思想政治教育對高校創(chuàng)新文化形成的促進作用

摘 要：校園創(chuàng)新文化對于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)至關重要，是統(tǒng)籌全校力量培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的前提，思想政治教育本身對于校園文化的構建主要有以下方面的作用：一是發(fā)揮思想政治教育的政治引領功能，把握高校創(chuàng)新文化觀念的社會主義方向；二是發(fā)揮思想政治教育的理論教育功能，促進形成校園創(chuàng)新精神；三是發(fā)揮思想政治教育的組織優(yōu)勢，豐富校園創(chuàng)新文化活動。

關鍵詞：校園文化；思想政治教育；創(chuàng)新文化

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589(2010)12-0239-02

培育創(chuàng)新型人才和產出創(chuàng)新型研究成果，是時代賦予高校的重要使命，而培育創(chuàng)新文化、建設創(chuàng)新型高校，是高校完成時代使命的重要途徑。校園文化是指在學校里師生依據(jù)學校的特殊條件，在從事校內外的各項活動中所創(chuàng)造的精神財富以及承載這些精神財富的規(guī)章制度、組織活動和物質形態(tài)，可以概括為校園精神、校園文化環(huán)境、校園文化活動三部分。在以創(chuàng)新文化為主導的高校中，學生必然會受到潛移默化的影響，進而形成對創(chuàng)新文化的認同并逐漸內化為自身的價值取向，從而達到培育創(chuàng)新型人才和產出創(chuàng)新型研究成果的目的。

思想政治教育要解決的基本矛盾是“社會發(fā)展所需要的思想品德和心理素質與受教育者現(xiàn)有水平的矛盾，m適應社會主義市場經濟的發(fā)展需要，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)從外在社會需要和內在人格完善發(fā)展的需要的角度講，與創(chuàng)新型校園文化的建設存在內在的目的契合性。同時，由于思想政治教育本身所具有的“多端性、同時性、廣泛社會性、同時性”等特性決定了思想政治教育本身在校園文化建設中就發(fā)揮著重要的作用，因此思想政治教育與校園創(chuàng)新文化的培育具有內在同一性，而積極的有意識的發(fā)揮思想政治教育在校園創(chuàng)新文化培育方面積極作用對于二者本身就是—個雙贏互利、良性循環(huán)的過程。

任何一種文化現(xiàn)象的形成都內在的隱含了：觀念、精神(制度)、活動三個層次，結合思想政治教育的基本功能，可以從以下三部分充分發(fā)揮思想政治教育在培育校園創(chuàng)新文化方面的積極作用：

一、發(fā)揮思想政治教育的政治引領功能，把握高校創(chuàng)新文化觀念的社會主義方向

社會主義高等教育的根本任務是培養(yǎng)高素質的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。因此，高校必須堅持以社會主義核心價值體系引領校園文化建設，充分發(fā)揮校園文化的功能，引導師生員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為高校實現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供堅實的文化底蘊和思想基礎。

在高校范圍內，創(chuàng)新文化觀念的建立具有兩個行為主體，一個是校園中政策的制定者、執(zhí)行者和管理者，另一個是接受政策、接受教育的學生。學生雖然是政策和環(huán)境的被動接受者但是因其具有主動選擇的主體性，也同時是創(chuàng)新行為的主體，因此也是需要確立社會主義創(chuàng)新文化觀念的主體。無論是政策制定者、執(zhí)行者還是接受者都必須首先明確創(chuàng)新教育、創(chuàng)新人才培養(yǎng)的社會主義方向。

思想政治教育必須不斷宣傳馬克思主義中國化的最新成果，使高校師生員工自覺地用發(fā)展著的馬克思主義指導校園文化建設，使其能夠科學把握人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，準確判斷社會發(fā)展趨勢、能夠運用馬克思主義的立場、觀點、方法，緊密聯(lián)系建設校園文化的實際，提高指導校園創(chuàng)新文化實踐的能力；思想政治教育工作要大力推進理論創(chuàng)新工作，不斷增強思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力，使理論研究成果成為建設先進校園文化的強大思想武器；思想政治教育工作要始終高舉愛國主義的旗幟引導廣大師生員工，引導校園文化建設弘揚以愛國主義為核心的民族精神，使之成為牢固的精神紐帶，不斷增強師生員工對國家的認同感、歸屬感，增強愛國意識、團結意識和發(fā)展意識，增強民族的自尊心、自信心和自豪感；將社會主義榮辱觀作為規(guī)范的道德基礎，進行校園文化建設，促進廣大師生員工形成良好的道德情操和道德修養(yǎng)，提高明辨榮辱、認清是非、區(qū)分美丑的能力，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，努力踐行愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻等基本道德規(guī)范，堅決反對和抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的價值觀念。

