淺析明代海西女真物產(chǎn)的輸出和輸入

摘 要：明代的海西女真地處與明朝、朝鮮貿(mào)易的黃金地區(qū)，因而在研究明代女真的貿(mào)易狀況時多以海西女真作為研究對象。但這些研究多側(cè)重于海西女真的構(gòu)成、名號、世系等問題，對其社會經(jīng)濟(jì)的專門研究較少。以從物產(chǎn)角度出發(fā)，淺析物產(chǎn)輸出和輸入對海西女真經(jīng)濟(jì)生活的影響。

關(guān)鍵詞：海西女真；關(guān)市；物產(chǎn)

中圖分類號：K248 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589(2010)12-01 13-02

一、明代海西女真的地理位置及其物產(chǎn)

地域環(huán)境決定人的經(jīng)濟(jì)生活，地理條件決定物產(chǎn)的品種。要確定海西女真的物產(chǎn)首先要確定其生活的地理位置。明代海西女真的族部眾多而且分布地區(qū)廣大。“海西”作為地域名稱始于元代。元朝曾設(shè)置多個與“海西”有關(guān)的官職和機構(gòu)例如：“遼東海西提刑按察使”、“海西遼東鷹坊萬戶府”、“遼東海西右丞”及“海西宣慰司”等。其范圍在明代文獻(xiàn)中多有記載，但多有爭議。孫進(jìn)已等著的《女真史》中認(rèn)為：“海西地區(qū)系指上自亦通河口，下至依蘭的松花江中游地區(qū)。”但是海西女真并不專指居住在海西地區(qū)的女真人。“《大明一統(tǒng)志》和《明會典》等書，是說‘居(或?qū)儆?海西等處者為海西女真。’……檢閱《明實錄》，得知海西女真系指海西扈倫四部及所控制的諸衛(wèi)分的海西女真人他們分布在開原以北，直至黑龍江南北的廣大地區(qū)。”明代海西女真逐漸南遷，在地域上越來越接近遼東。這就進(jìn)一步加強了他們與內(nèi)地在政治，經(jīng)濟(jì)，文化上的聯(lián)系。

女真人把自己的故鄉(xiāng)稱為白山黑水。《金史》卷一，《世紀(jì)》開篇：“生女直地有混同江，長白山，混同江亦號黑龍江，所謂‘白山，黑水’也。”這里的白山、黑水是女真人對長白山與松花江、黑龍江地區(qū)之統(tǒng)稱。明代海西女真就生活在松花江流域及黑龍江下游。黑龍江中游以三江平原為主，黑龍江下游為沼澤河谷平原地形。松花江是黑龍江最大的支流其上游有兩大支流：嫩江和第二松花江。在松花江流域有寬闊、完整的三級堆積階地，并廣泛發(fā)育著河浸灘：還有河口三角洲并形成了大面積的草甸化平原、沼澤化或是草原型平原，其較大是松嫩平原，總體來說，這一地區(qū)有肥沃的土壤、濕地和茂密的森林。肥沃的土壤適宜于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大江與濕地適宜于漁業(yè)的發(fā)展，茂密的森林盛產(chǎn)大量的野生動植物。而草甸化或草原型的平原則適宜于牧業(yè)的發(fā)展。董玉瑛在《明代海西女真的經(jīng)濟(jì)生活》中指出：“大體來說，居住在黑龍江下游及沿海島嶼上的乞列迷、苦夷等族部，以漁獵經(jīng)濟(jì)生活為主；定居在精奇里江及其迤西的黑龍江上游的索倫部落(鎖郎哈)之人，過著農(nóng)業(yè)、狩獵、牧業(yè)和漁業(yè)生活；居住在松花江流域和黑龍江的大部分中間地段及烏蘇里江流域、綏芬河流域的兀者人，農(nóng)業(yè)、狩獵、采集、工業(yè)和商業(yè)方面，發(fā)展都比較突出。”

