[摘要]林真理子是日本著名的女性作家,以描寫現代人的戀愛和婚姻見長,塑造了一批具有強烈自我意識和個性,獨立自主的新女性。《只要趕上末班飛機》、《京都行》和《青果》三部作品是林真理子的代表作。這三部作品均從都市現代女性的視角出發,描寫了生活在現代都市中的白領麗人們在面對戀愛和婚姻時的迷茫、困惑以及為了實現自我而進行的心理斗爭,深入剖析了走出傳統思想桎梏的新女性,反映了現代新女性追求獨立,走向自我實現的精神軌跡。
[關鍵詞] 林真理子;現代女性;戀愛;婚姻
[中圖分類號]I2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2010)05 — 0143 — 02
林真理子,本名東鄉真理子,1954年4月1日生于日本山梨縣山梨市,是日本當代最負盛名的女作家之一。自1982年發表《把快樂買回家》步入文壇至今,林真理子不僅獲得過直木獎、吉川英治文學獎等多個獎項,自2000年起,還擔任直木獎、講談社散文獎、吉川英治文學新人獎等多個獎項的評審委員。在出道至今的二十多年里,林真理子發表了約140部小說和散文,其中《青果》等18部作品先后被拍成電影和電視劇,并被譯為英語、中文、韓語等多種語言,在世界各地都引起了很大反響。
林真理子用她獨特的視角審視現代社會,以及生活在這個現代社會中的新女性。反映了日本社會中各階層女性的風貌,入木三分的刻畫人物的心理和心路歷程,塑造出一個又一個與傳統日本女性截然不同的新女性形象。這些女性充滿著活力,擁有著全新的女性觀念,走出了傳統觀念的桎梏。本文以林真理子的代表作短篇小說《只要趕上末班飛機》、《京都行》及長篇小說《青果》為研究對象,闡述林真理子作品中女性形象的多重性和特點,進而探討當代日本女性對于戀愛、婚姻以及事業的理解。
《只要趕上末班飛機》和《京都行》曾榮獲日本大眾文學最高獎——直木獎。兩篇短篇小說展現了不同于以往愛情小說的全新風格。兩篇小說的主人公都是自強獨立的現代都市新女性。一位是花卉藝術家,另一位是雜志編輯。兩個故事均從女性的獨特視角出發,采取了女主男次的人物設計,突出了作為現代新女性的形象。是現代女強人型的敢愛敢恨的愛情故事。
長篇小說《青果》也是一部暢銷日本的都市情感小說,成為日本的超級暢銷書。林真理子在小說中塑造了一位不滿足于傳統家庭生活現狀,沖破傳統觀念,直面感情,敢于追求真愛的現代女性形象。林真理子也因為塑造了一批有特色的現代女性形象,一躍成為日本當代女性的代言人。
一、戀愛中的女性形象
林真理子的作品大多數都以描寫男女之間的愛情故事為主線,尤其擅長描寫生活在現代都市中的新女性戀愛。在作品中,通過對于日常生活的描寫,細膩的表現出男女在戀愛中的心理、感情變化。林真理子對于都市中的獨居女性尤為關注,通過故事展現出她們對待感情時的強勢和內心的懦弱,創造出了一個又一個擁有著強烈的自我意識,獨立自主,奮斗不息的女性形象。
表面上看,日本社會充滿著時尚和前衛,但如果仔細分析日本人的內心世界,我們不難發現,日本人在精神上和文化上都具有著強烈的雙重性。在社會發展層面,日本自明治維新以來,不斷吸收西方先進的科技和文明,成為了亞洲頗具影響力的發達國家。而在日本人的精神生活層面,則很大程度的保留了東方傳統的思想和文化。這一點在日本人的戀愛中尤為突出,如在傳統的戀愛關系中,男女地位通常是男主女次,男性掌握著戀愛的主動權。
