經(jīng)濟(jì)全球化背景下思想政治教育途徑新探

[摘要]經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，中國社會諸多方面都發(fā)生了重大變化。經(jīng)濟(jì)全球化給中國帶來的利益有目共睹，但同時也帶來一些消極影響，這給我國思想政治教育提出了新課題。經(jīng)濟(jì)全球化背景下思想政治教育面臨巨大挑戰(zhàn)，使思想政治教育的任務(wù)更加艱巨而緊迫。經(jīng)濟(jì)全球化背景下我們要積極探索思想政治教育的新途徑。

[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)全球化;思想政治教育;途徑

[中圖分類號]G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2010)05 — 0013 — 02

經(jīng)濟(jì)全球化正以驚人的速度席卷全球，胡錦濤同志指出:“和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化是不可阻擋的發(fā)展趨勢。”〔1〕我們必須正確認(rèn)識并積極面對這一背景下社會生活不同領(lǐng)域所受的影響及變化。

一、經(jīng)濟(jì)全球化背景下思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

經(jīng)濟(jì)全球化使我國公民的理想信念和思想道德觀念受到?jīng)_擊，一些人理想信念淡漠，價值觀扭曲，思想政治教育正面臨巨大挑戰(zhàn)。

1.不同領(lǐng)域的信念缺失和道德失范現(xiàn)象

在政治領(lǐng)域，表現(xiàn)為對共產(chǎn)主義、社會主義信念不堅(jiān)定。改革開放初期，少數(shù)人對市場經(jīng)濟(jì)抱有偏見，對什么是社會主義搞不清楚，陷入困惑和迷失。對共產(chǎn)主義理想持懷疑態(tài)度，出現(xiàn)信仰危機(jī);腐敗問題嚴(yán)重，個別領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)貪污受賄，以權(quán)謀私，個人生活腐化墮落，給社會造成嚴(yán)重危害。

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，表現(xiàn)為缺乏誠信，如不法商販為了牟取暴利不顧人民的健康和生命安全，制造并出售假冒偽劣商品;商品交換中不誠實(shí)、不守信用;虛假財(cái)務(wù)、偷稅漏稅現(xiàn)象時有發(fā)生，嚴(yán)重?cái)_亂了社會主義金融秩序;證券市場出現(xiàn)黑幕現(xiàn)象;等等。

在思想領(lǐng)域，少數(shù)人表現(xiàn)為精神空虛，缺乏理想，無進(jìn)取精神。沉溺于物質(zhì)享受，追求奢華，貪圖吃喝玩樂;道德冷漠，缺乏道德良知，無責(zé)任感。認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)就是“一切向錢看”;人情冷漠，人與人之間交往缺乏信任感。利益關(guān)系高于一切，實(shí)用主義盛行。

2.西方意識形態(tài)的滲透

上世紀(jì)80年代末90年代初，一些美國學(xué)者鼓吹冷戰(zhàn)結(jié)束和蘇聯(lián)解體使“西方自由民主已取得最終勝利，再沒有什么意識形態(tài)力量可以挑戰(zhàn)西方的自由民主。”〔2〕這種論調(diào)驅(qū)使以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家憑借發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)大的軍事力量以及特有的文化強(qiáng)勢，不斷推行其價值觀在全球的影響力，妄圖以西方價值觀統(tǒng)領(lǐng)全球。西方意識形態(tài)的滲透主要表現(xiàn)在:

第一，西方文化滲透給我國公民的價值觀、理想信念和思想道德帶來沖擊。少數(shù)西方國家借經(jīng)濟(jì)全球化之機(jī)，向我國強(qiáng)行推行自己的價值觀、經(jīng)濟(jì)體制和社會制度。使我國傳統(tǒng)的價值觀受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，并使少數(shù)人動搖了社會主義必勝的信念。享樂主義、拜金主義和極端個人主義日益凸顯，見利忘義、以權(quán)謀私、貪污受賄等現(xiàn)象日益嚴(yán)重。

第二，全球化浪潮對我國文化安全和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來影響。入世后，由于實(shí)行文化準(zhǔn)入制度，許多跨國公司和非國有資本紛紛進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)，給管理帶來困難。發(fā)達(dá)國家對文化市場進(jìn)行全球性壟斷和擴(kuò)張從而使其文化產(chǎn)品在國際市場上獲得壟斷地位。由于我國文化市場機(jī)制尚不健全，從而造成外來文化搶占中國市場的局面，給西方進(jìn)行意識形態(tài)滲透提供機(jī)會。

第三，信息網(wǎng)絡(luò)化的迅速普及給我國意識形態(tài)工作帶來阻力。西方政治勢力通過互聯(lián)網(wǎng)詆毀和損害我國形象，挑動分裂，干涉我國內(nèi)政，散布謠言，制造混亂;國際恐怖組織、種族集團(tuán)以及國內(nèi)外邪教組織利用互聯(lián)網(wǎng)向我國散發(fā)反動資料，進(jìn)行反動宣傳，煽動反政府情緒，并進(jìn)行遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)，遙控進(jìn)行反國家、反社會的活動;西方一些團(tuán)體利用互聯(lián)網(wǎng)對我國進(jìn)行思想文化滲透，宣傳他們的政治理念和價值觀念;利用互聯(lián)網(wǎng)傳播淫穢色情內(nèi)容。〔3〕

