張謇興墾過程中的文化拓荒及其意義

摘 要：沿海開發已經作為國家重大戰略被提到重要議事日程，探索沿海開發的有效途徑無疑是十分重要的課題。100年前，張謇通過引入先進理念、技術、教育、人才等文化投入的方武推動墾牧運動，其富有遠見的創新之舉是一筆寶貴的歷史財富，值得我們學習、借鑒。

關鍵詞：張謇；墾牧；文化拓荒

中圖分類號：K264.39 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589(2010)12-0137-02

以純經濟的眼光考量張謇墾牧活動必然是片面的，因為興墾路上的張謇內心關注的不只是經濟之旅的激情，更重要的是建設一個新世界的強烈追求。如今站在經濟社會繁榮發達的東部沿海遙想100年前的墾區，張謇高瞻遠矚的全面發展思想令人嘆服。本文試從文化建設的視角探尋張謇宏偉的興墾之路。

一、文化興墾是張謇墾牧實踐的重要特色

墾牧不是張謇的首創，但是，以往的墾牧斷然不能與張謇的作為相提并論，它們是一種單一的經濟活動，沒有改變經濟活動的性質和傳統的生產方式，茫茫灘涂始終是荒蕪的景象。張謇之所以能夠在千里灘涂上引領革命性變革，關鍵取決于文化基點的不同。張謇在實地考察時敏銳地指出了灘涂貧瘠落后的原因：“平灘曠野，荒煙蔓草，無文化實業水利之可言”。因此，他自覺地擺脫粗放式、掠奪式的開發模式，把文化輸入作為開墾灘涂的重要手段。他在《通海墾牧公司集股章程啟》中就明確提出：“興工筑堤之始，即擇千畝之地立農學堂，延日本農科教習，采日本農會章程，斟酌試辦；講求墾牧之事，備公司任用，亦即為他州縣儲才”。在《通海墾牧公司招佃章程》中，也把上學接受教育作為佃約的重要條款。他在基本建設、社區建設和公司治理中大力開展科學測量、水利建設、植樹運動、道路交通建設、教育建設、制度建設等重大項目，用先進的教育文化、水利文化、交通文化、制度文化、生態文化推進灘涂經濟社會發展，有效地提升了灘涂的文化軟實力。

事實證明，張謇不僅是一位經濟人，以精明的謀劃改變了灘涂的經濟結構，充分利用自然資源，推動了經濟的發展，而且是一位文化人，超越中國傳統農業經濟文化的窠臼，以近代工業化發展的新理念、新理論、新技術和新模式為支撐，改造灘涂的觀念結構，用了將近十年時間，在我國黃海灘涂創造性地開辟了農業近代化的示范區，為東部沿海地區追趕近代文明作出了獨特的貢獻。

二、張謇文化興墾的重要貢獻

1.張謇以地方自治理論為指導思想促進灘涂經濟社會全面發展。在內憂外患的雙重壓迫下，19世紀末20世紀初的中國曾經興起地方自治運動的狂潮。張謇退居南通致力于地方自治，開創別具一格的南通模式。張謇倡導地方自治的動機并不是熱衷于分享政治權力，而是渴望得到經濟建設、文化發展、社會管理等方面的賦權。他把“教育、實業、慈善、工程”作為“自治中應辦之事務”，以全面發展的理念著力謀劃農業、工業、商業、服務業、教育、社會事業等全面發展的布局，深度開發東海灘涂。

2。張謇用資本主義生產方式開創具有區域特色的農業近代化發展模式。張謇深刻認識到中國傳統農業小農經濟生產方式的弊端，提出：“久荒之地，聽紳民招佃開墾，成集公司，用機器墾種。他從理順產權關系著手，建立產權清晰的股份制企業，并在土地經營體制上創出中國特色，將部分公司的土地(包括股東托管的土地)由公司直接雇工耕種，大部分公司土地采用“崇劃制”的租佃制度，將土地的耕種權由農民承佃，佃農的土地耕種權可以流轉。張謇加強了他所創辦的現代工業(如大生紗廠等)與墾牧公司的緊密聯系，堅持以工哺農、以工帶農、以工興農。建立地方金融機構、各類專門學校，為墾區經濟發展提供金融、智力和科技服務。推動鄉村城鎮化建設、市場建設和社會建設，為墾牧公司創造良好的市場條件和社會保障。張謇在墾牧公司的大農業布局，構建了工業農業互補，一、二、三產業協調發展、相互支持的新經濟體系，為大規模的現代農業建設搭建了良好的框架。

3.實施教育強墾的發展戰略。張謇指出：“要知教育是誘導人的利器，你們能切切實實地受了良好教育，將來地方上就多了很多的有用人才。拿這些有用的人才來治地方，地方哪有不發達的道理……讓受過教育的人多了，那地方上的風俗，就自然百然的變好了”謇在墾牧發展戰略中規劃了小學教育、中學教育、師范教育、職業教育、高等教育、培訓教育等系統的教育體系。盡管由于各種原因，張謇的教育構想沒有完全實現，但在他的努力下，墾區矗立起了多所小學、初等學校，推動基礎教育的發展。他在南通創辦了師范學校、農業學校、紡織專門學校，選派農家子弟到專門學校定向學習，促進了職業教育的大發展。他還在墾區開辦農學培訓班、貧民講習班，積極地普及農學知識和農業技術。張謇的模范行動使重視教育的種子深深地植根于墾區的土壤之中。