對于學生群體來說，還特別要發(fā)揮思想政治教育的工作優(yōu)勢，引導學生確立馬克思主義世界觀和方法論，用歷史唯物主義和辯證唯物主義指導創(chuàng)新實踐；引導他們堅持正確的人生觀，理解人生的價值在于創(chuàng)造和奉獻的深刻含義，端正價值取向，自覺地做出適合自己的創(chuàng)造創(chuàng)新選擇；進行正確的學習觀教育，啟發(fā)大學生樹立自主學習觀，啟發(fā)他們正確認識參與學習、終身學習的重要性。

二、發(fā)揮思想政治教育的理論教育功能。促進形成校園創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是校園創(chuàng)新文化的有機組成部分，創(chuàng)新精神的培育有賴于校園文化行為主體的創(chuàng)新意識培育和創(chuàng)新知識的積累。思想政治教育工作在校園創(chuàng)新精神的凝聚過程中，可發(fā)揮其理論教育功能，推進師生員工的創(chuàng)新意識培育和創(chuàng)新知識積累。

美國和日本作為發(fā)達國家都經歷了對創(chuàng)新知識的大力推廣階段，美國作為創(chuàng)新學的發(fā)源地，從20世紀30年代初就開始對創(chuàng)新學的有關內容進行了較為全面、較為系統(tǒng)的研究，并首先在大學里針對大學生群體開設了專門的創(chuàng)新思維課程，到20世紀50年代，美國已經形成了遍及全國的創(chuàng)新熱潮，人們已經普遍認識到創(chuàng)造性思維是人的基本屬性，并且人的創(chuàng)造性思維能力是可以經過培養(yǎng)、訓練加以提高的；20世紀中期日本在美國的帶動下也開始了自己的嘗試和探索，50年代專家、學者在大學開始推廣和講授創(chuàng)新學，1955年日本產業(yè)能率短期大學首次開設了《獨創(chuàng)力開發(fā)訓練課程》，到20世紀70年代日本在創(chuàng)新學研究方面的組織就有20多個，除對創(chuàng)新學進行研究之外，其突出的作法就是真正相信蘊藏在每個人頭腦中的創(chuàng)新潛力是能夠開發(fā)出來的，在國內掀起了“全民皆創(chuàng)”的開發(fā)全民族創(chuàng)新力的熱潮。

借鑒兩國的經驗，我國在大學生這個高素質群體中進行創(chuàng)新理論的系統(tǒng)教育非常必要。通過創(chuàng)新知識的傳授和教育不僅可以直接提高創(chuàng)新的技能和技法還可以不斷提高大學生對創(chuàng)新重要性的認識。思想政治教育發(fā)揮其理論教育功能首先要完成教育者受教育的環(huán)節(jié)，其次才是輻射到所有受教育者。

1.對所有從事學生思想政治教育工作的學生輔導員、班主任、專職團干部進行統(tǒng)一培訓，培育創(chuàng)新精神，學習創(chuàng)新理論。增強創(chuàng)新意識，使每一個在日常生活中與學生聯(lián)系緊密的人都既能注意時刻以創(chuàng)新作為指導學生活動的主旨之一，一以貫之，同時又能對學生日常創(chuàng)新活動給予創(chuàng)新方法方面的具體指導。這是大學生群體進行創(chuàng)新實踐、提高創(chuàng)新能力的前提。

2.對大學生群體普及創(chuàng)新理論教育

要普及對大學生群體的創(chuàng)新理論教育可以通過發(fā)揮思想政治教育在空間和時間上覆蓋的廣泛性和無間斷性的優(yōu)勢，發(fā)揮思想政治教育不受地點和形式局顯的優(yōu)勢，對學生通過全天候、不問斷和多種形式的教育來實現(xiàn)。例如，可以通過課堂教學進行創(chuàng)新理論知識的普及；鼓勵學生成立”創(chuàng)新理論學習研究會”，在協(xié)會中對創(chuàng)新理論進行學習研究，并在同學中進行宣傳推廣；成立“創(chuàng)新協(xié)會”鼓勵學生進行自然、社會領域的創(chuàng)新實踐和實踐經驗討論，在學生中掀起創(chuàng)新的高潮。