二、明代海西女真物產(chǎn)的輸出和輸入

由于海西女真在農(nóng)業(yè)、狩獵、采集及漁業(yè)方面都有發(fā)展，我們在大量文獻(xiàn)中可以發(fā)現(xiàn)海西女真向外輸出的物產(chǎn)主要是皮貨、山貨、馬匹或偶有糧食。

皮貨主要是指野獸毛皮，其中以貂皮為主，而且其價格昂貴，此外還有鹿皮、狍皮以及羊皮等多種；山貨主要是指人參，此外有蜜、蘑菇、木耳、松榛等。

馬在明代女真的歷史上，最初只是狩獵和戰(zhàn)爭的工具，至多或具有運輸?shù)囊饬x。與農(nóng)業(yè)發(fā)展關(guān)系不是很大。因而馬作為物產(chǎn)輸出并不少見。嘉靖28年到29年，海西女真在廣順關(guān)、鎮(zhèn)北關(guān)向明出售馬二十一匹；萬歷21年7月至12年3月在同地向明出售馬179匹。當(dāng)時鎮(zhèn)守遼東的太監(jiān)亦失哈說：“海西等處野人女真，每來市易，愿以馬易牛。”

就農(nóng)業(yè)而言，海西女真在明代前期已有一定程度的發(fā)展。明嘉靖十九年大學(xué)士崔鑾上言：“臣奉命巡九邊，見遼西海夷室居田食，建官置衛(wèi)，頗同中國。”劉世哲在《明代女真幾種物產(chǎn)輸出述議》引道：“《全邊略記》卷十頁五載錦衣衛(wèi)指揮使吳良奏：‘臣奉命使海西，見女真野人家，多中國人，驅(qū)使耕作。”’但他認(rèn)為偶有出售的記錄一般不是由于糧食富足而是為了換取另外一些急需物品才出售糧食。

明代海西女真輸出的主要是生活用品。其大部分是供上層社會用度的奢侈品。明政府在貿(mào)易后，把馬匹發(fā)放給軍隊。把貂皮、東珠等賞賜或分發(fā)給大臣及官員，供他們穿戴之用。“《萬歷野獲編》，卷九：‘京師冬日，例用貂皮暖耳。每遇冱寒，上普賜內(nèi)外臣工。次日俱戴以廷謝…-，'”。民間貿(mào)易所獲得的山貨和皮貨多買于達(dá)官貴人和富戶。朝鮮也用農(nóng)器，耕牛換取貂皮、人參及東珠等。這造成了其生產(chǎn)工具及鐵器的大量流失，給其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了一定程度的不利影響。

明朝政府先后在開原、廣寧、撫順設(shè)立五關(guān)五市，即廣寧一關(guān)一市、開原三關(guān)三市、撫順一關(guān)一市。海西女真由廣順關(guān)(有又稱南關(guān)，開原城東六十里)人市屈換屯(后改在東果園)，以及由鎮(zhèn)北關(guān)(又稱北關(guān)，開原城東北七十里)人馬市堡。

海西女真輸入的物產(chǎn)多為牛、羊、鐵鏵、鐵犁、靴、襖、絹、緞等生活用品及生產(chǎn)工具。海西女真各族部在一定程度上都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。明代海西女真的農(nóng)業(yè)，主要從事者為兀者部。“女真的兀者部人，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生活為主，與游牧民族不同，與內(nèi)地人生活相似。……此外，海西女真還有索倫部落地區(qū)的達(dá)斡爾人也從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。”因而在海西女真與內(nèi)地人交換的時候一直以購買鐵鏵鐵鏟等農(nóng)具和耕牛作為重要目標(biāo)。成化十三年，海西人糾建州三人寇，聲言：“禁制我市買，使男無鏵、鏟，女無針、剪，因是入寇。”“從現(xiàn)存明代萬歷十二年開原馬市兩季度的抽分，撫賞，支銷殘冊上，可以看出海西女真換取的物品中鐵鏵的數(shù)量居首位，一次少則幾十件，多則幾百件，乃至千余件，接侍于黑龍江諸衛(wèi)的鎮(zhèn)北關(guān)市場有兩次超過一千件；耕牛則繼續(xù)販往海西女真地區(qū)，一次幾頭，幾十頭，以至近百頭。”說明海西女真比較重視農(nóng)業(yè)。

