度和心理維度。

觀念維度——統籌性思維

做好大學生思想政治教育工作,需要用一種統籌性思維引導教育者的工作意識和方法。統籌性思維對于大學生思想政治教育工作者的要求在于:要把這項工作統籌到一生的事業當中,將其置于重要地位;要把每周、每月的零散工作統籌到至少一年的整體工作規劃中,賦予其相當的嚴謹性。大學生群體在當今時代呈現的思想多元化和價值觀多樣化的顯著特點,也從另一面體現了當今大學生具有較強的可塑性,這正有利于新時期大學生思想政治教育工作的有效開展,只是要進一步提高工作的統籌策劃能力和實施能力。

做好大學生思想政治教育工作,需要對正面積極的宣傳教育內容有充分的信心,統籌開展好各項策劃性活動。創造性地開展大學生思想政治教育工作,善于及時捕捉敏感的熱點問題,樹立身邊的典型榜樣,通過有效的校園文化活動激發學生的向上思維,引導他們正確認識各種突發性社會事件的深層次內涵,增強他們明辨是非的能力。通過開展大討論、座談會等多種形式,引導他們自覺自愿地向社會主義核心價值觀靠攏。比如汶川大地震中“80后”所展示的拳拳愛心,奧運會大學生志愿者的無私奉獻,以及長江大學學生慷慨救人的壯舉,都是對大學生思想政治教育的絕佳范例。這些鮮活的事例和人物形象有力地證明,只要以“三貼近原則”為指導思想,通過開展具有吸引力和人文特點突出的校園文化活動,就能有效吸引廣大學生參與,激蕩其思想火花,營造濃厚的積極向上的校園氛圍,提升在校大學生的精神風貌。

做好大學生思想政治教育工作,需要有一種統籌合作的觀念。在新的歷史條件下,應當充分認識到大學生思想政治教育工作不是—個部門的“單打獨斗”,而需要在全校形成一種共識。各相關部門應在統籌規劃下形成合力,逐步形成聯動機制,共同經營打造數個具有長期品牌效應的活動,形成延續性教育鏈條,鍛造校園文化的優良傳統。如在學校中,書記校長辦公室、黨委組織部、黨委宣傳部、校團委、學生工作部(處)等單位應創造性地統籌合作,設定一種穩定的梯隊式結合的聯席會議機制,統一預算,統一策劃,以成規模的工作合力,經營系列校園文化品牌活動,主動開展各種宣傳推介活動,統一應對各種突發性校園事件,合力幫助、關心學生的學習、科研和日常生活,有效推動大學生思想政治教育工作的順利開展。

藝術維度——文藝化傳播

大學生思想政治教育工作在新形勢下面臨的困境之一就是工作方法簡單僵化,在形式方面沒有創新,因此工作效果也就一般。以文藝創作的方式進行思想和價值的傳播,可以引起大學生的廣泛共鳴,以輕松和樂于接受的方式使大學生接受高尚人格和價值觀的熏染和鍛造,達到思想政治教育的目的。

文藝創作有多種形式,包括文學寫作、戲劇演出、書畫創作、影視制作等多種形式。其中以綜合性藝術的傳播效果最為突出。以戲劇演出為例,北京教育新聞中心于2008年~2009年聯合專業劇團推出了三部教育類題材主旋律話劇,分別是表現奧運志愿者動人風采的《第52塊金牌》,國內首部《大學生村官》的大學生村官題材話劇,以及展現長期扎根山區的優秀教師事跡的《遠山燭光》。三部話劇中的主人公均有真實原型,首都高校的大學生參與了編演。話劇彰顯了優秀大學生不畏各種艱難困苦,既為國家和人民的利益勇于犧牲、無私奉獻,又具有在艱苦環境中實現自己人生理想的高尚品質和風范。在首都各高校巡演中,反響很大,受到社會各界特別是大學生的廣泛好評,真正做到了用大學生喜聞樂見的方式對他們進行生動而深刻的思想政治教育。

可見,以文藝創作的形式對大學生進行思想政治教育的做法深入人心。首先,這種寓教于樂的形式較易聚合大學生參與其中,大學生自創自演的模式不僅是其參加的動力,而且更是高校學生觀看的原因,拉近了戲劇與生活的距離,學生觀看前易產生親切感和參與感,觀看中能自覺融入劇情當中,觀看后能產生較大的心理觸動。其次,真實的故事原型離生活很近,身邊的優秀典型往往對自己能產生更大的激勵作用,主人公的事跡使大學生特別是即將面臨的人生選擇的畢業生產生了共鳴。強烈的藝術感染力有時能使觀眾產生內心選擇,效果會強于學校的政治思想教育。最后,在政策宣傳的節點配合這種文藝形式的宣傳,產生1+1>2的效果,為今后更好地利用文藝形式宣傳教育政策和進行大學生思想政治教育提供了有益的借鑒和經驗。

心理維度——實效性追求

心理健康教育是大學生思想政治教育工作的重要一環。如今,許多大學都開設了大學生心理健康教育的課程,設立了專門的心理咨詢中心,加大了各級輔導員對大學生的心理輔導。可謂硬件齊全,措施多樣,但—個不容忽視的現象是,包括大學生自殺在內的大學校園極端事件仍不時發生。究其原因在于經濟條件、人格缺陷等因素引發的大學生思想偏差和精神性抑郁心理。從這個意義上說,部分大學在學生思想和心理健康教育方面是失敗的。為什么看似“諸事具備”的心理健康教育卻又產生相反的結果呢?筆者認為這是一些大學對學生思想和心理健康教育不追求實效而偏重形式導致的。

追求實效性就要確立心理健康的“大教育”觀念,大力拓寬心理健康教育工作者的界定范圍。不能僅僅局限于輔導員和相關心理咨詢機構的人員,要把全校的人力資源統籌起來,使所有教師和各部門的工作人員都成為學生心理健康教育的一分子,發揮整體力量,營造溫暖而和諧的氣氛,使受教育者在健康向上的氛圍中成長。呵護一個生命就要注重其鏈條中的每—個環節,顧此失彼就有可能產生種種意想不到的后果。從前期備受關注的上海海事大學楊元元自殺事件中可以明顯看到這一點。到目前為止有關這個事件的某些細節依然使人有“羅生門”的困惑,但學校宿管人員對楊母的盛氣凌人和惡語威逼無疑是促其走上絕路的重要一環。雖然事件已無可挽回,但設想如果宿管員對楊母的態度能好一些:或許悲劇就不會產生。還有一些大學出現過研究生導師忽視甚至漠視研究生的心理健康,從精神上給他們帶來重重壓力,最終使其不堪承受而走上絕路的極端事例。這些慘痛的教訓從側面更加說明了心理健康“大教育”。模式確立的必要性和緊迫性。學校有責任有義務對全校師生組織系列專業培訓,制定相關考核標準,普及心理健康教育知識,樹立心理健康教育觀念,使每一個處于教育環境中的當局者都能確立人文關懷的理念,養成健康教育的心理習慣,樹立對他人負責的道德標桿,共同培育—個和諧友善的育人環境。

文化實踐的推進和拓展,激活了大學生思想政治教育工作的內涵意識。優秀的文化實踐使受教育者達到了與現實生活的深度融合,與藝術生命的交互溝通,與心靈深處的激蕩對話,有力地促進了學生綜合素質的提升和身心的全面發展。實踐表明,充分重視和正確把握文化實踐三個維度的內涵,創造性地延伸和拓展其對應形式,對大學生思想政治教育工作有重要的作用。

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