三、發(fā)揮思想政治教育的組織優(yōu)勢。豐富校園創(chuàng)新文化活動

黨團組織、學生組織、學生社團是開展思想政治教育工作的組織優(yōu)勢，也是校園中學生文化活動的主要承辦者，以培養(yǎng)適應社會主義市場經濟條件下的創(chuàng)新型人才為目標，以各種各樣的活動為載體，必然可以豐富校園創(chuàng)新文化活動。

1.以學術科技與創(chuàng)新類學生活動的廣泛開展培育學生形成探索求知、創(chuàng)新求實、踏實嚴謹?shù)膭?chuàng)新性格

校園科技活動的形式多種多樣，主要的形式有智力競賽類、科技發(fā)現(xiàn)發(fā)明和制作類、創(chuàng)新理論研究及學術研討類。

智力競賽對于考察和促進人的知識的存儲量、分析與綜合的協(xié)調水平、合理聯(lián)想的范圍與深度、邏輯思維的縝密性和條理性、思維專一的深邃度與多方位的應變力等都有積極作用；科技發(fā)現(xiàn)發(fā)明和制作本身就是一種創(chuàng)新活動，在學生中開展這類活動并不一定是要學生必須進行發(fā)明和創(chuàng)造，而是著眼于學生的創(chuàng)新意識、能力和操作技能的培養(yǎng)和提高，作為一項創(chuàng)新性活動，科技發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和制作的過程需要學生具有多種能力特別是創(chuàng)造和想象的能力，通過科技發(fā)現(xiàn)發(fā)明和制作活動，不僅可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力還可以培養(yǎng)學生熱愛科學的興趣、良好的科學態(tài)度以及克服困難戰(zhàn)勝困難的堅強意志，并能使學生受到審美教育、勞動教育以及團結協(xié)作教育等等；創(chuàng)新理論類研究主要是與發(fā)明創(chuàng)造等創(chuàng)新活動相契合的理論研究和推廣活動，以及各學科門類的學術性講座和研討活動，通過這類活動的進行學生可以直接了解創(chuàng)造創(chuàng)新的知識和技法，對學生的創(chuàng)新活動大有幫助。

2.以學生社團活動與社會工作、社會實踐與志愿服務等校園文化活動促進學生形成勇于探索、善于總結的良好個性，培養(yǎng)良好的組織協(xié)調能力

與第一課堂的理論學習不同，廣泛存在于大學校園生活中的各種各樣的學生社團、學生參與的事務管理，社會實踐與志愿服務為學生良好性格的形成和發(fā)展提供了一個真實的情景。

社團活動的這些作用在日常活動中已經得到了體現(xiàn)，從創(chuàng)新素質培養(yǎng)的角度講，輔導員要加強對社團的指導，尤其要強化實踐、鼓勵創(chuàng)新。要深化學生社團的實踐環(huán)節(jié)，加強第二課堂與第一課堂的相互促進與結合，把學生社團建設成為第一課堂的延伸和補充，建設成為培養(yǎng)興趣、引導需求的陣地，在具體活動的組織上要充分挖掘和引導學生的主觀能動性，積極培養(yǎng)他們的主人翁意識，鼓勵他們不斷進行探索和總結，并最大限度地利用人力資源和物質資源為目的服務，增強學生的組織協(xié)調能力。

3.以文體藝術與身心發(fā)展類活動促進學生形成積極向上的精神風貌、廣泛而穩(wěn)定的興趣，促進大學生人文素養(yǎng)的提高

校園文體活動主要可以分為四種類型：一是校園健身、健美和體育競技類活動；二是校園音樂、舞蹈、戲劇活動；三是校園書畫、工藝、收藏活動；四是校園棋牌、游藝活動。不同類型的活動發(fā)展了人的不同方面，例如，音樂欣賞是人的聽覺器官接觸音樂作品的音響運動形式而產生的一種能動的審美活動，也是一種通過音樂形象地去體驗和認識社會生活的積極的思維活動。音樂欣賞體現(xiàn)著人類認識活動的規(guī)律，有一個由淺入深、由表及里、由不全面到全面，即從感性認識到理性認識的過程，從感官的欣賞到感情的欣賞，再到理智的欣賞；體育類活動尤其能夠促進人的身心健康的發(fā)展，是健康心理的前提，競技類體育更是積極向上精神培育的載體，班級、社團等集體組織可以通過體育活動，如籃球賽、足球賽增強集體的凝聚力，團隊精神等。