但是,隨著現代化的發展,女性同男性一樣,步入社會,擁有著滿意的工作。無論經濟地位還是社會地位都隨之上升。林真理子所塑造的女性大多都是基于這樣的起點,以一位成功的新女性形象出現。她們不僅不依賴男性,還有著強烈的自我意識和個性,敢作敢為。表現在戀愛方面,這些新女性的所想所為,正是對日本傳統思想宣戰。
在《只要趕上末班飛機》中,主人公美登里原本是一個普通女職員,機緣巧合,她成為了一名知名花卉藝術家。事業上的成功,讓美登里對待戀愛的態度也發生了翻天覆地的變化。美登里的原男友長原是一個“自我意識強得近乎神經質的男人”。7年前24歲的美登里在面對這份感情時,一直充當著長原生活中的附屬品,只有不斷的付出,奉獻著自己的一切才能維系感情。7年后,事業成功的美登里再次與長原面對面,這一次,美登里已經不再讓自己心甘情愿的處于放棄自我的地位,而是走出了傳統社會對女性的約束,以自我為主體,在回憶了7年前的一幕幕之后,美登里更加確信了自己的選擇——獨立和成功。美登里明白,只有不安于戀愛中附屬品的地位,勇敢的說“不”,才能得到屬于自己的幸福。在文章的最后,美登里坐在末班飛機的機艙里,打開了粉盒。鏡子中的自己整個面孔不失俏麗,充滿了自信。“我長得還不錯嘛。”美登里這么一想,在昏暗的機艙里不禁溢出了一絲滿足的微笑。這一笑,正是現代都市女性在面對愛情時的態度。充滿了自信,不依賴于任何人的感情。
在《京都行》中,主人公久仁子是一位成功的雜志編輯,當她面對戀人高志時,內心一直充滿著矛盾。到底是作為一個現代社會的成功女性,以一貫的強勢、獨立的一面來面對高志,與工作中一樣,在感情中也處于主動和支配的地位?還是把自己內心深處的“小女人”的一面釋放出來,讓“自己的心靈日復一日的回到了少女時代”,放棄強勢,服從于柔弱的女性內質?就在久仁子矛盾之時,男友高志面對愛情與責任,表現出自私和懦弱。面對這樣的高志,久仁子表現出了對自己的強烈憤怒。怒自己差一點就失去了獨立的自我,依賴于他們非但沒有得到幸福,卻差一點丟掉了獨立的人格。久仁子通過深刻而痛苦的自我反省和分析,意識到正是“男主女次”的傳統戀愛觀念束縛了自己,成為自己實現理想的絆腳石。為了愛情放棄自我,并不是久仁子想得到的最終目標。于是她毅然絕然地離開京都,登上了返回東京的列車。列車不僅將久仁子重新帶回了屬于自己的現代都市生活,也將引導她通往獨立自由和自我實現。
什么樣的戀愛才是完美的戀愛?什么樣的愛情才能永恒?對現代都市的新女性們來講,只有走出傳統思想的束縛,不再為了愛情放棄追求和理想,而是在堅持自我的同時,尋找真正適合自己的愛情。這樣的戀愛觀改變了傳統戀愛思想,是都市戀愛的一大特點。
二、婚姻中的女性形象和神經質的男人
家庭是組成社會的基本單位,男女戀愛的最終歸宿就是牽手步入婚姻的殿堂。有人說“吃菜要吃中國菜,媳婦要娶日本人”。可見日本女性在人們心目中的形象。說到日本的女性,常讓人聯想起穿著和服,踩著木屐,邁著小步行走在石板小路上的樣子,她們在人們面前柔聲細語,溫柔體貼。在傳統的日本家庭中,更是充分體現了“男尊女卑”的傳統思想,女性要對丈夫千依百順,就像日語單詞字面顯示的一樣,丈夫被稱做“主人”,而女性被稱為“家內”。
