為官者需謹記“懸魚”之喻

“懸魚”的典故，出于《后漢書·羊續傳》：“府丞嘗獻共生魚，續受而懸于庭；丞后又進之，續乃出前所懸者，以杜其意。”這是說東漢的南陽太守羊續，一次有下屬給他送生魚，他收下后懸于院中，后來此人又來送魚，他便把上次掛的魚給這個人看，叫他再也不要送來。從此“清身太守舊懸魚”便成為官吏廉潔的美談。古人尚且能如此，而身處現在高度發達的文明社會的我們不更要以身作則嗎？

縱觀現在許多貪官受賄索賄，最終落馬的歷程，筆者認為當前反腐倡廉建設，除了完善監督機制、法律法規以及工作制度外，更重要的是加強對人的品質的培養教育，正如蘇軾《范增論》中所言：“物必先腐也，而后蟲生之”，營造一個廣泛的自覺反腐敗的氛圍，才能從源頭上堵截腐敗行為。反腐從人人做起，如果我們每個人都能自覺守好自己門前的那口“井”，當你高高在上，手中握有一定權力或面對金錢時，你要常常想起朱元璋的“水井哲學”，不貪“井”外之利，守住家門口能保你一家平安過日子的“井底之泉”。

在當今社會不懂或忘了“懸魚”之喻的人，并不在少數。他們有的受從眾思想的支配，“受賄思想人人有，大家都有不為丑”，于是就產生了“撐死膽大的、餓死膽小的”、“不撈白不撈，白撈誰不撈”等論調，大量接受別人的賄賂，從而走上了違法犯罪的道路。有的講排場，比闊氣，揮霍浪費，沉溺于物質享受，過著紙醉金迷的生活，結果導致了一些腐敗現象的滋長和蔓延。

因此，在當前大力提倡廉潔奉公，迫切需要我們學習古人“懸魚”的精神。切實加強對人的品質的培養教育，加強自我修養、提高自我戒備、嚴格自我要求、達到自我完善，努力做到：一是常想立身之本，既要有本事，還要守本分。本分，是做人應該具備的基本道德水準。二是常修為官之德，既要掌好權，還要用好權。時刻牢記自己的職責，永保共產黨員先進性。全心全意為人民服務是共產黨的宗旨，也是廉潔從政的核心。廣大黨員干部從政的崗位雖然不同，但職為民守、貴為民盡、利為民謀、益為民求、業為民興、績為民創的道德要求卻是共同的；心中所想，手中所為，應該是人民群眾的利益。任何與人民利益相違背的東西，都是共產黨員應該摒棄的。因此，作為一名黨員，一名國家公職人員，必須深懷愛民之心，把群眾的冷暖時刻掛在心上，堅持深入實際，調查研究，傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦，努力為群眾辦實事。三是加強修身修德學習，提高思想境界。學習是以德從政的基礎。有言道：是非明于學習，名節源于黨性，腐敗止于正氣。只有不斷加強自身學習，才能不斷武裝思想頭腦，增強黨性修養，樹立浩然正氣。因此，每個黨員干部都應該自覺把學習視為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界，做到刻苦學習，孜孜不倦，學而不怠，學有所獲。在學習中，要緊密聯系思想實際，不斷反省自己的所作所為，用科學理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎。四是常思貪欲之害，既要會干事，還要不出事。五是常懷律己之心，既要重大節，還要慎小節。堅持黨的各項廉政紀律，時刻牢記不越界。各種各樣貪污受賄份子被繩之以黨紀國法的事實告訴我們：在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀面前沒有特殊黨員。一個黨員干部，不管地位多高，權力多大，只要違法亂紀，終究逃不脫黨紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡。廣大黨員干部必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，既用憲法和法律約束自己，也用黨章和黨的紀律規范自己，以實際行動帶動黨風和社會風氣的進一步好轉。特別要嚴格遵守廉潔自律的有關規定，耐得住艱苦，管得住小節，擋得住誘惑，做一個清清白白的人。

常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤壩。常思貪欲之害，才能筑起思想防線。一定要真正做到自重、自省、自警、自勵，面對社會生活中種種誘惑，心不為其所動，志不為其所喪。堂堂正正做人，踏踏實實做事，清清白白做官，比任何非法所得都讓人快樂。總之，只要我們弘揚“懸魚”拒禮的正氣，抵制“糖衣炮彈”的誘惑，堅決反腐倡廉，筑牢拒腐防變的長城，認認真真做事。堅持立黨為公，才能把人民賦予的權力用得好、用得正，才能為我國現代化建設事業的發展做出積極的貢獻！

（作者單位：吉安縣審計局）