襖、靴、綢緞、絲織品及絲織品做的衣服，深受各部首領(lǐng)的青睞這些物品除自己享用外，海西女真還進(jìn)行轉(zhuǎn)手貿(mào)易，同野人女真和朝鮮貿(mào)易。從野人女真得到優(yōu)質(zhì)的貂皮、人參等，在與漢族進(jìn)行貿(mào)易。從朝鮮得到耕牛、農(nóng)器等。

三、物產(chǎn)輸出與輸入對明代海西女真經(jīng)濟(jì)生活的影響

農(nóng)業(yè)方面，海西女真用山貨和皮貨主要換取的是耕牛和鐵鏵等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，而且比重越來越大。“在嘉靖28至29年間的17次交易中，共賣進(jìn)鐵鏵275件，平均每次15件。而在萬歷11至12年間的26次交易中，共賣進(jìn)鐵鏵4848件，平均每次186.5件。比嘉靖年間增加了十二倍多。”口噠種對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的需求，說明明代海西女真的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)急劇發(fā)展。生產(chǎn)力迅速提高。同樣，這種物產(chǎn)的輸入也大大促進(jìn)了海西女真農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

手工業(yè)方面，海西女真使用的大量的鐵制器皿如農(nóng)具、飲器等還需從內(nèi)地及朝鮮輸入，這些輸入滿足其生產(chǎn)生活需要，并推動其生活水平的提高和生產(chǎn)的發(fā)展。

漁獵方面，海西女真的漁獵經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)。這與物產(chǎn)的輸入和輸出(或者說是貿(mào)易)有密切的關(guān)系。《遼東志》：“以皮毳為市，以貂鼠為貢。”可以說是其漁獵經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要原因。以貂皮為首的各種野生動物的皮張，是內(nèi)女真地區(qū)的特產(chǎn)，又是中原地區(qū)缺少又需要的物品。無論是明還是朝鮮的宮廷對皮物需求數(shù)量都很大。“明廷每年大約需貂皮一萬余張，狐皮六萬余張～。各種皮張通過交易大量輸入中原。這也促使海西女真狩獵經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到了明中葉以后，海西地區(qū)的貂狩獵區(qū)已集中到黑龍江以北，即清代外興安嶺地區(qū)。漁獵業(yè)的發(fā)展又為皮貨的輸出提供個充足的貨源。

海西女真山區(qū)盛產(chǎn)人參、木耳、蘑菇、蜜、松榛等山貨。這些山貨是海西女真重要的輸出物品。它們的輸出促進(jìn)了海西女真采集業(yè)的發(fā)展，同時采集業(yè)的發(fā)展又為貿(mào)易提供了大量的貨物。

商業(yè)方面，海西女面臨近遼東地區(qū)，長期以來受到中原地區(qū)的管轄，其生產(chǎn)和生活的某些方面已卷入內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之中。他們的許多生產(chǎn)和生活用品都由中原輸入。因此，他們生產(chǎn)和生活正常與否，在很大程度上取決于與內(nèi)地的交換，因而說商業(yè)在海西女真的生活中處于特殊重要的作用并對其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起促進(jìn)作用。

海西女真除了通過商業(yè)來獲取自身所需的生活和生產(chǎn)用品外。還利用商業(yè)活動獲得利潤，其主要手段是轉(zhuǎn)手貿(mào)易。他們從明朝獲得絲織品等同“朝貢不常”的野人女真交換漁獵品主要是貂皮。’還用它們換到了朝鮮的耕牛和生產(chǎn)工具，這即促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展又使自己贏得利潤。就大大提高了其進(jìn)行商業(yè)活動的興趣。

總之，物產(chǎn)的輸出和輸入對海西女真經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了巨大的推動作用，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又促進(jìn)了物產(chǎn)的交流。海西女真的經(jīng)濟(jì)越發(fā)展就對這種交流要求越大，這種交流越發(fā)達(dá)就越能促進(jìn)海西女真經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，兩者是相互促進(jìn)的關(guān)系。