據日本厚生勞動省的調查顯示,近些年來,日本家庭離婚比率明顯上升,并且有愈演愈烈的趨勢。按日本家庭的傳統習慣,男女結婚后,男性作為一家之主,承擔起家庭的主要經濟負擔。而女性則通常依賴于男性,辭去工作,成為家庭主婦,照顧全家的日常生活起居。在競爭日益激烈的現今社會,男性為了自身和家庭的生存疲于奔命,而且日本企業所倡導的“以企業為家”的經營理念,更使得許多男性為了工作忽視了與家庭成員的日常交流,最終影響到家庭生活,造成離婚。除此之外,如果一個家庭內部的和諧被破壞,婚姻中的一方因某種原因游離于婚姻之外,發生婚外戀時,也極有可能造成一個家庭的解體。面對家庭解體的狀態,若是傳統的日本女性,定會做出忍耐甚至犧牲,來維護家庭的穩定。但在林真理子的小說里,我們卻找不到這種忍辱負重的女性,取而代之的是一個個擁有著強烈現代價值觀的新女性。
在長篇小說《青果》中,主人公麻也子有著一份令人羨慕的安穩工作和一個看似和睦的家庭。可是丈夫航一由于專注于工作忽視了家庭,使家庭生活變得單調而缺乏情趣。麻也子漸漸感覺到婚姻生活的乏味和寂寞,不滿足于安逸的生活現狀,開始游離于婚姻之外尋找愛情。一次偶遇,麻也子認識了藝術家工藤,墜入愛河,以為終于找到了自己的真愛,并毅然與丈夫離婚。然而隨著時間流逝,生活再一次回到平凡普通之中,她的熱度也漸漸消退。這時麻也子原來的丈夫已經與他人重新組成家庭,同時又面臨著與工藤分手。愛情對于麻也子來說,就像是一顆青果,表面光鮮,味道卻酸澀無比。
林真理子并沒有從倫理道德的角度對麻也子的婚外情做出任何評判,只是用新女性的目光審視一個生活在沒有愛情溫暖家庭中的婚外戀女子。林真理子筆下的麻也子不想為了家庭而犧牲自己的幸福,不委曲求全成為無愛婚姻的衛道士,而是堅決的去追求女性應該有的幸福和愛情。雖然故事的結局很酸澀,但是它表現了現代社會中真實的女性形象,她們既傳統,也背叛。林真理子描寫了現代女性向往美好、幸福的愛情和充滿真情的家庭環境,同時也描寫了現代女性在面對困擾、孤獨時的心態。這些女性顛覆了傳統女性逆來順受、忍辱負重的形象,不再依附于傳統的男性社會,她們自信、果敢、強大、獨立,擁有著嶄新的現代新女性觀。
結語
林真理子的文學被稱為“戀愛的文學”,其作品大多以主人公的愛情發展為主線。這三部作品的結局,女主人公雖都未能如愿以償獲得理想的愛情,但她們走出了傳統思想對現代人的桎梏,勇敢的追求自己的幸福,改變了傳統的“男尊女卑”的社會結構,讓女性對男性世界的仰望變為了對男性世界的俯視,擁有了戀愛和婚姻中的主動權。林真理子認為,女人只有在精神上保持自己的獨立,才能贏得真正的自由。無論是《只要趕上末班飛機》的美登子、《京都行》中的久仁子還是《青果》中的麻也子,都從戀愛和婚姻的巨大困惑和猶豫中走出來,堅持自己的信念和選擇,以求得到自身幸福和自我價值的最終實現。
有人說林真理子的小說是“自傳式的愛情小說”,正因為林真理子經歷了無數次挫折的磨礪,才擁有了堅強的人格,取得了成功。林真理子深刻剖析了現代女性的精神世界,從現代女性的角度出發,強調現代女性的獨立意識和奮斗精神,在廣大女性讀者中產生了強烈的共鳴。
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〔責任編輯:李姝怡〕