4.大力引進人才，提高了墾區勞動者的素質。為了解決墾區人才之荒，張謇想盡辦法聘請或派遣具有現代管理知識和科技知識的人才，赴墾區辦教育、搞科研、從事管理、建設水利、改良棉花種植、改革制鹽工藝、維護機器等等。采用定向培養和委托培養的方式為墾區培養下得去、用得上的具有良好文化技術素質的人才。張謇采用承佃方式吸引經驗豐富、種植技能熟練的勞動力遷移至墾區，極大地提高了墾區勞動者的整體素質。

5.廣泛應用科學技術，提高了墾區的勞動生產率。張謇重視科學墾牧，他注重對墾區的整體規劃，根據墾區特殊情況，開展大規模河網化、條田化的水利建設，推動改良土壤、改進栽培技術，加強田間管理。他設立專門機構，從美國、日本等國家引入優質的棉種、科學的病蟲害防治技術、先進的制鹽工藝，進行試種、試制和推廣，有效地改進墾區植棉、制鹽的技術和水平。

6.采用先進理念，提升墾區的管理水平。張謇在通海墾牧公司按照股份公司制形式構建嚴格規范的管理機制，為公司事業的發展提供了有力的組織保障。他積極籌資發展交通通訊，推動植樹綠化，提升墾區物質文明、精神文明、生態文明以及開放的程度。他把技術帶頭人安置在領導崗位，在生產一線配備技術骨干、學生，在研究機構安排一定的科研人員，對于表現優秀的技術人員給予晉升稱務，并且推薦其向外發展，他為墾區構建了合理的人才結構和人才培養以及使用機制。張謇注重企業文化建設，努力培植“振奮精神，團結心志，力圖進步”的墾牧精神和文化精神體系，積極開展職業道德教育，積累墾牧信用，提倡法治，禁止賭博、染毒、斗毆等壞習氣，著力構建健康文明的生活方式。

7.播撒文化種子，夯實墾區的文化底蘊。大量文化人奔赴墾區，帶來許多書籍、雜志、報紙等文化讀物和收音機等比較先進的文化器具。在墾區創辦“巡回文庫”，建立閱報社，開展文體活動，在部分地區修建劇場、影院、廟宇，不斷豐富群眾的文化生活，促進墾區良好學習生活方式的形成。

三、張謇文化興墾的當代意義

1.張謇為在一片荒蕪的土地上如何開墾提供了有益的發展思路。張謇充分意識到教育文化在經濟社會發展中的根本作用，因此，在勾畫灘涂開發的戰略時，他并沒有一味地依賴經濟手段和物質投入，而是把文化建設作為基礎性工程，提出了經濟與文化共同發展、兩翼齊飛的發展思路。這是一個十分先進的理念，至今仍然具有十分重要的意義。什么樣的經濟需要什么樣的文化與之相適應，與經濟相向發展的文化可以為經濟發展提供智力和思想保證，反之，落后于經濟的文化則會阻礙經濟的發展。因此，我們在開墾一片處女地時，應當借經濟與文化兩輪驅動的方式，推動經濟社會全面發展，高度警惕對文化缺失和衰落的漠視。

2.張謇為在文化荒漠上開展文化建設提供了有益的發展模式。文化荒漠急需文化的澆灌，張謇以創新的精神有效推動墾區文化建設。一是采用外部輸入的方式構建文化體系。張謇通過教育輸入、理念輸入、人才輸入、技術輸入、機制輸入等手段，培育文化根基、文化人才、技術文化、制度文化、管理文化和生態文化，為墾區的發展搭建起系統的文化架構。一是從墾區經濟社會發展的內在需要出發進行文化改造。張謇特別注重從墾區經濟社會發展的內在需要出發，有選擇地進行文化的輸入，并且用現代文明對一些不合時宜的陋習進行改造，從而構建起與墾區經濟社會發展相適應的文化體系，促進了墾區文化由外生型向內生型轉變。一是從高起點上構建先進文化。張謇以世界的眼界著眼于墾區文化建設，努力吸收國內外先進的文化發展成果，把契約、法治、科技、教育、制度、管理、誠信、競爭、合群、開放、生態等先進的文化理念、科學技術移植到墾區文化之中，鑄造了開放、包容、革新、精進的墾區文化特質，提升了墾區的文化品質。

3.張謇為將文化轉變為文明進步的力量提供了有益的實現路徑。張謇十分注重增強公民的文化素質，通過大力興辦地方教育，為提高公民的文明素質尋找到一條根本的路徑。張謇通過公司制度化管理和企業文化建設，將先進的文化理念轉變為制度，以此促進員工良好的思想道德、工作作風、行為方式的形成，為推動墾區文明生活方式的構建開辟了一條行之有效的途徑。移民文化呈現多樣性、層次性特點，不同文化之間存在矛盾和沖突。張謇超然于順應自然、崇尚經驗的農業生產傳統，用知識和技能武裝農民，使農業知識、農業技術、農業現代化手段與農業生產及其傳統經驗相結合，促進了不同層次文化共存、共融、共發展。