3.經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致人們注重文化素質(zhì)的提高，忽視對思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，智力支撐型經(jīng)濟(jì)得到廣泛的研發(fā)。呈現(xiàn)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化于一體的發(fā)展趨勢。知識商品化使有知識的人將獲得較好的發(fā)展機(jī)會。致使人們過分追求對知識的掌握、技能的提高，而忽視對思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。“經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍”〔4〕，構(gòu)成知識經(jīng)濟(jì)的高新技術(shù)，既能給人的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會物質(zhì)環(huán)境，造福人類，又能導(dǎo)致物欲橫流和高科技犯罪，威脅人類。

二、經(jīng)濟(jì)全球化背景下加強(qiáng)思想政治教育的重要性和緊迫性

正確的社會意識對社會發(fā)展具有巨大的推動作用，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，針對經(jīng)濟(jì)全球化帶來的負(fù)面影響以及在社會主義建設(shè)和發(fā)展過程中存在的問題，更需要用正確的社會意識來幫助我們掃清前進(jìn)中的障礙。因此，加強(qiáng)思想政治教育的重要性和緊迫性也就不言而喻了。

1.經(jīng)濟(jì)全球化的歷史必然性決定了加強(qiáng)思想政治教育的重要性和緊迫性

經(jīng)濟(jì)全球化的掀起有其歷史必然性:冷戰(zhàn)結(jié)束后，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)退出歷史舞臺，取而代之的是市場經(jīng)濟(jì)獨(dú)霸天下，這為經(jīng)濟(jì)全球化提供了廣闊的空間;美國等一些發(fā)達(dá)國家為了進(jìn)一步控制和壟斷國際市場，推行經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易自由化政策，為經(jīng)濟(jì)全球化開辟了道路;跨國公司蓬勃發(fā)展，加快了經(jīng)濟(jì)全球化的歷史進(jìn)程;WTO的建立推動了全球統(tǒng)一市場和機(jī)制的形成，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了制度保證;互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，使各國之間的聯(lián)系日益緊密。

鄧小平指出:“經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界。”〔5〕這表明，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，中國不能離開世界尋求發(fā)展。在當(dāng)今科技發(fā)展一日千里的時代，只有積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作，充分利用國際經(jīng)濟(jì)資源和科技成果，才能達(dá)到“共贏”。這要求思想政治教育必須把握時代脈搏，跟上全球化的步伐。

2.為了抵制經(jīng)濟(jì)全球化的消極影響必須加強(qiáng)思想政治教育

思想政治教育是實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、完成黨的政治任務(wù)的重要環(huán)節(jié)。在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時期，思想政治教育都發(fā)揮了巨大作用。毋庸質(zhì)疑，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天更要加強(qiáng)思想政治教育。

不可否認(rèn)，經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來一些負(fù)面影響:經(jīng)濟(jì)全球化使得世界經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展呈現(xiàn)不平衡狀態(tài);使得發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)、國家安全面臨嚴(yán)峻威脅;使得南北貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大;加劇國家之間的競爭、矛盾和沖突;加劇一國內(nèi)部的貧富兩極分化。〔6〕這給我國思想政治教育提出了新課題，我們要著力尋找更科學(xué)、更有效的方法，以抵制經(jīng)濟(jì)全球化的消極影響。使思想政治教育能夠在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中真正發(fā)揮作用，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的需要。

3.為了解決經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中所面臨的現(xiàn)實(shí)問題必須加強(qiáng)思想政治教育

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，我們正面臨許多亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。如目前有一部分人懷疑甚至否定社會主義，向往資本主義生活方式;還有的人認(rèn)為金錢萬能，拜金主義成為其價值導(dǎo)向;甚至還有的人把個人主義作為價值觀，為追求個人名利、權(quán)力、地位不折手段;等等。此外，腐敗現(xiàn)象也正腐蝕著人們的思想，少數(shù)腐敗分子為謀取不正當(dāng)利益，不惜以犧牲國有資產(chǎn)為代價，對公有制造成嚴(yán)重破壞，致使一些人對公有制持懷疑態(tài)度。實(shí)質(zhì)上，這些都是思想認(rèn)識問題，需要通過思想政治教育來解決。當(dāng)前，我國的改革發(fā)展已處于關(guān)鍵階段，各種社會矛盾紛紛出現(xiàn)而且日益加劇，這就要求我們必須深刻而清醒地認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)全球化背景下加強(qiáng)思想政治教育的重要性和緊迫性。

三、經(jīng)濟(jì)全球化背景下思想政治教育途徑探索

面對經(jīng)濟(jì)全球化給我國帶來的影響，思想政治教育的任務(wù)更加艱巨而緊迫。我們應(yīng)積極探索經(jīng)濟(jì)全球化背景下思想政治教育新途徑。

1.培育社會主義核心價值觀

黨的十六屆六中全會把構(gòu)建社會主義核心價值體系擺在突出的位置，提出了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民主精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，我們必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，江澤民同志指出:“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導(dǎo)致思想混亂、社會動亂，那將是黨、國家和民族的災(zāi)難。”〔7〕中國特色社會主義共同理想是中國現(xiàn)階段社會發(fā)展的奮斗目標(biāo)，它符合時代發(fā)展要求。民主精神和時代精神是培育公民理想信念的目標(biāo)導(dǎo)向。胡錦濤同志指出:“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。”〔8〕社會主義榮辱觀是培育公民理想信念的倫理道德目標(biāo)。以胡錦濤同志提出的“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀為公民指明了社會最基本的價值取向和行為規(guī)范。

社會主義核心價值觀是國家穩(wěn)定發(fā)展的精神支柱和內(nèi)在動力，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下要積極培育社會主義核心價值觀，使其成為國民的自覺行動，形成強(qiáng)大的民族凝聚力、向心力以抵制西方腐朽思想的侵蝕和經(jīng)濟(jì)全球化帶來的各種消極影響，從而“形成一種西方從來就不會放松顛覆社會主義的危機(jī)感。” 〔9〕

2.加強(qiáng)創(chuàng)新的愛國主義教育

愛國主義體現(xiàn)一個人對祖國的深厚感情和崇高精神。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，要不斷加強(qiáng)愛國主義教育。利用各種重大活動、重大事件和重大節(jié)日，推動愛國主義教育的廣泛開展;運(yùn)用各種愛國主義教育基地，弘揚(yáng)民族精神和改革開放的時代精神;拓展各種媒體傳播愛國主義思想，陶冶人們高尚的道德情操;發(fā)掘各種先進(jìn)典型、先進(jìn)事跡為開展愛國主義教育提供活教材，提高人們的感性認(rèn)識，使愛國思想不斷升華。

愛國主義精神是凝聚中華民族力量之源泉。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，愛國主義教育必須緊跟全球化的步伐。不僅要在觀念上創(chuàng)新，而且還要在內(nèi)容上創(chuàng)新。中國歷史教育應(yīng)貫穿愛國主義教育的始終;愛國主義教育基地建設(shè)要制度化、法制化;要形成愛國主義教育的長效機(jī)制;大中小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)愛國主義教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，使愛國主義教育更具實(shí)踐性。

3.加強(qiáng)創(chuàng)新的意識形態(tài)教育

任何一個階級都非常重視意識形態(tài)的社會作用，都把意識形態(tài)作為其經(jīng)濟(jì)、政治統(tǒng)治的有力武器。馬克思主義理論在我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)中起著極其重要的作用。只有堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)中的指導(dǎo)地位才能使創(chuàng)新的意識形態(tài)教育更具中國特色并成為人們強(qiáng)大的精神支柱。堅(jiān)持并鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，不斷發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義理論，不僅是新時期社會主義意識形態(tài)所面臨的重要任務(wù)，而且是我們黨開創(chuàng)意識形態(tài)工作新局面，推進(jìn)執(zhí)政黨意識形態(tài)發(fā)展創(chuàng)新的重要機(jī)制。

網(wǎng)絡(luò)的全球性、開放性為不同意識形態(tài)拓展自己的影響及相互斗爭提供了廣闊的空間和便利。我們不能只看到網(wǎng)絡(luò)所帶來的負(fù)面影響，要增強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)作為意識形態(tài)教育的意識。充分利用互聯(lián)網(wǎng)豐富的信息資源，拓寬意識形態(tài)教育內(nèi)容，為人們提供更具時代感的、創(chuàng)新的意識形態(tài)教育。

總之，為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的挑戰(zhàn)，必須加大思想政治教育的力度，發(fā)揮思想政治教育的生命線作用，為經(jīng)濟(jì)全球化貢獻(xiàn)出一個正在崛起的發(fā)展中大國的全部力量。

〔參考文獻(xiàn)〕

〔1〕 胡錦濤.在法國國民議會的演講〔EB/OL〕. http://news.xinhuanet.com/world/2004-01/28/content_1289406.htm.

〔2〕 劉華清.霸權(quán)的興衰〔M〕. 北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社，1997: 73.

〔3〕 王永貴，等.經(jīng)濟(jì)全球化與社會主義意識形態(tài)建設(shè)研究〔M〕.北京:人民出版社，2005: 260.

〔4〕 江澤民論有中國特色的社會主義〔M〕. 北京:中央文獻(xiàn)出版社，2002: 519.

〔5〕 鄧小平文選(第3卷)〔M〕.北京:人民出版社，1993:78.

〔6〕 王惠巖.政治學(xué)原理〔M〕.北京:高等教育出版社，2006:370～371.

〔7〕 江澤民文選(第1卷)〔M〕.北京:人民出版社，2006:499.

〔8〕 胡錦濤.在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年大會上的重要講話〔N〕.人民日報(bào)，2005-09-04.

〔9〕 歐清華.全球化背景下社會主義核心價值觀的培育〔J〕.科學(xué)社會主義，2009，(02):79.

〔責(zé)任編輯:程學(xué)軍〕